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第五章 步虚大师预言
步虚大师预言诗，是清光绪年间一位佛家居士意外得于北京西山碧云寺。据传步虚原为隋朝大将，历见隋末腐败乱世，出家避难到天台山中。其预言对近代约一个世纪的历史讲的十分详细，最后一段描述了一个承平盛世，但却语言隐晦。诗曰：
昔因隋乱采菩提，误入天台石宝西。
朝饮流霞且止渴，夜餐玉露略充饥。
面壁九年垂大道，指弹十代换新仪。
欲我辟途途误我，天机难泄泄禅机。
诗中先略述了步虚大师得道的因缘："昔因隋乱采菩提，误入天台石宝西。”步虚大师乃是隋朝大将，因伤感天下迷乱，国是荒废，遂入天台山修道，步入佛门以求菩提圣果。"朝饮流霞且止渴，夜餐玉露略充饥。面壁九年垂大道”指其刻苦修道，效法达摩祖师面壁九年，终于得道。"指弹十代换新仪”从其得道到清代，正好经历了大约十个朝代更替：唐、五代十国（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）、宋、元、明、清。"欲我辟途途误我，天机难泄泄禅机”要请我给指明道路，但道路也曾迷误过我。天机不可泄露我就用些禅诗来点露些玄机。
──第一节──
云暗暗，雾愁愁，龙归泥土塑猕猴；
三岁孩童三载福，月下无主水空流，
万里烟波一旦收。
"云暗暗，雾愁愁，龙归泥土塑猕猴”。"暗暗”指无光，反扣一个"光”字，"雾愁愁”指迷茫而无绪，反扣一个"绪”字，光绪皇帝死于戊申年（光绪三十四年），戊属土，申属猴，这一句指光绪皇帝将死于土猴年。"三岁孩童三载福”，预这了三岁的宣统做了三年的皇帝；"月下无主水空流”为"清”字的三个部分被拆散，这句是说，清朝瓦解，万里江山易主。
──第二节──
君做祖，质彬彬，万里长虹破浪征；
黄鹤楼中吹玉笛，八方齐唱凯歌吟，
旌旗五色换新新。
"君做祖，质彬彬，万里长虹破浪征”，"君”就是"你”的谦称，你做祖，那也就是我是孙，暗指一个"孙”字。"质彬彬”本来应该是"文质彬彬”的成语，这里暗指一个"文”字。加起来就是"孙文”二字，就是指孙中山。"万里长虹破浪征”是指孙中山，不远万里，不辞辛劳，为革命奔走海外，组织革命党。
"黄鹤楼中吹玉笛，八方齐唱凯歌吟，旌旗五色换新新。”黄鹤楼，位于湖北武昌。此三句是指武昌起义成功，八方回应，共同庆祝共和胜利，而改朝换代，彻底推翻封建帝制，中华民国正式创立，定五色（红黄蓝白黑）旗为国旗。
注：民国元年五月十日临时参议会讨论国旗统一案时，通过以五色旗为国旗，十八星旗为陆军旗，青天白日满地红为海军旗。孙中山先生一直对此项决议不赞同，主张采青天白日满地红旗，直到民国九年孙文当选为非常大总统后，始明令废止五色旗及十八星旗，以青天白日满地红为国旗。
──第三节──
吉士怀柔，三十年变，岂凡人哉？
昙花一现。南北东西，龙争虎战，
七八数定，山川粗奠。
"吉士怀柔，三十年变，岂凡人哉？昙花一现。”吉士怀柔，暗指一个"袁”字。三十年变，三十为卅，三十年为一世代，这里暗指一个"世”字。岂凡二字，左右相拼，约为一个"凯”字。这就是明指袁世凯，心怀叵测，不想作凡人，企图复辟帝制。结果，只作了一百多天的皇帝，终于在全国一片讨伐护法运动中，含恨而死，正应了所谓的"昙花一现”。
"南北东西，龙争虎战，七八数定，山川粗奠。”指民国建立后，马上进入了东西南北四方割据和的龙争虎斗的军阀混战局面。后来，国民军组织北伐，最后更取得了胜利，这才奠定了江山的基础，"山川粗奠”。这时，已经是十五（7+8）年后，约为西元1926年了。
──第四节──
干戈起，逐鹿忙，草莽英雄将出山；
多少枕戈豪杰士，风云聚会到江南，
金陵日月又重光。
"干戈起，逐鹿忙，草莽英雄将出山”，其"草”字头下加"将”字为"蒋”，暗指草莽英雄蒋介石崭露头角，英雄逐鹿中原，统一各派军阀派系势力，成为中国新的统帅。
"多少枕戈豪杰士，风云聚会到江南，金陵日月又重光”民国始有起色，各路英雄豪杰、菁英人才共聚金陵南京，建立国民政府，国政日隆。
──第五节──
瀛洲虎，渡海狼，满天红日更昏黄；
茫茫神州伤破碎，苍生处处哭爷娘，
春雷乍响见晴阳。
首句的瀛洲虎，意指东瀛日本，如渡海的恶狼侵占中国。满天红日指日本的太阳旗，中国到处被太阳旗的日军占领，一片昏黄阴暗的景像。
"茫茫神州伤破碎，苍生处处哭爷娘，春雷乍响见晴阳”神州大地一片破碎，老百姓处处哀嚎遍野。春雷暗指原子弹，原子弹炸时，才可见天日。
──第六节──
细柳营中，群雄豪饮，月掩中秋，酣睡未醒，
双狮搏球，一坠其井，红粉佳人，面艳樱景。
"细柳营中”，指长安，也就是当今西安。"群雄豪饮，”张学良杨虎城陪同蒋公、陈诚等各大要员豪饮共欢。在蒋公酣睡醉卧之际，张、杨软禁蒋公，要求全面抗日，暂停剿匪。二雄相争，"红粉佳人”宋美龄出面调解，局势得以解决，但二雄之一，张学良，在陪同蒋公回南京之后被永久软禁，坠入陷阱。
──第七节──
春雷炸，竖白旗，千万活鬼哭啼啼，
石头城中飞符到，再看重整汉宫仪，
东山又有火光照。
"春雷炸，竖白旗，千万活鬼哭啼啼”美国投原子弹炸毁广岛、长崎，如春雷炸响，就此日本无条件投降，死者众，战败的日军和日本国民如活鬼般哀嚎遍野。
"石头城中飞符到，再看重整汉宫仪，东山又有火光照 ”石头城，即指龙蟠虎踞的南京。胜利的喜讯传到，国民政府又重整山河。但好景不长，"东山”暗喻盘踞山野的毛泽东，国共又孕育着战火的危机。
──第八节──
日月蚀，五星稀，
二七交加挂彩衣，
野人举足迫金虎，
遍地红花遍地饥，
富贵贫贱无高低。
"日月蚀，五星稀，二七交加挂彩衣”日月无光，五星稀落，暗指共产统治的阴暗。二七交加，合为一"毛”字。彩，为"泽”的意思， 合起来指毛泽东。挂彩衣，又同时暗喻：毛泽东龙袍加身，一副帝王专制模样。
"野人举足迫金虎，遍地红花遍地饥，富贵贫贱无高低”共产党到处推行所谓"无产阶级专政”，发动"野人”，这里指没有教养的粗人，批斗有钱人（迫金虎）。遍地红花是指共产党全国到处树立的红旗，但到处是饥荒，据估计仅仅是所谓三年"自然”灾害就有三千万人被饿死。共产党表面实行平均主义，正是所谓的"富贵贫贱无高低”。
──第九节──
二七纵横，一牛双尾，无复人形，日行恒轨，
海上金，玄服律吕，铁鸟凌空，东南尽毁。
"二七纵横，一牛双尾，无复人形，日行恒轨” 二七，同样扣"毛”字，纵横指的就是毛泽东横行于世。一牛双尾， 是"朱”字，指朱德，"无复人形”指不做人事，胡作非为。日行恒轨，是指中共虽然专制，但是政权仍能维系，没有完全毁坏。
"海上金，玄服律吕，铁鸟凌空，东南尽毁”海上金，乃指宝岛台湾，经济发达，人民富裕。玄服律吕，"玄服”指美艳华丽的衣服，"律吕”是古代对音乐的十二律的泛指，这里说台湾到处歌乐流行，一片繁荣景象。"铁鸟凌空，东南尽毁”恐怕是指会有残酷的战争。（这里因为是在讲未来的事，而且关系重大，略为敏感，下文会进一步论述。）
──第十节──
红霞蔚，白云蒸，
落花流水两无情，
四海水中皆赤色，
白骨如丘满岗陵，
相将玉兔渐东升。
"红霞蔚，白云蒸，落花流水两无情，四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵”红霞，象徵共产党；蔚，象徵蓝色，这里用蓝色暗指资本主义，如股市用蓝指大公司，即所谓的"蓝筹股”。红霞蔚，加起来指中共产党变色，奉行资本主义。特别是近来中共几乎修改党章，未来欲接纳资本家入党，此预言的准性确实真是令人惊讶。白云，象徵国民党；蒸，是蒸发。白云蒸，暗指国民党也不如往日风光，如白云散尽，名存实亡。我们不都亲眼目睹了这个过程吗？"落花流水两无情，四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵”，灾难的范围可能不只于中国。
"相将玉兔渐东升”相将，即看来要；玉兔，即属兔的圣人，指属兔的圣人于东方升起。
──第十一节──
盖棺定，功罪分，
茫茫海宇见承平，
百年大事浑如梦，
南朝金粉太平春，
万里山河处处青。
"盖棺定，功罪分”所指的，与西方的《圣经》中所言之人类最终所要经历的"审判日”是同一个意思。"茫茫海宇见承平”是说在这场空前绝后的世纪大审判、大淘汰之后，世界会进入一个太平盛世，这即是所谓的"见承平”，这一点和许多预言所讲的是完全相同的。"百年大事浑如梦”是说待这一切纷扰波折尘埃落定之后，回头来看，这一百年虽然经历了诸多大事，但都好像一场梦一样。"南朝金粉太平春，万里山河处处青”是说中国会是以南方为中心的太平盛世，万里山河在经历的这场浩劫之后，重新恢复一派升平景象。
──第十二节──
世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，
天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。
"世宇三分”是指世界分为三大势力鼎立的局面。"有圣人出”是说有圣人住世，教化为生。中国自古便有圣贤之分。所谓圣人，即是超凡脱俗，据有超人类智慧和能力的人，如老子、释迦牟尼和耶稣等等。"玄色其冠，龙张其服”指圣人头发黑色的，黄色的衣服。此言会有圣人出于中华。"天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福”是指到此时天地由阴暗重新转为清明，圣人将会对万物重新处治教化。
这两节所讲的事情可能还没有发生，但显然是举世瞩目的大事。如果您读过《推背图》第五十九象，也许会发现有些相似之处。下面让我们来看一看《推背图》预言。 | 
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