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谶曰

天一生水
姿禀圣武
顺天应人
无今无古

颂曰

纳土姓钱并姓李
其余相次朝天子
天将一统付真人
不杀人民更全嗣

金圣叹：“此象主宋太祖受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。”

一、众解精华

1. 解谶

【天一生水】

※ 辨析：

现在都解为宋太祖是“水命”。咱不知道太祖的生辰八字，没法算。

文征试解：

《易经》曰：“天一生水，地六成之”。本句应是歇后用法，隐喻“地六成之”，用其字面之意，指宋太祖统一了五国领土，加上太祖自己一国，是6国统一，是为“地六成之”。

※ 五代时，十国有4国亡于五代时，即赵匡胤建立北宋前。

前蜀：903年王建称帝，925年，王衍降于后唐，前蜀亡。

吴：902年杨行密受封吴王，937年吴王杨溥（音普）禅让，吴亡。

受禅者为徐知诰(音：告)，徐后来恢复姓李，名李昪，建南唐。

闽：909年王审知受后梁朱温封为闽王，945年被南唐灭。

楚：907年马殷受后梁朱温封为楚王，951年被南唐所灭。

※ 赵匡胤登基后，960～976年在位期间，平定5国：

南平（荆南）：924年高季兴受后梁朱温封为南平王，963年高继冲归顺，不久全族迁到东京（今河南开封）。

后蜀：934年孟知祥称帝，965年孟昶（音：厂）降宋，押赴东京。

南汉：911年刘岩即位，917年称帝，971年刘继兴败降，押东京。

南唐：937年徐知诰废吴帝自立，国号大齐，939年徐改名李昪（音变），改国号为唐，史称南唐，958年降于后周。974年，李煜败降，被押往东京。南唐亡。

吴越：907年钱镠受后梁朱温封为吴越王，一直臣服中原，960年向宋称臣。978年钱弘俶（音触）举家迁东京，吴越国消亡。

本句解释与图中示意的五国臣服是珠联璧合的，“天一生水”堪称绝妙之谜语！

【姿禀圣武】

宋太祖英武圣明，统一了分裂的国家。

【顺天应人 无今无古】

赵匡胤统一天下，上和天意，下顺民心，建国后怀柔治国，不杀功臣，前无古人，后无来者。

2. 解颂

【纳土姓钱并姓李 其余相次朝天子】

“纳土”：接纳对方的国土。

“姓钱”：指吴越国钱弘俶主动臣服。

“姓李”：指南唐后主李煜975年兵败投降，被押往卞京。

【其余相次朝天子】：其他小国也相继归顺，被押、带往京城面君。

【天将一统付真人 不杀人民更全嗣】

“真人”：道家指得道的道人，这里指有修为的人。

指太祖是一位有修为的真人，统一天下后，仁爱治国，不滥杀伐。

赵960年陈桥兵变，得天下兵不血刃。而后不杀降王，不杀功臣，961年“杯酒释兵权”，消了藩镇势力；对百姓修养生息，天下安乐。

这个“真人”为保江山社稷，重文轻武，秘密立下了不杀大臣、不杀谏臣的规矩，使得宋朝文风鼎盛，文人辈出，而武力疲软，屡遭外侮。

二、陈曦解图

图中正座天子显然是赵匡胤，面南背北而坐。前面5人朝拜，分别代表吴越、南平（荆南）、后蜀、南汉、南唐五国之主。

虽然吴越是978年消失的（宋太祖死于976年），但是吴越国王钱弘俶却是在974年助宋灭南唐之后，即被赵匡胤诏到东京面君的。为此，吴越国上下惶恐，因为钱氏几代使国内安居乐业，百姓在西湖边建“保俶塔”，祈求保佑钱弘俶平安。不久钱弘俶返回吴越。978年，钱家被太宗迁往东京。

可见，图中的预示分毫不差，5主都是面向宋太祖臣服的。而且，图中预言“天将一统付真人”，但图中只画了5人，没有北汉。剩下的北汉是赵光义害兄夺位后，979年亲政平定的。

※ 本图提供了一个重要资讯：《推背图》的图是“上北下南”定位的

中国古代的地图，没有明确的方位规定，上南下北的居多，上北下南的为少，个别还有上东下西的。从本图君王面南背北之坐，可判定《推背图》全书图的方位──这很重要，因为有的图是有方位含义的。

三、文征解卦

卦为“明夷”，下为离，指火；上为坤，指地。

本卦为“凤凰垂翼之象”，与上一卦一样，也有“弃明投暗之意”，正合宋太祖扫平中原时，各国来投或投降之象。卦的大象为“太阳掩没在坤地之下，天下黑暗，而后见光明”，正合太祖统一天下前，依然是征战、战乱，英明未显之象。本卦运势为“百事阻滞，宜和解了事，愈争愈苦”，正合图中各国臣服之势。

由于宋太祖怀仁治国，制定了重文轻武的国策，虽然国内没有了军阀征战，但是军力薄弱使宋朝屡遭外辱。第一次经受的侵略就是下一象的澶渊之役。
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[1] 对《推背图》“颠倒本”、“伪本”、“金批本”的考证，见本书前言部分。