在我国有两个众所周知的短语，一个是成语“身在曹营心在汉”，一个是歇后语“徐庶進曹营——一言不发”，这两个短语引出今天的主人公来——徐庶。
徐庶，字元直，颍川人。对于徐庶的才能，曹操的著名谋士程昱曾有“十倍于昱”的评价，由此可见徐庶确实是栋梁之才。这也可以从他为数不多的军事指挥实例看出来，指挥打败曹仁、李典的大军便是他用兵智慧的体现，后来他又点破庞统的连环计、黄盖的诈降计，徐庶可以说是一个谋略天才。尽管徐庶极有谋略，但是百密一疏，后来被曹操将老母骗到许都，骗到徐母的笔迹写信给徐庶，徐庶至孝，不得已赶赴许都。从此走上了他“一言不发”的人生路。
在他离开刘备的时候，刘备和他说“备分浅缘薄，不能与先生相聚。望先生善事新主，以成功名”。现在是朋友，以后保了新的主人，那就是两国仇敌，不过即使这样，刘备还是劝他“善事新主”，“以成功名”。对于一个生逢乱世的有才能的人来说，能够做一番事业出来，那是人生价值的体现，那是每个有才能的人的最终追求。但是徐庶却说“某才微智浅，深荷使君重用。今不幸半途而别，实为老母故也。纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋”，立誓不为曹操出谋划策，这就是他一言不发的由来。
其实让一个人保持“一言不发”是很困难的，尤其是像徐庶这样的胸怀大志、腹有良谋的人，本来凭借自己的谋略能在乱世之中成就一番大事业，可是他却能在曹营中始终保持沉默。就像前面说的，对于功名，那是那个时代谋臣勇将的最终追求，也许他们不会在意利禄，但是都希望能成就一番大事业，像前辈云台二十八将一样名标青史，万古流芳。这样的追求是他们的生命的意义，是他们的毕生追求，然而徐庶却放下了。如果从修炼者的角度看，这种追求是谋臣勇将的最大的一个执著心，而且是极其强烈的，但是徐庶却实践了他的诺言，宁肯抛弃满腹经纶，也不为曹操出谋划策。
火烧博望坡之后，曹操進军新野，派徐庶劝降刘备，其实这是一个很好的机会，他可以回到刘备身边，但是，徐庶是一个君子，不能言而无信，借这个机会溜掉，所以最终还是回到了曹营。也许在许多人眼里，徐庶是一个悲剧，可是我想，正是徐庶的不设一谋的一生，才给后世留下了文章开头提到的那两个短语，也许神就是为了给后人留下这些生动的短语，为了丰富人类的文化而有意这样做的呢。
也许徐庶在做这样痛苦的选择的时候也很艰难，一面是实现自己的人生价值，功成名就，一面是道德仁义，可是他最终选择了仁。回头看看当今中国，有许多的人才，可是他们没有徐庶的风骨，他们助纣为虐，帮着中共邪党压迫、剥削人民。也许在他们看来，道德良心和高官厚禄比起来是后者重，没有必要步徐庶的后尘，但是需要知道助纣为虐也是作恶，也是要得到惩罚的。
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