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谶曰

李树得根芽
石榴漫放花
枯木逢春只一瞬
让他天下竞荣华

颂曰
金木水火土已终
十三童子五王公
英明重见太平日
五十三参运不通

金圣叹：“此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤于为治，惜功业未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主，颂意显然。”

一、众解精华

谶、图

【李树得根芽石榴漫放花】

隐喻五代的三朝三姓。“李”：后唐皇帝姓李；“石”：后晋皇帝姓石；“榴”：同“刘”音，后汉皇帝姓“刘”。

【枯木逢春只一瞬】

本句一语双关，字谜上隐喻五代二朝二姓。“枯木”：为柴。“逢春”：发芽，荣发，隐喻后周世宗柴荣。图中柴发芽，也喻指柴荣。

图中柴发芽的只有一株，同音“朱”，隐喻后梁皇帝姓氏：“朱”。

句意上又指：柴荣励精图治，文治武功，可惜后周的欣欣向荣只是一瞬间——柴荣登基5年半就病逝了，他7岁的儿子即位半年，后周就被宋朝和平取代了。

【让他天下竞荣华】

指五代时期群雄割据，竞相谋求极品的荣华——称帝称王。

907～960年是中国历史上的五代十国时期。中原相继出现了梁、唐、晋、汉、周五个朝代，史称后梁、后唐、后晋、后汉、后周。在这五朝之外，还相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉10个自称国家的割据政权。

二、陈曦解颂

【金木水火土己终】：以五行喻五个朝代，终结了。

【十三童子五王公】

五代共13位皇帝5位开国君主。“童子”：这里指在时间短的皇帝。

※辨析（陈曦）：现代史书上说五代是14个皇帝，为何？

 
五代各朝帝王表。

从金圣叹的批注可以看出：他是到柴荣截止，不算7岁即位的柴宗训，似因柴宗训当皇帝不到半年就禅让给“陈桥兵变”的赵匡胤了。

但这种演算法未见得妥，毕竟赵匡胤承认柴宗训是皇帝。柴宗训死后北宋给了他谥号——“恭皇帝”，后人承认他是帝王。

笔者认为：五代就13位皇帝，这都是他们的后人承认的，而上表中斜体字的后梁朱友圭（郢王）不应算是皇帝。前面第10象的注解说了：朱友圭弑父篡位，10个月就被杀了，再被废为庶人，后人没把他当皇帝。

当然，这些是逃不过预言家的慧眼，“十三童子五王公”，信然！

【英明重见太平日】

人民终于迎来了英明治世的皇帝，可以安享太平了。

【五十三参运不通】

五代历经53年零3天，运势就不通了——陈桥兵变，宋朝开篇了。

“参”：一字双关，即指参运、算卦，又暗指大写的“叁”，喻3天。

※辨析

现在把这句都按金圣叹的解释：“五代共五十三年”，并不恰当。

《推背图》的时间都是以年代跨度算的，如第2象的“二九先成实”预唐朝国运290年（618～907年）。从上表可见五代跨度54年。陈桥兵变发生在960年正月初三晚上，按阴历就是新年的第三天，赵匡胤黄袍加身——五代后周运数不通了，次日赵匡胤就回兵受禅登基了。

本象文辞优美、气势恢弘，且预言的时间一天也不差！真乃中国古典文学中神工鬼斧的极品之作！

三、文征解卦

卦为“革”，下为离，指火；上为兑，指泽。

本卦大象为：“兑为金，被离火所烧，变革之象”。正是五代动荡变革的气象。

运势：“凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象”。正合五代最后变革为宋，国家由分裂变为统一，由乱而治。

四、史实精要——陈桥兵变

后周世宗柴荣文治武功，可惜在位5年半就病死了。7岁的柴宗训即位。这就给了柴荣手下的大将赵匡胤可乘之机。

960年正月初一，赵匡胤假报契丹和北汉发兵侵入，朝廷让赵匡胤出征，赵说兵将不够，于是朝廷把全国军权都交给了赵。正月初三，赵匡胤率大军离开都城汴京（今开封），走了40里驻在了陈桥驿（今河南封丘陈桥镇）。当晚，兵变计划就实施了。赵普和赵匡胤的弟弟赵匡义（后改名光义，即宋太宗）散布煽动，军士哗变，将黄袍披在赵匡胤身上，山呼万岁，赵匡胤“无奈”地受命了。汴京禁军的主要守领都是赵匡胤的“结社兄弟”，开门接应。初四，赵匡胤受禅登基，建立宋朝。