1．为《大纪元编辑部》2月17日的通知叫好

目前的中国大陆正处在中国共产党一党专制的高压统治下。任何有违党意的言行都会受到党的严厉制裁，轻则影响提职加薪，乃至孩子的入托入学升学；重则批判斗争、大牢伺候。胆敢声明退党（团），这在中国共产党眼里实属大逆不道，接踵而来的必然是无穷无尽的打击与迫害。为了避免觉悟过来的有良知的中国老百姓付出不必要的代价，防止民间的健康力量遭受可以避免的损失，《大纪元编辑部》于2月17日发出通知：《中国大陆退党人士 用笔名同样有效》。通知指出，"鉴于中国大陆的特殊情况，从中国大陆退党退团的人士，用笔名、小名都可以，一样有效。”

笔者不是法轮功修炼者，但是对法轮功遭受的残酷迫害笔者深感同情，对法轮功学员的坚韧反抗笔者无比敬佩，对法轮功的政治智慧笔者万分赞赏。（参见拙着《借鉴法轮功，搞好民主运动》，《民主论坛》2004年6月11日）《九评共产党》使许多党（团）员认清了中国共产党（共青团）的本质。他们决定退党（团），要表达的无非是他们对中国共产党（共青团）的轻蔑和反对，以及不愿再做党的驯服工具而要独立自主地重新做人的决心。那么，他们是用真名实姓，还是用笔名、小名又有什么本质区别！如果使用笔名、小名可以使他们免受祸秧，有利于保存民间的健康力量，又有什么必要要求他们表现出鲁莽的勇气，以真名来声明退党（团）呢！

并不是每一个人都可以当英雄，也没有必要要求每一个人都做英雄。普通人表现出正常的胆怯是容许的。最重要的是他（哪怕是用笔名、小名）要脱离中国共产党这一犯罪集团、决定重新做人的志向。

2．退党（团）声明也要实事求是

浏览退党网站的许多退党（团）声明，文字朴实无华，出自肺腑，具有强烈的感染力和号召力。前奥运名将黄晓敏的退党声明堪称一篇完整的政治思想自传。在短短的七百多字里，黄晓敏述说了她"在1988年汉城奥运会上夺得女子200米蛙泳银牌，实现了中国队在奥运游泳项目中奖牌零的突破。回国后，组织上让我‘火线入党’……目地也许是为了搞宣传吧，因为我出了成绩，为国家争得了荣誉，在他们看来，我的这些成绩应该归功于共产党，应该是共产党培养的结果……我就这样不明不白的‘火线入党’ ……成了一名中共预备党员。”"六 四”期间正在国外比赛，不明真相地接受了党的欺骗宣传，"稀里湖涂的正式加入了共产党。”" 看《九评》后让我猛然醒悟……”决定"彻底全面的清除共产党的毒素，退出这个邪恶的政党”。黄晓敏从"做为一名运动员……只知道训练和比赛，对共产党是什么我一概不知道……”到看了《九评》以后认识到中国共产党的罪恶本质，这种思想转变经过十分令人信服。读者由她思想提高的过程可以获取教益、得到启迪。

但是，也有一些退党（团）声明却很难引起读者的共鸣。也许声明人过于想表白自己与共产党（共青团）格格不入，把自己当初入党（团）说成好象是党（团）组织强迫的。这种说法很难让人信服。作为一个垄断了中国所有权力资源和生存资源的唯一党（民主党派在各自的党章中都明确规定了"服从和拥护中国共产党的领导”，从政治学观点来看，根本就不能称为政党），在一般情况下，中国共产党是用不着强迫别人（特别是普通人）入党的。在没有认清它的罪恶本质之前，许多人会抱着各种各样的目的争取加入"党组织”。有的人是为了升官，有的人是为了发财，有的人是为了虚荣，（不可否认）有的人甚至是为了理想。加入共产党是有严格的组织手续的：要本人提出申请，还要有党员充当介绍人，在批准通过后还要对着党旗宣誓。如果你坚决不肯加入共产党，谁也不能强迫你走完这每一步。

对此，笔者有自己加入少先队（这是笔者毕生凡六十年加入过的唯一政治组织）的亲身经历为证。那时笔者在读小学。到了入队的年龄，朋友们一个接一个地加入了少先队。笔者慌了，觉得低人一等，于是鼓足勇气跑进班主任老师的办公室，扭捏地小声说："老师，我要入队。”老师和气地问："你为什么要入队啊？”笔者理所当然地回答："入队光荣。”笔者就这样加入了少先队。为了什么？为了虚荣！现在笔者以真名葛陵元郑重声明："葛陵元自即日起正式退出当年在蒙童无知时申请加入过的中国少年先锋队，因为它是中国共产党建立的旨在控制和麻醉中国少年儿童、培养政治童工的组织。”

笔者认为，我们没有必要对于自己由于认识糊涂或另有目的而加入过中国共产党或其附属组织而感到遗憾和羞愧。只要认识提高了，决心与过去的糊涂决定决裂，这就是进步，就值得自豪。实事求是、不加修饰地写退党（团）声明，正好表达了我们的觉醒。由当初以入党（团）为荣到今日以在党（团）为耻，这种翻天覆地的变化必然使共产党怯惧，并给后继者鼓舞。

3．理直气壮地表达我们的政治诉求

《大纪元时报》的系列社论《九评共产党》发表后，笔者在多篇文章中反复强调"法轮功没有必要、也不可以再宣称自己没有政治诉求。” "而应该旗帜鲜明地反对中国共产党。” （参见拙着《旗帜鲜明地反对中国共产党》，《议报》第180期和《看中国》2005年2月1日）法轮功说自己没有政治诉求，他们争的是人权。但是，"人权和民主是一个硬币的两个面。”（引自彼得 艾克曼和杰克 杜瓦：《非暴力抗争》）争人权就必须争民主，而争民主就是政治诉求。笔者很难设想坚持说自己没有政治诉求，怎么能把争人权的斗争更加深入、更加提高地发展。具有政治诉求不是坏事，而是一件值得荣耀的好事。它表明我们在政治上的觉醒和成熟。它表示我们决心摆脱任人宰割的状态，要做自己的主人。

《大纪元》2005年1月12日的《大纪元郑重声明》说得好："广大的中国民众：共产党的末日就要到了。但是这个邪恶的党（魔教）在历史上却对众生、对神佛犯下了滔天大罪，神一定要清算这个恶魔。”既然如此，那么就理直气壮地把"打倒共产党”当作强烈的政治诉求喊出来吧！何必等待神来"清算这个恶魔”，由我们自己来"清算这个恶魔”岂不更好更快。
2005年3月6日@