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为何古语有“君子无故玉不离身”的说法

文章出处:正见网 发布时间:2006-12-08 作者:虚无子
 
【宇明网】

我对中国的历史知道的不是很全面,对于中国古代的思想体系了解得不是很多。我所能说的也就是关于玉石的一些事情。

玉石,在中国的认识与西方现代科学对矿物岩石的认识是不同的。西方的矿物学岩石学是由科学体系发展而来,以物理化学为基础,着重研究物质成份、形成过程等。并以此为基点对岩石与矿物進行分类、鉴定。而中国对岩石矿物的认识是不同的。这里就牵扯了思想领域的问题,中国儒家认为君子应当是外带恭顺,内具坚韧;待人宽则己严;光华内敛不彰不显,玉的品质是与君子的品质最为近似的。所以中国人对于玉石的应用佩戴是基于道德与精神的原因。故而古语有“君子无故玉不离身”。佩戴玉石的目的是时时警醒自己的道德修养与品格应象玉石一样。中国人对于玉石的分类也不是以成份为标准,而是以玉石的温润程度、致密程度、坚韧程度为标准。同时对于颜色也十分重视,只有正色的玉石才被认为是上品。正人君子是中国的道德追求与渴望。杂色者如粉色,则不被重视,我记得孔子就不认为粉色是纯正的,而是一种迷乱、妖媚的颜色。玉石中只有纯色的,才会被利用。特别是白色。纯正的白色(如羊脂)是上上品。“君子比德于玉”我想这不仅是精神上的认同与警醒,更是物质上的相近。大法中讲人的德是白色的。新疆和田地区出产的玉石温润坚韧,白如羊脂。

在玉石的应用方面,也决不是现代所认为的保值增值为目的。中国的古代人们是相信神的存在。神庇护着人,人们按照神告诉的道德与行为标准生活才有美好的天地。人们为了感谢天地给人带来的美好生活,从而开始了祭奠。也就开始了用玉石“礼天地四方”。为什么用玉石呢?当然是玉石所具有的特性,坚韧、内敛、外物难入,虽被污浊遮盖、石皮隐藏却不可能改变其本性,经过艰苦的琢磨就会显出本来的面目。世中的有缘人,被人情与执著牵扯;经过坚定的修行,大法的熔炼,那如玉的本性就会显现,为今后的人类留下不灭的辉煌。古代用玉是有严格的规定的,帝王、公侯、将相等都有明确的分别。即使是佩戴,也不是为了显示财富,而是警醒自己的思想与言行。当然随着玉石的应用,带来的雕刻技法等等方面的东西。但这不是主流,如果人们将心思用到这些方面那是不合适的。

而今的人们把玉石当作发财的工具,这其间的作假、上色、优化等等手段只是为了经济上的获利,完全忘了玉石的真正意义。我所学的专业与玉石有关,今天的玉石成了获利的工具,想来实让人痛心;加之媒体上的炒作,很少有人知道玉石的根本用途。经过对大法的学习,使我看清了许多事情,其中之一即是玉石。我把我的想法写出来,供大家参考。由于时间有限没有系统地论述,这就算是抛砖引玉吧。

 

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