"面子与尊严”

这次对话是由家中两小儿的哭闹引起的。蹒跚学步的毛毛经过三岁的豆豆身后时跌了一跤，我随著毛毛的哭声赶来，凭以往经验和眼前情景，认为是豆豆把毛毛推倒在地。于是抓起豆豆，要给他time out，豆豆委屈地大哭起来。在一旁看孩子的母亲赶紧向我解释缘委，我才知道是错怪了豆豆。我向豆豆道了歉，又郑重地请求他原谅。豆豆的两个黑葡萄般晶亮的大眼睛望著我，认真地点点头说："O.K.，我原谅你了。”并给了我一个拥抱。父亲在旁边看著，若有所思。

晚上孩子们入睡后，父亲拉我在沙发上坐下，说："你在美国生活的这些年，确实学到了不少好东西。你今天错怪了豆豆，马上向他道歉，并请求他原谅。这种胸襟和风度不是所有为父母者都能做到的。中国人最讲的是面子。父母的权威在儿女面前是不容挑战的。想起你和你弟弟幼时，因顽皮挨了我不少打。有时是错怪了你们，我心里虽内疚，但从不会想到道歉。常常是，晚上你们熟睡了，我轻轻走到你们的床边，在你们的小脸上亲亲，就算减轻心里的负疚了。”

我一时鼻头一酸，握住父亲的手，没有说话。

父亲继续说："其实尊严人人都有，三岁的小儿也不例外。父母做错了事，向儿女道歉，乍一看失了面子，但实际上是获得了儿女的尊重。儿女的尊严受到了保护，父母的尊严也得到了更真实的维护。做人也是这样啊！你不尊重别人，你也不会得到别人的尊重。为了维护脸面而拒绝对自己的错失作出反省，拒绝承认错误，只会使自己在别人心目中的形像受损，毫无尊严可言了。”

我想了想说："其实人都是有良知的。做了坏事、错事，终究会背负心债。早些反省自己，承担责任，就会早些放下包袱，轻装上阵。在这点上，西方人比我们更容易做到。我想，西方基督教文化的"原罪”意识让每个人都深知自己的不完美，是有缺陷的。犯错之后的忏悔和改过是很正常的事。而西方文明对人性和个体生命的珍视，也使得人的尊严更容易受到保护。在这里，一个人的思想和言论自由，真正是不被国家机器侵犯。”

父亲此时好像猜到了我在想什么，安慰地拍了拍我的肩，说："一个人，一个政府，乃至一个民族，都得有反省意识。面子丢了不要紧，丢了尊严就真要被人耻笑了。”(明心网)(