近来发现一些站在中共邪党一边迫害法轮功学员的佛教败类不断诽谤大法。它们通过强调释迦牟尼佛涅槃后不久，其部分弟子们就進行了第一次结集，以此来攻击污蔑大法师父说的“经书是释迦牟尼佛不在世五百年以后才系统整理出来的”（《美国法会讲法》）这一句法不属实。
为了破除佛教败类的谎言，在此我就简介一下佛教最初的 “结集”一词的概念，“结集”这个词在古印度的意思就是：合诵、会诵的意思，并不涉及到文字！结集的方式，是先聚集许多达到一定标准的僧人，凭记忆诵出释迦牟尼佛讲过的话，经与会大众共同审定，确认无误之后，认定其为释迦牟尼佛讲的法，定的戒律。
结集好后便付托给一些挑选出来的，各方面表现不错，记忆力好的僧人专门進行背诵，使其用口授的方式代代保存下去。例如：专门背释迦牟尼佛讲的法的僧人被称为“法师”，专门背释迦牟尼佛制定的戒律的僧人被称为“律师”（可不是打官司的那个律师）。佛教最初的法与戒律便是由一代一代的“法师”和“律师”们用口传背诵的方法流传下去的。以上就是结集的意思与初期佛教的法与戒律的传承方式。这样结集出来的不是文字，只是经过统一的口传背诵而已。甚至于到了西元402年，东晋高僧法显在游学北印度时发现当地小乘一切有部的戒律依然是“师师口传，无本可写”。
据佛教界内部的记载和专家的考证，直到释迦牟尼佛涅槃五百年后，佛教界第四次结集时，这些口传背诵的法、戒律才真正被系统的整理成文字保存起来！在佛教传入中国后，翻译人员把佛教最初的几次合诵，翻译为“结集”，这样一来部分中国人就望文生义的认为“结集”就是整理成文集，整理成文字的意思。
因此佛教败类们也就利用这一点，诽谤大法师父不知道佛教的知识，欺骗众生说：“佛经根本就不是佛不在世五百年之后才整理出来的”，“佛经的结集也不是释迦牟尼不在世‘五百年后’進行的，而是在释迦牟尼去世三个月之后，由释迦牟尼的弟子大迦叶、阿难等五百罗汉在阿阇世王供养与保护之下举行的，这是基本的佛教史常识”。
其实大法师父讲到的是“经书”， 而它们说的是释迦牟尼佛涅槃后弟子们为回忆释迦牟尼佛讲过的法，而進行的合诵（结集）。它们玩了一个偷换概念的把戏，它们把佛教最初的“结集” （合诵，集体背诵）与“整理成文字，写成经书”这两个概念给偷换了。
佛教第一次合诵的确是在释迦牟尼佛涅槃后不久，就由部分僧人举行的，但没有文字，只有背诵口传。佛教经书的确在五百年后才系统出现的！佛教最初的几次 “结集”的情况，任何一个读过佛教的佛学院，任何一个学过佛教史的人都知道，这才是真正基本的佛教史常识。
这些佛教败类们是在有意欺骗世人，用佛教的标准去衡量，它们早就犯了佛教“妄语”的根本大戒，早就该被撵出去了。
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