一、吃"人肝”

1960年高二上学期，是生活最困难、最难熬的时期，每天都吃不饱。一天课余，几位聊天听说某村有人把得"浮肿病”死的人煮来吃了。大家似乎不置可否，当时在场的班长说"我就吃过人肝”。我们一愣，问他怎么回事。他说："土改时，村里枪毙地主的当天晚上，民兵庆祝胜利，吃了一桌酒席，当时我也在场，餐桌中间有一大盘炒肝，吃起来很香，很快就吃完了。第二天，大哥问我：你知道昨晚吃的是什么肝么！我说是猪肝呀，很香的。他说就是昨天上午枪毙的那个地主的人肝。当时我心里很难受，非常恶心，想吐又吐不出来，后来几天吃不下饭。大哥讲：工作组的同志说吃了人肉、人肝胆子壮，杀人放火就不怕了。”我们听后也感到一阵恶心。怎么会这样呢？难怪"土改、镇反”时，那些民兵们抓人、打人、杀人是那么的心狠手辣，没有一点人性，除了邪恶的政策外，吃了人肉可能也是主要因素吧！

二、流氓强盗

五十年代初期的一天，民兵与乡干部把小镇上的十多户商贩押送到县里的一间屋里，观看正在进行的酷刑审问。被审问者就是"县联社”在镇百货商店的老卢，说他贪污了多少钱，把钱借给了这些商贩。每户多少都是有数的，最多的800多万（当时的币值）给了宋子宁。宋说凭空陷害，结果被打的皮开肉绽，到承认为止。这样每户都就范了，父亲被咬定120万也是难过之极。把他们弄回镇时，一片凄惨景象，真是倾家荡产，还有家破人亡的。家里的日子就更难过了。58年的一天，老卢找到父母说："很对不起，也是无可奈何。”父母也没有恨他，他说："每户咬多少是政府定好的，让我记在心里，受刑时就一一说出......。”他还说原本定我家是240万，另一姓李的120万，结果咬错了！这也许就是天意吧！这都是父母后来告诉我的。

三、"大救星”

1959年冬天已经很冷了，一天回到镇上，见一人躺在地上，蓬头垢面、衣衫褴褛，声音时高时低的喊着一句话："毛主席大恩人，饿死我向天成一家人！”谁也不理他，谁也不敢同情他，说是已经疯了，回家问母亲，说已经好几天，可能快死了。母亲把他家的大概情况跟我讲了。

"解放”前夕，向天成在成都茶馆跑堂（现在叫服务员）。听说穷人要分土地、翻身当家作主人了。土改时回到老家得到土地、成家立业，一家老小日子总算能过得去了。没想到后来合作社、人民公社。厄运来了。吃大锅饭时，村长、社长等领导把每家每户的粮食全部收起来放开肚子大家吃，老百姓以为过"共产主义”了。干部和尖滑点的把自己的粮食藏起来，或到仓库里去偷，老实点的就倒霉了，大锅饭垮了，很多人没吃的就饿死了，向天成家就是其一，原本土窖里还有点红薯，能维持一段时间，也被恶徒偷走了，真是雪上加霜，体弱多病的父母一气之下先走了。老婆、孩子靠挖野菜、草根管不了多久也饿死了，到哪去告状，哪去谋生？？？亲朋好友都自身难保，干部也装疯卖傻，这样他就疯了，不知什么时候到镇上来找"大救星”。也无回应，也不知什么时候谁给他收的尸骨，一家就这样完了。

四、"忆苦思甜”

我很小的时候，村里开"忆苦思甜”大会，有一贫农上去讲，他说："还是解放后好呀，解放前我给地主扛长工，吃得是小麦面饼，吃时很累，现在吃地瓜，基本不用牙咬，很轻松。”就这么几句话，竟然被工作组的领导打死了。

"忆苦思甜”也是邪恶的一种手段，每到逢年过节，政治干部都要玩弄它，一次单位开"忆苦思甜”会，军代表找了一个姓赵的发言，因为苦大仇深。老赵在台上发言讲："我家祖辈在甘肃农村，从小受苦，解放前每年好几个月没粮吃，父亲是裁缝，有技术也维持不了生计，兄弟姐妹挖野菜或者出门要饭……。”讲得很严肃，很痛苦。"解放后分了土地，不愁吃、不愁穿，日子过得很好……，到了困难时期，家里又过不去了，奶奶、父母都饿死了……。”此时泪流满面，讲不下去了，全场鸦雀无声。这时军代表立即制止，"别讲了，你在诉谁的苦！这是立场问题……。”要他检讨，批判他。室领导做工作，才得以幸免。把戏耍多了，谎言也不灵了，邪恶留给中国人的灾难怎么能从心中抹去呢？民间有句俗话，"即想当婊子，又要立牌坊”,是对其党最直接的描述。

五、批判会

黑龙江的冬天异常寒冷，在大庆钻井队我看到了一个头戴狗皮帽，穿条状棉工服，系腰带的高个子，每天挖厕所，掏大粪，那里活最脏、最累都是他干，没有一句话。每次吃饭前要向"毛主席像”鞠躬请罪，每次大小会前都要跪着向众人请罪"我是反三红（反党、反毛、反革委会）黑干将，我有罪！”后来我知道他是我大学65年研究生毕业的梁继先，"文革”时在大庆研究院。由于出身好，有文才，推为造反派头头，没干任何坏事，成立"革委会”打为反革命，下放到钻井队"劳改”，从此受尽人间屈辱、苦难。死在一次莫名其妙的、众人在场的情况下一个小小的事故，夺走了年轻的生命。

一次全队开批判会，批判老司钻（班长）梁××，因是他说了一句话，井架立好了，设备安装到位，准备开钻。"革委会”要开一个"红太阳颂”会，决定在井架的天车顶挂一巨幅"祝毛主席万寿无疆！”有人不同意。因为天太冷，风又大，井架太高（42米）很危险。在众人前老梁讲弄不好要开"追悼会”的。"革委会”知道了，说他反对毛主席，咒毛主席早死，是反革命，马上要他停职反省，同时查他三代历史，结果查到他曾参加过"青帮”，就认定他是历史反革命。

开批判会让他站出来（因为50多岁老工人，在队上有一定的影响，没有让他下跪）交代历史问题，他说我50年底参加志愿军，是炊事员，背着铜锅餐具从鸭绿江走到三八线……。这时，"革委会”跳起来就说"不要吹你的光荣历史，交代你的历史问题，怎么混进革命队伍！”他说。我祖辈都在贵州山区，家庭贫农。"革委会”说："你参加青帮为什么不交代？”老梁说："我们那儿，解放前年轻人（15岁起）都参加"青帮”，避免抓壮丁，我家交了两升大米，吃了一顿饭就加入了，我没有干坏事。”"没干坏事你脸上的疤怎么来的？是当土匪被刀砍上的吧！”老梁说："小时候爬树，划伤的……。”只有"革委会”在跳来跳去，大家都不说话，没办法，只好宣布休会，继续反省。

老梁没有文化，孤身一人在外，为此，不让回家探亲。一次，我帮他写信，很简单的两句话：报平安，寄20元钱。事后，"革委会”还问我为什么帮他写信，是否与老家订攻守同盟，我说："就两句话，快过年了，家有70岁老母，一家老小等钱用，人之常情。”"你要划清界线……。”没有捞到什么，只好作罢。共产邪灵把"人性”扭曲到什么程度可见一斑。

六、善恶有报是天理

1、不孝子孙必遭报

50年上小学时，校长罗文光，妻子姓龙，是教务主任，二十多岁，风华正茂，乡里文艺晚会，他俩演"小二黑结婚”，很受土改工作队的欢迎，二人老家都在成都平原，都是地主，52年一天，父母长途跋涉找到了儿子罗校长，说家里土地、房屋、财产全部分光，还要挨斗挨打，希望儿子给点钱……。没想到儿子破口大骂，要钱没有，还要划清界线，老两口跪地苦求都没有用，连一口饭都没吃就被赶出了校门。

到57年，罗校长妻子被划成右派，校长也被撤职，"文革”中二人都被抓进牛棚，遭批斗、游行。成为"地主阶级的孝子贤孙”。

2、挖祖坟祸及全家

1958年春，我在生产队干活，一天要去平几座祖坟，坟地在一片良田中，，还立有石碑，碑文已看不清楚，也不知是什么时候留下的。领头的是队长周长吉和舅舅周全山，他们已被共产邪灵洗脑，不相信神灵的存在。我当时没有什么想法，只知道干活，他们干的劲头很大，腐朽的棺木和白骨也不处理。59年外婆就死了，下半年舅舅也死了，才40多岁，身体强壮、年富力强，这给他们家很大的打击，不久大表妹（14岁）、小表妹（8岁）也相继死去，八口之家三年死了一半。队长家就更惨了。挖别人祖坟罪恶滔天，为一小利铸成大错，殃及全家，不值。

3、善恶各有所得

土改时要枪毙伪乡长，可他在乡里没有什么民愤，更谈不上罪恶，全乡都认为他是个好人。工作组为了达到目的，到处拼凑材料，胡编乱造、无中生有。最后，找到乡长家长工张老头软硬兼施，威逼利诱，让其作伪证。而另一长工向老人，始终实话实说。欲加之罪，何患无辞，最终，枪毙了乡长。

在三年的饥荒中，张老头一家死的仅剩他一人，孤苦伶仃，无依无靠；向老人家境红火，子孙满堂。

在邪恶制造的腥风血雨中，几十年的人生历程经历的实在太多，上述几例只是他们罪恶中的沧海一粟，揭露它是为了制止邪恶，唤醒与挽救被"党文化”毒害很深的世人。(