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谶曰

当涂遗孽
秽乱宫阙
一男一女
断送人国

颂曰

忠臣贤士尽沉沦
天启其衷乱更纷
纵有胸怀能坦白
乾坤不属旧明君

金圣叹：“此象主天启七年间，妖气漫天，元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏，客氏熹宗乳母，称奉圣夫人。”

一、众解精华

1. 解图

图中妇人指熹宗乳母客氏，男鬼喻自称“九千岁”的太监魏忠贤。图中一束草——禾本——禾、女、鬼，合为“魏”字，预示奸阉姓。

2. 解谶

【当涂遗孽】：借成语“豺狼当涂”，喻明朝“遗孽”阉党把持朝纲。

“当涂”：把持朝政。《晋书.熊远传》有：“豺狼当涂，人神同忿”。

“遗孽”：遗留下来的祸害。太监阉党之乱，明朝中期就开始了。上一象预言王振（1442～1449年作乱），明武宗正德年间有刘瑾（1506～1510年作乱），故这一象的魏忠贤（1620～1627年作乱）是“遗孽”。

【秽乱宫阙 一男一女】

魏忠贤和客氏是“对食”，即太监和宫人结成的“夫妻”，他俩在后宫祸乱，皇宫成了他们的天下。

魏忠贤原名李进忠，本是市井无赖，有妻子女儿，为赌债所逼，自阉入宫做太监。在宫中巴结奉迎，又勾引客氏，并从他的前辈太监魏朝手里争抢到了客氏，与之对食而得势。又极力谄媚太子朱由校，太子即位（熹宗），魏忠贤升为司礼秉笔太监，在明朝一手遮天。

客氏是熹宗乳母，被熹宗封为“奉圣夫人”。因熹宗对她十分依恋，使客氏权力甚至高于皇后。

魏、客狼狈为奸。因张惶后对熹宗指责魏忠贤，魏、客就诬陷张惶后是私生女，后来虽被劝止，仍害得张惶后流产。他们还逼死了怀孕的嫔妃，熹宗想解救妃子，都得跟客氏求情。魏阉在宫中首创“内操”，群太监演练武艺，锣鼓大作，皇子诞生，目惊惧而亡……

【断送人国】：魏忠贤的祸乱使明朝气数将尽。

魏忠贤一手遮天、祸国殃民，在朝中大肆捕杀异己和“东林党人”，用锦衣卫制造全国恐怖，文官治国的体系被彻底败坏。朝臣纷纷依附，全国为魏忠贤建“生祠”成风，连王爷都得这么巴结这位“九千岁”。辽东经略熊廷弼守辽东三年，边境固若金汤，魏忠贤恨他不肯趋附，就诬劾治罪，结果丢了辽东，最后竟将熊廷弼斩首弃市。

3. 解颂

【忠臣贤士尽沉沦】

一语双关，既点出了奸阉魏忠贤的名字“忠、贤”，又指出当时“忠臣贤士”被阉党大肆打压株连、锦衣卫镇压，不得不“沉沦”。

【天启其衷乱更纷】：“天启”，明熹宗在位期间的年号。

天启年间（1620～1627年），魏忠贤自始至终在祸乱。

【纵有胸怀能坦白 乾坤不属旧明君】

即便“胸怀坦白”的忠臣最终弹劾了魏忠贤，明朝气数也要尽了。

东林党人和一些忠臣，虽然尝尽了阉党的酷刑，惨遭杀害，也没屈服。1627年崇祯帝即位后，魏忠贤才被成功弹劾，流放途中畏罪自杀。

二、文征解卦

卦为“家人”，下为离，指火；上为巽，指风。

“家人”卦运势：“有喜庆之象，如婚嫁”；其大象为“风吹火，助火之威，喻家人同心协力，发展事业”。在本像是绝妙的讽刺，讽喻奸阉魏忠贤与客氏秽乱后宫、狼狈为奸，协力同心，终于权势倾天。

魏忠贤毁掉了明朝的根基，他死后不到一年，明朝就迎来了下一象的灭顶之灾……