大家可以看到这里有一张图片，左边照片左下角的那个人叫马学俊，是我父亲同一单位的同事。可以看到他原来是一个非常健壮非常乐观的人。但在劳教所被迫害后，变得像木乃伊一样。体重只有四、五十斤。说话张嘴都很困难。身体只能保持蜷曲的姿势，根本伸不直。他住在黑龙江省佳木斯市。

被迫害到这种程度，这决不是个案。我们可以看到华尔街日报报导过的陈子秀，因为坚持信仰，被活活打死，这是在山东发生的。那么还有高智晟律师最近在至胡温的公开信中，揭示了中共骇人听闻的迫害真像：例如长春警察可以用电棍插到不屈服的法轮功学员的肛门里面，直接用电棍电内脏，一下就把人电死了。这些事情在我们看来是非常不可思议的事，但在中国居然发生了，而且它绝不是一个个案。

这场迫害是共产党从上到下，系统的布置下来的。因为江泽民，它为了想镇压法轮功，为了达到镇压法轮功的目的，就不断的升级迫害，同时对于迫害别人的人进行奖励，迫害的越残忍，让越多的法轮功学员放弃信仰——不管怎样让他放弃信仰，只要能让他放弃，我就给你多少奖励。

这会带出来什么问题呢？它带动了中国警察的全面黑社会化。当它从上至下的对酷刑进行鼓励的时候，大家想像一下，一般的警察，正直的有良心的人，它能下得去手去打法轮功么？它能用警棍去插到人的肛门里面把人电死吗？下得了手吗？它只能去全国各地找社会底层最坏的人，最坏的人渣。让他们穿上警服进行迫害。大家想一想，这会导致一个什么问题呢？

许许多多中国的警察被变成了这样的天良丧尽的人，他会只迫害法轮功就完事了吗？

当年中共在镇压法轮功的时候，江泽民曾经下令说，法轮功学员不准上访。上访是宪法赋予老百姓一种申诉的权利，但是他说法轮功学员不准上访。记得镇压第一年的时候我在北京。那个时候，为了贯彻江泽民的命令，在永定门信访办公室门前聚集了很多截访的人。截访的人会问，你为什么来上访？那个人如果说，我们家房子被人拆了，要告状，那可以。但是如果说是为法轮功上访的，马上就抓起来，就打。这就是截访。

但是你要知道，截访的人不是在执行国家的什么政策和法规，而完全是在利益的驱使下，没有善恶标准的进行这些事情。大家想一想，如果没有善恶标准，给了钱就可以无恶不做的时候，它不会说光打压法轮功就完事了。所以说在镇压法轮功后不久，先只是截访法轮功学员，接下来是截访所有上访人员。不管你是为什么上访都要打你。这就是不受惩罚的恶行必然会恶性的扩张。

当迫害法轮功失败的时候，它就引发了一个非常严重的社会问题：国家专政的机器被江泽民用来做毫无人性的事情，最后就扩张到全国所有的人。所以大家可以看到2003年，开始公民维权。

我说，应该看到这种维权把跟迫害法轮功有很大关系。迫害法轮功的人丧尽天良，它们光打法轮功就完事了吗？他们还需要攫取更大的利益。经济利益，政治利益。为攫取这种利益不择手段的去侵犯老百姓的利益。就会造成许多老百姓的利益受到侵犯。 这才是维权发生的主要原因之一。

江泽民在镇压法轮功的过程中颠倒善恶，不但纵容而且鼓励、甚至是命令警察作恶，做那些极端下流、残忍、变态、非人的恶行，导致了警察全面黑社会化，摧毁了整个司法系统的基本公正，人可以这么变态地做恶却不受惩罚，不但道德这种对社会的柔性约束没有了，法律这种对社会的刚性约束也没有了。这个社会不公就成倍的增长，维权事业也就“欣欣向荣”了。

江泽民当时把三个人提拔到政治局常委，一个是罗干，一个是吴官正，一个是李长春。这几个人是镇压法轮功最血腥的人，尤其是吴官正，其人原来是山东省省委书记；还有罗干，还有李长春，李长春是原来广东省省委书记。把他们提拔到政治局常委，为什么？因为江泽民需要延续迫害法轮功的政策。当时迫害法轮功的力度跟每一个省委的工作成绩挂钩。在这种情况下，很多省迫害法轮功的力度就非常大。他们完全没有是非观念。他们完全为了乌纱帽而去参与了迫害，为了个人的利益去迫害法轮功。

他们也当然会为了自己的利益去侵犯别的民众。我管这种现象叫做“非理性行为的自然扩张”。因为他做事情不是出于理性、善恶标准，而是出于利益的考虑。一种完全没有是非观念的非理性行为。

所以大家可以看到，这说明一个问题：当法轮功遭到迫害的时候，很多民众并没有为法轮功说话，他们甚至相信了政府。但是这个迫害终于临到每个人的头上。那些现在暂时还没有轮到他们头上的，只是还没有轮到而已。如果中共存在的话，早晚会达到这一步。所以现在高律师搞的绝食维权，就是在对这样的迫害行为进行抗争。

三、末日的疯狂与输光的赌徒心态

在另外一方面我们要看到，共产党只要存在的话，它就绝不可能对维权人士动任何恻隐之心。绝不可能对维权人士作妥协。因为在共产党那里，它知道一旦妥协，就会给老百姓一种希望——就是原来我跟共产党较劲的话，共产党可以退一步。这就会鼓励众多的人站出来，和共产党较劲。会鼓励众多的人站出来要求他们的权利。会鼓励众多的人站出来，去揭露共产党以前的罪恶。那么在这种情况下，它的统治就遇到空前的危机。所以共产党的政策，就是一步也不退。那么在这种情况下，维权的这种情况就和共产党形成一种僵局。那么这种僵局并不是没有办法破解。怎么破解它呢？

那就是——把共产党解体了。

共产党表面的强大都是装出来的，前段时间，到亚特兰大打李渊，包括去香港砸报馆，我就在想一个问题，共产党过去做事情，是非常有章法的，有条理的，它有一整套的手段，非常成熟的手段。它知道怎样去动用舆论，抹黑对手；它知道怎样去动员各界进行表态；它知道怎样去动用专政机器镇压；它知道怎样能够对对方进行统战，分化瓦解，拉出来打进去，它有很多非常成熟的手法。但是到今天它动用的是什么手法？完全是藏在后面偷偷摸摸的黑社会的手法。

那些还对共产党抱有信心的人，我们希望你们能看一看，共产党现在做的一些事情——连它自己对自己都没有任何信心了。大家想一想，它把这些工厂印刷机砸坏了以后，那850万已经退党的人就吓得重新入党了吗？不太可能吧！把那些机器砸了之后，大纪元就不能再买个印刷机继续印刷吗？共产党在砸这个机器的时候，它知道达不到任何目的，你说你恐吓大纪元，是无效的，你想中止退党大潮，是无效的。在这种情况下，共产党它砸机器完全变成了一种发泄。

反正我活不了几天了，豁出去了，出口气，属于这样一种状态。它的心态是一种输光的赌徒的心态。过去这个中美在冷战时期较劲的时候，都是“你死我活”的较量。过去从来都是“你死”而“我活”。共产党现在是：我反正活不下去了，我也不让你活。就像朱成虎的核武威胁论，我不活了，反正你也别活了。完全是一种输光的赌徒的心态。

四、和平转型之路与道德觉醒的开始

（1）和平转型之路

那么我们为了避免中共的邪恶继续爆发，包括我刚才讲的，避免中共能够不再去迫害更多的人，那我们现在就必须要解体中共这种罪恶的统治。那么在这种情况下，出现九评和退党潮。这是中国的一种兵不血刃的方式。孙子讲，百战百胜，那还不是最好的，“不战而屈人之兵，善之善者也”。那么850多万，每天仍然有两到四万退党的情况下，这些人虽然说化名退党，但它是一种真实的民意的表达，就像无记名投票一样，在大纪元上无记名投票，表达心声，也就是不喜欢共产党，我要离开它。那么在这种情况下，中共又找不到一个具体的迫害对象，但它又知道人们已经在纷纷离开它，纷纷在道德觉醒，它已经没有任何招数可以使用。

那么这对共产党文化就是一种解体。所以我说九评、退党是一条和平转型之路。和平转型不仅仅在于过程，而且我也谈到过，也带来一个共产党解体后的社会全面和解，因为退党表示对过去的罪行是有反思的。忏悔了，所以我退党了。那么这是加害一方的忏悔，容易得到受害一方的宽恕。是中国将来会走向和解的很好的一种思路。

同时我们要看到，共产党要生存还得有一个条件，就是老百姓道德水平的低下。因为如果老百姓他们有最基本的是非观念，他们知道共产党犯下了累累罪行，包括屠杀了8千万同胞，包括出卖了数百万平方公里的领土，包括几乎毁掉了我们所有的文化资源，包括几乎毁掉了我们后代所赖以生存的所有的生态资源，如果一个人有最基本的是非观念，而不只看重眼前这碗饭的话，那么它就会站起来否定共产党。

（2）第一批人站出来

共产党非常害怕人民的道德觉醒。因此它要想尽一切办法让道德维持在一个很低的水平上，让人和人之间互相斗来斗去，团结不起来，正义的声音发不出来，让人们尽量的犬儒，让人们沉醉于物质享受，那么在这种情况下，大家可以看到退党还给中国带来一个最大的了不起的意义——

经济学家萨米尔逊说过，在看游行的时候，如果每一个人都为了想自己看的多一点，都踮起脚尖的话，会带来一个什么问题呢？大家谁也没比谁看的多一些，因为大家都踮起脚尖，可是大家却更累了。现在的中国大陆大家在做生意的时候，在这样的社会状态下，都担心对方骗自己，每个人都不敢坦诚相待，互相之间都是你防我我防你，会给社会带来很大的道德成本。

在这种情况下，如果说有一天有人站出来，说我不管你怎么对我，从此以后我要做一个有道德的人，我要做一个讲真话的人，这一批人他们是吃亏的，就像是大家都踮起脚尖，有人说现在从我做起，我把脚尖放下来，我要不踮脚尖地站着。

那么在你把脚尖放下来的那个时候，当然会比别人看得少，因为大家还在踮起脚尖。那么大家都把脚尖放下来的话，这个社会的秩序才会重新恢复。但是必须有这样一批人。他们愿意付出。愿意把脚尖先放下来。

那么中国现在这样一个，在中共使道德极其败坏的情况下，如若说有人要坚持正义，它们会付出很大的代价。他们会承担很大的压力。实际上现在高智晟律师所承担的压力也是一样的。包括法轮功学员，地下基督教会成员。但是令人非常欣慰的是，这样的人已经出现了。他们说不管你怎么迫害，我要坚持真理，不管你怎么迫害我，我要讲真相。不管你怎么迫害，我就是要坚持我认为对的事情。哪怕酷刑再残酷，哪怕你的洗脑再精致，哪怕你的谎言编的再圆滑，但是我知道，我坚持的是真理，我就要坚持。他们会承担很大的风险。

但是这批人已经出现了，包括法轮功学员，包括我们现在看到的850万已经推出中共组织的人，不管你再用高官厚禄诱惑我，我也要离开你了，我也要离开共产党这个邪教了。

所以我想这批人的话，它们也会成为中国未来道德重建和文化重建的中坚力量。

五、结语

我最后讲一点，就是大家千万不要对共产党抱有任何幻想，共产党绝不可能改，它的一切思路，它的统治纲领，他的运作方式、想法和普通的政党都不一样，所以它是顶着共产党这样一个党的名字，其实是一个邪教。

对于这样一个东西，它发展出来一整套论理的标准，一整套的思维方式，它发展出来一整套的话语系统和行为模式，构成一个非常精密的党文化。这个党文化，大家知道，文化有一个传承，一代传到下一代，所以毛泽东的时候有反右和文革，邓小平的时代有“六四”，江泽民有镇压法轮功，它是一代一代的传承。就是说党文化的东西，这种文化、思维方式如果不破掉，道德不能重建起来，中国将来即使共产党没有了，仍然是一种非常混乱的状态。

今天我们有这么大一群信仰人士，这么多退党人士，他们不仅在结束一个邪教统治，更在通过他们自己的承受，来重建中国的文化，重建中国的道德，使中国通过和平的方式，转型到一个自由的社会。我想这个意义是不可低估的。

我们现在行动还不算太晚，现在就要为退党进行大声的声援，我们知道共产党肯定会完的。我们这一代在不久的将来就肯定能看到共产党的大厦轰然倒塌。在这场开启新纪元的行动中，在这场惊心动魄的风云激荡的历史过程中，我觉得我们每一个人在现在，还可以出一份力，我们都推它一把，让共产党的红墙尽快地倒塌。谢谢大家。@

（编者注：章天亮先生是大纪元时报专栏作家，新唐人电视台特约评论员。2002年发表长篇小说《出尘》，2003年开始为大纪元时报撰写专栏，迄今以各种笔名发表的小说、文章、访谈录，累计超过60万字。章天亮1993年毕业于北京邮电大学计算机工程系。1993~2000年就职西门子合资公司。 2003年获乔治梅森大学（George Mason University）电子工程硕士学位。2005年获乔治梅森大学电子工程专业博士候选人资格。 ）(