说这首预言诗最重要，一是因为这是唯一一首明确点明时间的预言诗。和许多预言一样，诺氏的预言诗不但大量用暗示手法和各种典故来使人看不懂，而且还有意打乱时间顺序，但是这一首诗却是破天荒地毫无疑义地点出了时间，可见诺氏在四百多年前对此事的关注。说这首诗很重要，还有一个原因是涉及到世纪末所谓的大劫难的说法。

事实上，诺查丹玛斯用“届时前后”一词说明1999年7月决非世界末日。回想二十世纪末各种“世界末日”说法的盛行，我们不得不说是舒解人心理上的恐惧，而决非是诺氏预言的偏差。而事实恰恰又一次证明了诺氏的先见之明。

那么，让众人猜测不休的恐怖大王又是指什么呢？好在事后我们可以回顾一下历史上的1999年7月到底发生了什么。根据《2000世界年鉴》(The World Almanac and Book of Facts 2000), 1999年7月发生的大事，和灾难、冲突、死亡有关的，有这些事件：

1.美国小肯尼迪夫妇姐妹3人空难
2.7月19日至8月1日，美东地区遭受前所未有的高温和干旱，造成至少200人死亡，其中80多人在伊利诺州，受灾经济损失达11亿美元。
3.7月29日，美国亚特兰大一名在股票市场损失惨重的男子绝望之中射杀9人，伤13人后自杀。
4.科索沃战火继续
5.印巴克什米尔地区冲突继续造成人员伤亡，7月26日印度军方宣布巴方已撤离该地区
6.巴拉克就任以色列总理
7.塞拉利昂内战双方达成和平协议
8.伊朗学生和警方发生冲突
9.多国签订刚果和平协议
10.江泽民政治流氓集团开始对上亿的法轮大法修炼者的全面镇压
11.摩洛哥国王哈桑去世

轰动一时的肯尼迪事件虽然占了大部份美国媒体的头版头条，但是毕竟和恐怖大王扯不上。其他如和平协议和巴方撤离克什米尔也排除在外。摩洛哥国王哈桑去世时已70岁高龄，在位38年，后由其子继承王位，因此和恐怖并不沾边。战争在人们心理上造成的恐怖阴影自是不小，可是科索沃战事爆发是在3月份，而不是我们所关心的7月。美东地区的自然灾害在美国来讲是损失惨重，但加上联邦政府的救济，恐怖因素很小。巴拉克就任多事之地总理并不属于冲突事件，但是是有后效应的事，所以列在上面，但是他并没有带来以色列或其他地区的更多的不和平，因此不是“恐怖大王”之信使。剩下的是亚特兰大的枪杀，伊朗学生和警方冲突，和中国逮捕数千名法轮功学员。

伊朗的冲突是从7月8日开始，造成至少1人死亡，7月17日学生停止了抗议。和中国人熟悉的其他一些学生抗议活动相比，此次冲突的涉及面很小，谈不上恐怖。亚特兰大的枪杀事件的确造成一定程度上的恐怖气氛，然而与其说是枪杀事件本身带来的恐怖，倒不如说是对这种现代看似正常的经济生活的深思所带来的，而这次事件只是给人们敲响了警钟。所以说此次枪杀事件本身算不上是恐怖事件，更称不上是“恐怖大王”。

剩下一项是江泽民政治流氓集团镇压法轮功。这一项从涉及人数来讲是相当多的。(对于法轮功学员人数，中国大陆官方曾经称有上亿人，一说有7千万，后又说2~3百万。)而且从1999年7月20日突然开始，镇压持续两年多了从未停止，应了“从天而落”，在中国大陆的官方控制的宣传媒介上铺天盖地成天是批判法轮功的话，对不放弃法轮功者采取多种酷刑和洗脑，甚至对采访报导的西方记者恐吓威胁[1] 。对于镇压事实，西方媒体记者曾有少量报导，但足以显示出其涉及面之广。比如华尔街日报关于58岁的退休职工陈子秀受虐致死的报导[2]，法新社报导的电脑工程师苏刚[3]被送进精神病院强行注射损害性药物最终致死的事件，以及陈子秀女儿张学玲(非法轮功学员)因为向西方记者讲述母亲被害经过而入狱的事[4] 。近来有几名外国籍的华人在中国因炼法轮功而受到关押，在国际社会的压力下被释放回来[56]，同时也有少量曾在中国大陆劳改营里受到折磨的法轮功学员讲述他们的亲身经历，人们更了解了镇压者所采取的种种从精神和肉体上试图摧毁这一修炼团体的手段。在中国很多地区实行的连坐制使得很多法轮功学员的家属、亲友和邻居受到牵连，因此其涉及面是远远不只上千万人。而且在全中国范围内所有舆论一边倒，甚至连想做些中立报导的记者都遭到恐吓。想到连零星透露出的一点消息就如此使人震惊，在严密新闻封锁的内幕后面到底发生了什么，实在是让人不寒而栗。因此说此事是“恐怖大王”促成可以说是毫不夸张的。

至于说为什么单单这一件事有如此份量，和历史上的其他迫害和恐怖事件相比有什么特别之处呢？此次对法轮功的镇压在所涉及的人数和残酷程度上在历史上都是突出的。国际教育发展署（IED）多年来一直对恐怖主义和人权问题进行追踪。该组织在2001年8月的联合国人权促进和保护分支委员会的报告中说：“……以政府对自己的人民实行恐怖镇压为形式的国家恐怖主义比其它任何形式的恐怖主义所造成的人权侵犯都要严重得多。当一个政权采用国家恐怖主义的时候，在国际机构中，国际社会就可能会面临数量惊人的案件，并会为申请避难的人数而忙得不可开交。这正是中国政权对法轮功学员进行暴力攻击所制造的情况。”

“……我们在调查中发现，死亡事件全部发生在中国当局的手中；家庭破裂是因为家庭成员们被该政权杀害所致；人们身心崩溃，不是因为修炼法轮功，而是因极端的酷刑、精神病院的拘押和虐待、劳改营里的强力劳动，以及其它类似的做法。根据《国际先驱论坛报》2001年8月6日的报导，(中国)政府承认已经正式批准动用暴力以消灭法轮功。该政权拿出2001年1月23日发生在天安门广场的所谓自焚事件作为指控法轮功是邪教的证据。但是，我们得到了一份该事件的录像片，并从中得出结论，该事件是由这个政府一手导演的。我们备有这个录像片的拷贝，以供派发。……”[7]

事实上，法轮功创始人李洪志先生对此诗有专门的解释[8] ，而他对后两句中的“玛尔斯”的解释完全跳出了历来解释者在火星上打转转的死胡同:

“当前在中国所发生的事是历史上就已经安排好了的，许多人也曾经在历史上预言过。由于他们都是采用不正面直说的办法，既符合世间的谜，同时又告诫了世人，所以常人只能在历史过去之后才能认识到。

如对于当前中国所发生的事，几百年前的法国人“诺查丹马斯”在他的《诸世纪》预言中这样讲：

因为此事还在结束中，就破解这几句。其实很多国家都流传了对此时的预言。了了几句，仅供参考而已。”

如果是这样，当确认诺氏全书最关键部份恰是今天风行全球的法轮功以后，只要我们对法轮功稍加注意，其他一些预言诗的解释就跃然纸上了。其实关于魔王出现的预言在埃及的《智慧之书》中也讲到了，我们将在后面分析介绍。

诺氏预言中还提到过有三个反基督(Antichrist，反基督，解为违反基督精神的暴君，或极端主义势力)。前两个普遍认为是拿破仑和希特勒。第三个将出现于二十世纪末。在许多关于诺氏预言的研究中，(纪十第七十二首)[9]中的恐怖大王被公认是指第三个反基督者。下面这首诗也和第三个反基督有关：
(纪一第五十首)

如果恐怖大王是指对法轮功的残酷打压，那么力主这场打压的江泽民是我们破解这首预言诗的关键。出生江苏的江泽民，发迹上海，现居中南海。应了三个水字符号。江集当今中国党政军大权于一身，应了第三句。镇压法轮功的后果，是应了第四句。江为在中国大陆强行推广无神论，反对包括基督教在内的一切宗教，所谓的宗教自由是在听从“无神论”领导的前提下的和平假象。这与诺查丹玛斯的预言基本相符。 诺氏预言的第四句，“给东方带来麻烦”，是指这场磨难的主要舞台是在中国。

第二句中的星期四一直使人不解。如果我们和镇压法轮功的事件联系起来，就会发现，公安开始抓人是在7月20日晚，但是正式在电视上开始宣传攻势是在1999年7月22日。这一天下午三时，中国中央电视台播出关于法轮功事件的新闻，在没有任何宪法法律依据的情况下，宣布法轮功为非法组织，开始了铺天盖地的后来被海外各种渠道证实是捏造的攻击性新闻。这一天正是星期四。

再来看这一段：(纪八第七十七首)

“反基督很快消除了那三个”是指对“真、善、忍”的镇压(真、善、忍是宇宙的法。是法轮大法修炼者遵循的准则)，现在在中国甚至都不能提这三个字。它利用转化洗脑班强迫大法弟子听信其谣言，无数坚定的弟子“被杀、被抓、被放逐(流离失所)”“血、尸体、大水”指对弟子的迫害，也指因此招致的天灾人祸(在过去人们都认为是天怒)给人民带来灾难。“红色的雹”是说铺天盖地的共产极权。“27年”时间已改变。

关于“星期四”《诸世纪》中还有一段：(纪十第十七首)

这一首同（纪一第五十首）直接对应的，可以说是进一步强调其重要性。“可怕的星期四要来也无可奈何”--魔王将在这一天设宴，那么对众生当然就是可怕的，但这却也是历史上的安排。在此后相当一段时间里，谎言向全世界扩散，听信对大法诬蔑的人都在危险之中。这就是“天空不再晴朗，这些将向四方扩展，这一天一定要永记不忘。”

由于多年来真相在世界的传播，使得在中国以外的绝大多数地区的人民都渐渐能够分清是非。事实上1999年7月以后西方国家并未受什么影响，而且对法轮功的欢迎和支持不断涌出。然而由于江泽民政治流氓集团利用“一言堂”的宣传工具不断制造谎言，封闭真相，使得许多生活在中国国内的人民仍在谎言的蒙蔽之中。

2.2 与诺氏预言惊人的相似--《智慧之书》预言

埃及著名的狮身人面像也同样记载了令人震惊的预言。

人们在狮身人面像的前方脚下发现了一个洞穴，里面有一本公元前八世纪留下来的羊皮书手稿，作者署名“丹尼斯”。令人惊讶的是，这本被称作《智慧之书》的手稿不仅记载了狮身人面像的神秘内涵，还预言了一位魔王的出现：

“我不知那是什么时候，人类中出现了一位魔王，他拥有旷世的权力，他的子民们为了满足他的欲望而屠杀、侵略和掠夺。

我亲爱的孩子们哪，你们千万不要听信他说的话。他的每一句话，都将把你们带到不可回复的罪恶和灾难之渊。”

这不禁让人们想起诺查丹玛斯《诸世纪》一书中所描述的“恐怖的大王”，而在丹尼斯的羊皮书里，对“恐怖的大王”还有这样的描述。

这一切让人不寒而栗的描述引起了人们许多猜测和想象，没有人能够肯定的给出一个明确解释。关于诺查丹玛斯的“恐怖的大王”我们前面已讲过了。那么这里的描述也不难理解。“人类中出现了一位魔王，他拥有旷世的权力”是指当今的中共最高领导人江泽民，利用败坏的社会现实为自己聚集了旷世的权力。国家、军队、和一切宣传工具都在它的控制之下。(它)又利用暴力和欺骗，使民众心理上认为服从它就是对的。“他的子民们为了满足他的欲望而屠杀、侵略和掠夺。”是指该“魔王”出于私欲，展开了对修炼“真、善、忍”的法轮功学员的残酷镇压。它利用控制下的宣传工具进行造谣诬陷，又用政治高压使全国上下人人过关、人人表态。许多大法弟子失去做人的基本权力，被抄家、关押、以致迫害致死，全国陷入恐怖之中。不修炼的人们由于不明真相因此而走上反对宇宙真理的不归之路。也有许多人因为不明此事的重要而对迫害持漠不关心或观望的态度。历史上的先知早知道这一切，因而留下了许多预言劝戒后人：“我亲爱的孩子们哪，你们千万不要听信他说的话。他的每一句话，都将把你们带到不可回复的罪恶和灾难之渊。”

“法轮大法”是用人的语言做出的一个称呼，事实上他是“真、善、忍”宇宙之法，宇宙中的一切生命都是他造就的。当然迫害法的人面临什么就可想而知了。“还有一束巨大的光，将人们卷入死神的裙袍。”也是这个意思。

“我至上的神啊，求你救救我们的子孙们吧。”先知看到后世人将被谎言与仇恨带入罪恶中毁灭，焦急而又无奈，祈求神的救度。从1999年7月起，那谎言是覆盖了全世界。经过大法弟子多年不懈的讲真相，现在世界上多数国家和地区都已经了解了迫害的真相。各国政府、媒体和公众越来越对大法持理解和支持的态度。而众多的中国人民至今还被欺世的谎言蒙蔽，那个恐怖的“魔王”如今还在不断地作恶，只有让众生知道真相，他们才有被救的机会。

今天发生的事被所有不同民族的先知们言中了--对今天大法所经历的一切的预言是历史上所有预言的精华所在。不同民族的神和先人都担心他们民族的人因听信了对真理的诽谤而走向毁灭，发出了“我至上的神啊，求你救救我们的子孙们吧”的呼喊。不论历史上有过多少预言，多么灵验，其目的都是为了让人们关注今天的事。

参考文献

[1] BBC Monitoring: Spanish journalist arrested for reporting on Falun Gong, 06/26/2000

[2] Practicing Falun Gong Was A Right, Ms. Chen Said, up to Her Last Day, By Ian Johnson Staff Reporter of The Wall Street Journal 4/20/00

[3] Falungong follower dies after incarceration in mental hospital, Agence France-Presse

[4] A Daughter in China Follows Tortuous Path to Seek Justice, By Ian Johnson Staff Reporter of The Wall Street Journal 10/2/00

[5] Canadian held in Chinese labour camp Member of banned sect: Daughter in Ottawa fears he may die in custody By Anne Marie Owens, National Post - Canada 12/2/00

[6] Tortured Canadian%%$s Press conference disrupted by reporter from PRC-operated People%%$s Daily, by NATHALIE TREPANIER (Ottawa Sun) 1/21/01

[7] International Education Development (IED)%%$s Statement at the U.N.UNITED NATIONS Sub-Commission on the Promotion and Protection of Human Rights, Fifty-third session, Agenda item 6, August, 2001

[8]《预言参考》，李洪志,2000年6月28日, 全文可从网址: http://www.minghui.org/mh/articles/2000/6/29/115.html下载.

[9] 诺查丹玛斯共有10部预言集，每一集由100首自由诗或四行诗组成。(纪十第七十二首)是指第十部预言集的第七十二首，下同。