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佛家故事:昙无忏

文章出处: 发布时间:2008-02-16 作者:
 
【宇明网】

昙无忏是中天竺国人,六岁丧父,随母亲以织毯为生,后来母亲见到僧人达摩耶舍,看他得的供养物品很多,便让儿子做了他的弟子。十岁时,昙无忏便显出超凡的聪敏,每天读经一万余言,二十岁时,昙无忏已能背诵佛经二百余万言。

不久,被中天竺国王请入宫中供养。一次随国王進山,国王口渴,四处找不到水,他便念诵密咒,清水便从石缝中涌出。随着国王对佛法与高僧的敬仰,中天竺王国也因此风调雨顺,五谷丰登,百姓称颂,连邻国人都赞叹国王有德,真是一番太平盛世景象。

可是被人供养的安逸生活并不是修炼人的追求,昙无忏辞别故国与国王,带着众多的佛经前往兴都库什山以南喀尔布河流域的罽宾国,后又经龟兹国辗转来到了位于河西走廊的姑臧。

当时的北中国,正处于五胡十六国的乱世,姑臧的治安因此也很不好。刚到姑臧,昙无忏住進旅店里。他担心装佛经的包裹被窃,睡觉时将其枕在头下,结果一连三夜他都被拉到床下,以为是盗贼,醒来却空无一人,正疑惑不解,忽然听见空中说:这都是如来佛传给众生解脱轮回苦难的宝典,怎么能枕在头下呢?他当下便明白,惭愧无比,赶忙放在高处。小偷来了,但几次提装佛经的包裹都提不起来。天亮后偷儿见他轻轻松松的提着走出旅店,以为遇见了圣人,不由得上前谢罪。

当时的姑臧,正处于匈奴人沮渠蒙逊建立的北凉王国统治之下。他听到昙无忏的名声,便召他相见,想请他翻译佛经。昙无忏想自己不通汉语,又无人相助,这样译出来错误必多,于是没有答应,待到认真学习汉语之后,才与俩位中国高僧合作译出大量佛经。

除了译经之外,昙无忏也常显现佛法神通。一天他对沮渠蒙逊说:“有疫鬼聚在这里成了群,瘟疫难免。”沮渠蒙逊不信,一定要亲见方信,昙无忏便对他施法术。沮渠蒙逊见到疫鬼成群,惊骇不已,昙无忏说:“应诚心静斋,用神咒驱赶 。”昙无忏念咒三日后才说:“鬼已赶走。”在边境上,有能看见鬼的人说:“有数百疫鬼成群结队狂奔而去”, 北凉境内由此获得安宁。

在当时的北中国强盛一时的北魏太武帝拓跋焘(就是灭佛的“三武”之一),听说昙无忏乃是当世高僧后,为了能利用昙无忏的宗教影响力为其服务,便派使来迎,并威胁道:若不放昙无忏入北魏,就要用兵。沮渠蒙逊虽自知实力不敌,但也不愿意让拓跋焘利用昙无忏的影响力,因此左右为难。昙无忏这时却坚决请求西行寻经,沮渠蒙逊对他也恼恨不已,便想了一条毒计。

西元433年,昙无忏就要踏上西行的征途,沮渠蒙逊装模作样的资助粮食,赠送宝物,暗中却早已在半路布置好杀手。在城门口,昙无忏流泪对送行众人说:“因为我的业力所使,我的冤家对头就要来了,即使是众佛也无法相救 。”昙无忏果然在半路上被刺客杀害,享年四十九岁,远近僧俗闻知噩耗无不叹惋。

昙无忏死后,沮渠蒙逊身边的人常常见到有神用剑击他,一个月后,沮渠蒙逊便遭报得病身亡。

读完这个故事,真是令人感叹。中天竺国尊敬佛法与修炼人便国运兴隆,昙无忏到北凉后也是保的境内安宁,可见只要敬仰佛法,佛法就会带给他福报。然而佛法也是威严的,即使是昙无忏为了保的佛经周全,而把佛经枕于头下,也被神拉到床下责其不敬之过。如果有恶人迫害佛法,迫害修炼人那他就一定会遭报,沮渠蒙逊就是一个例子,贵为国主也一样遭报而死。

由史观今,中共邪党在对根本佛法——法轮大法的迫害中用尽了一切邪恶手段,至少已经有数万名大法弟子,被邪党用包括活摘器官在内的邪恶手段迫害至死。中共邪党已是罪大恶极,注定遭大恶报彻底销亡,而中共邪党在世间就是由众多的党、团、队成员组成,那么当中共彻底灭亡时,是不是所有的党、团、队们都会随之遭报灭亡呢?其实就是这样。那么一切曾加入过中共党、团、队组织的人要想不作中共邪党的陪葬品,就只有一条路——站到法轮大法这一边来,退出中共党、团、队。

(资料来源:《神僧传》)

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