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圣诞节和复活节是西方社会一年中最重要的两个节日。从宗教意义上讲，圣诞节是纪念耶稣基督的诞辰，复活节是纪念耶稣基督的复活；多年以来这两个节日已经成了西方全民的节假日，并且形成了各自不同的节日习俗，圣诞节那光彩照人的圣诞树，复活节那甘甜可口的复活节蛋，成了老老少少的最爱；对于许多人而言，随着这两个节日越来越普及，它们的宗教气息好像也越来越淡了。
提到复活节的意义，在教堂的各种复活节讲道里，好像还是注重讲耶稣基督当年复活的神迹和意义，讲《圣经》中所写的两千年前耶稣复活的见证。其实，当耶稣复活升天的时候，给人们留下的最重要的信息之一就是：他还会再来；《圣经》里说“你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”而他再来的时候就是人类末世的时候。其实，不只是基督教，世界上各种正教以及和它们相关的预言都提到，在人类最后的危难时期，将有神佛下世来度人，救度众生。不管怎样，人类的末世，神会再来，那再来的神将是人类得救的唯一希望，那么怎样认识那位在末世里来普渡众生的神就非常重要，因为圣经预言，继以色列复国后，就是末日的战争和神的审判，也就是说现在可能已经是人类的末世了。
法国著名预言家诺查丹玛斯的《诸世纪》是世界上关于未来的著名预言，具有很高的准确度，在它诞生后的四百多年历史中, 《诸世纪》中的预言不断为不同时期的各种历史事件所应验。但是《诸世纪》中有关的世界近代和现代的预言，被人破解的并不多；我最近在写一本书，书名叫“救世诗篇－－彻解诺查丹玛斯的《诸世纪》”，主要揭示前人未破译的《诸世纪》中关于现代的预言诗，总共在两三百首左右，现在已经完成了一半（参见本站文章：整理：大法破迷 彻解诺查丹玛斯《诸世纪》(全书) ）；从我破译的《诸世纪》中关于现代的预言里，你可以看到《诸世纪》准确预言了世界近代和现代发生的各种大的事件：从旧金山地震的大火到泰坦尼克号沉没的真正原因；从第一次世界大战的各个战略阶段到第二次世界大战的闪电战甚至某次特种突击战役的细节；从世界冷战到苏联的解体；从中国的国共停战协定到大跃進和文化革命，以至到八九年的六四事件，乃至2008年北京奥运会的宿命等等，《诸世纪》里都有详细的预言。但是，最重要的是，诺查丹玛斯是虔诚的天主教徒，他的预言和《圣经》中的预言，特别是《圣经》启世录的预言非常相关，可以说《诸世纪》非常细致的详化了《圣经》关于人类末世的预言；也就是说：《诸世纪》的预言是神留给人的启示，她主要就是预言在人类最后的危难时期，万能的神如何下世，救度世人，挽救整个宇宙的过程。
通过对《诸世纪》预言的破解，我们可以明白《圣经》启世录里所说的“邪恶之兽”就是“中国共产党”和其邪恶之首江xx；“大淫妇”就是“党妈妈”；“巴比伦的大城”就是“大淫妇” 中共统治下的“北京”；“兽的印记”就是被中共洗脑后甘为中共奴隶的思想禁锢；最后的“哈米吉多顿”之战，就是全世界正义的人们同中共这个“邪恶之兽”的战斗；这些在我的书中都有详细的解释。
更主要的是，《诸世纪》明确预言了在人类末世里救渡众生的救世主是谁，预言了主持最后审判的万能的神是谁，这些我在该书的第三章里有详细的叙述。《诸世纪》还预言了这个万能的神传出了宇宙大法，这个大法的洪传挽救了宇宙和人类。对于其神和其法，《诸世纪》的第3纪第2 首预言诗描绘道：
神圣的言语传给所有的物质，
包括天国，大地，和那些看不见的神秘银河里的诸神金身：
身体，灵魂，精神都有无比的力量，
即使从天国看去，天地万物也都在他脚下。
所有读过这首诗的人，都知道它预言了一个伟大的神的到来。这里“神圣的言语”就是一种“神圣的大法”，而这“大法”不单是讲给修炼人来听的，宇宙中“所有的物质”存在，“包括天国，大地，和那些看不见的神秘银河里的诸神金身”，都受这个“神圣大法”的“洗礼”。
《诸世纪》的第4纪第99首预言诗，还预言了“一个是神的公主的儿子”，诗里说：
公主的大儿子，勇敢的人，
他将凯尔特人投回到很远的地方，
他能发出无数阵列的雷电，
由近到远，深入西方。
这首诗预言了人类里将有一个“公主的大儿子”，他将有种种神力，“能发出无数阵列的雷电”；可是历史上从来没有哪一位公主有过这样一个儿子，其实，这首预言诗里的“公主”指的是个地名，就是中国吉林省的“公主岭”市，这里预言的“公主的大儿子”，就是出生在“公主岭”市，在家中排行老大的法轮功创始人，他就是位在人间的神。
《圣经》中预言说：神再来时，“闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。”（太24-27）；而《诸世纪》预言中说，“公主的大儿子”，“他能发出无数阵列的雷电，由近到远，深入西方。”大家来看，这两个预言难道不是在说同一件事吗？
其实呀，上帝是万能的，世界上的一切事情都有神的安排，对于人类末世要来救渡众生的救世主怎样到来，这么重大事情，神不会不用各种方法留给人们各种启示和暗示，只是人们常常看不懂它们而已。
人们都以为，复活节和圣诞节的习俗与宗教无关，其实这些好像是人们自然形成的习俗都是神安排的，都含有上帝要告诉人们的重要信息。复活节在西方叫“Easter”，人们考证这个名字来源于以前的什么“春之女神”，却不知道“Easter”的实际意思是“东方人”，那是上帝启示人们，神再来时将在“东方（East）”的国度“复活”。
圣诞节是神诞生的节日，圣诞节里最重要的习俗就是各家各户装饰圣诞树，把圣诞树打扮得金碧辉煌；为什么圣诞节要有圣诞树呢？其实，那是上帝启示人们，神再来时将在人间诞生的年份。法轮功创始人出生在1951年，这一年是农历“辛卯”年，五行上讲是“金木”年，所以金碧辉煌的圣诞树就代表“金木”的意思；而且“辛卯”年的纳音甲子是“松柏木”，所以圣诞树多以“松柏木”为材质，同时也暗示了神再来时将在“松柏木”较多的北方出生；最后，圣诞树是摆在家里的，所以只能是小树，这就暗示了神再来人间时的姓氏，小树就是“木子”，神再来人间时的姓氏将是“木子”－－“李”。
复活节的习俗也是一样，也是上帝特意安排的，有特殊的启示在里面。人们总以为“复活节的兔子”没有任何宗教意义，其实，那是上帝启示人们，神再来时将是农历的“兔年”，法轮功创始人出生的1951年就是“兔年”，“辛卯”年在生肖上讲就是“金兔年”，这就是神再来人间的时间。那么，“复活节蛋”的习俗会有什么上帝的启示在里面呢？“复活节蛋”其实是鸡蛋，它暗示了神再来人间时将出生在状似金鸡的中国；刘伯温的《推碑图》也曾预言道：“而时弥勒佛透虚到南阖浮提世界中天中国金鸡目奉玉清时年，劫尽，龙华会虎，兔之年到中天，以木子姓”，就是说“未来佛” 弥勒佛，会在兔年转生在“中天中国”，并在中国这只“金鸡”的眼睛所在的地方（指吉林省）降生，以“木子”“李”为姓。可见，中外预言所讲的人类末世里救渡众生的救世主都是指一个人，既是在1951年“兔年”生于中国吉林省公主岭市的李洪志先生。《推碑图》里更预言，这个姓“木子”“李”的“未来佛” 弥勒佛是“上上主圣”，“上上主圣真法”就是“三字三法”，即“真善忍”的佛法；因为是“上上主圣”的“真法”，所以《诸世纪》里说“神圣的言语传给所有的物质，包括天国，大地，和那些看不见的神秘银河里的诸神金身”，这样就毫不奇怪了。
法轮功创始人出生在1951年5月13日，农历四月初八，这一天正好是佛教中的“佛诞节”；同时这一天也是从1951年复活节算起的第50天，几乎就是基督教的“圣灵降临节”，离犹太教的“五旬节”也很近；1948年5月13日，耶路撒冷发表犹太大会宣言，宣布“以色列复国”，并决定三天后以色列正式复国，而这一天的三周年纪念日，法轮功创始人降生。所以，《圣经》预言说，以色列复国后，神会再来，信乎。
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