近日读了《九评共产党》及张杰莲的〈《九评》天符封中共九孔大穴〉等文章，直有醍醐灌顶之感。细细想来，决定提笔写下这份退出共产党声明。理清自己从入党至今的思想历程，既是自觉清理从一出生起即被共产邪灵强制侵蚀的思想，也是自觉顺应「道解共产党」的大道洪势，在这一中华民族历史上的关键时刻，做出清醒明智的选择。

我最早能记得四岁时的事情。那时在看了芭蕾舞剧《白毛女》后，会惦著脚尖唯妙唯肖地模仿「喜儿」的舞蹈动作，母亲颇为我的舞蹈「天才」自豪。

三十多年后来到海外，看了这个被树为八大样板戏之一的《白毛女》的真相资料，才知道这个所谓的「旧社会将人变成鬼，新社会将鬼变成人」的故事，原来纯属「文艺为政治服务」的产物，完全是捏造；而且，捏造这个故事所要配合的，是「解放」初期的「打土豪，分田地」──这个可怕的运动造成近十万「地主」丧生及所有土地被无偿剥夺。

人一生中最初的记忆，竟就与十万人命的惨剧，和一个至今仍未被完全揭开「人变鬼鬼变人」的弥天谎言相联，想来岂不令人心惊！

我已记不得是什么时候加入「中国少年先锋队」（又曾称「红小兵」）的了。据母亲说，是在小学一年级。因为我学习成绩好，听话，第一批就入了队。从小到大，我都是以此为荣的，「首批入队」，被视为「进步」「光荣」的象征。

这让我读了《九评》再次感到心惊：作为一个尚不完全能记得事情的六岁孩童，我就已经被拉入了共产邪教的「预备队」，一次一次，不知唱过多少次「我们是共产主义接班人」。中共邪灵将共产邪教设为国教，国人从一落地起即不可逃避的坠入其中。

小学时代正是「文革」后期，从学校到社会，我们所能接触到的一切文学、音乐、舞蹈、美术（如果「革命宣传画」能称之为「美术」的话）、电影，全部都是宣传「无产阶级文化大革命就是好」，以及「毛主席」如何是人民的大救星、共产党如何「伟光正」的。

天长日久浸淫在党文化的氛围中，虽然本性善良纯朴，但思想中早已不自觉的接受了不知多少党所要灌输给我的东西。

加入「共青团」是初中的事情。虽然这时我当然已经记事了，而且好像是自己「明明白白」写的「入团申请书」，现在想来也完全是被控制著这样做的──整个社会、学校的「舆论导向」早已让我认定：「入团」是上进、「表现好」的象征和结果，是极其光荣的事情，哪个上进青年不争取？

84年考进北大后，正遇上89之前一个思想相对开放的时期，各种思潮接触了不少。对于「文革」的反思，也有那么一些。但是，在党的诱导下，我与许多人一样相信，「拨乱反正」后，「文革」的悲剧不会再现。

大学三年级时，我成了全班第一个党员。促使我入党的有两个因素：一、我听信了一种说法：新鲜血液的注入可以改造这个党，使它向好的方向发展；二、父亲在苦苦追求二十年以后，在我大二时入了党。这在当时给我很大震动。我想：父亲是「过来人」，他追求了二十多年未曾放弃，一定有他的理由。入党，也应该是我的选择。

写到这里，突然觉得，这是一条多么莫名其妙的理由，当初怎么会被它「说服」？

对于父亲的事，我从来就知之不多，只大概知道他在「文革」中被打成「走资派的黑爪牙」，被发配到一个只有三万人口的小镇，变相地「改造」了很多年。

我四岁多时，妹妹出生了，与父亲分居两地的母亲不能同时照顾我们姊妹两人，只能将我送到父亲那里。我跟著父亲，住在搭建在荒凉的河滩上的「牛毛毡」棚子里。直到我高中毕业离开家乡，父亲也从未跟我谈过任何他在「文革」中的经历，或他对于国是的看法。他本人是西南政法大学政治系的高材生，但直至我高二需要选择学文还是学理时，才第一次听到他发表任何跟政治有关的评论：不管谁当国家主席，1+1永远等于2；而学文科，却太受政治影响了。因此，虽然许多人主张女孩子应该学文科，在父亲的强烈坚持下，我还是选了理科。

直到最近，才知道一点点父亲挨斗的更多情况。67年时他患了急性黄胆型肝炎，住在医院里，但还是被拖出去批斗，两手被墨涂成黑色坐「飞机」，头发大把大把被揪掉，以至于三十几岁就成了秃顶。母亲既要照顾只有一岁多的我，又要照顾每天被斗得死去活来的他，还要替他写书面「检讨」，用毛笔写成大字报形式，按造反派的要求四处张贴，少了一份或贴错了地方都不行……

我想像不出父亲在遭受这一切时的内心感受。在我的记忆中，父亲一直是沈默寡言的。在他写信告诉我他终于被接受为一名中共党员时，第一次流露出了兴奋而激动的情绪，这也是我之所以受到影响的原因之一。

父亲的家庭出身是「小土地出租」，从一开始起就「政治不正确」。虽然才华出众，但多年不得翻身，不管他多么努力。得到党的吸纳使他终于摆脱了心理上的自卑？还是有其他什么意义？也许他永远也不会与我讨论这个问题。不谈政治是最安全的，即便是跟亲人。

许多人没有意识到，他们心灵深处对于「政治」最深切的恐惧或厌恶，其实是对于共产党整人历史的恐惧和厌恶，九评之三《评中国共产党的暴政》让人更加完整清楚的看到，共产党的政治如何就是杀人与整人。其实在民主国家，参与总统选举是每个公民的义务。这也是「搞政治」，有何可厌可怕之处？是共产党将「政治」赋予了杀人和动乱的内涵，而让许多国人反感无比。

成为正式党员刚一年多，就赶上六四大屠杀，心中的震惊和悲愤无以言表。北大是「重灾区」，当时流言乱飞，说要军管，学校强烈建议学生不要住在学校，尤其是睡上铺的，会有中流弹的危险。我一时找不到住处，仓皇中，借住在朋友办公室里，睡在硬梆梆的办公桌上。晚上出去方便，一阵机关枪响让我魂飞魄散，仔细一听才发现那只不过是一片蛙鸣。

几天后好不容易才买到火车票准备逃出北京。北京火车站像世界末日来临般乱纷纷，许多火车取消，许多班次晚点。长安街上被焚烧的坦克、军车依然在冒黑烟。我们坐在车站附近的一个大桥底下，焦急的等待我们那班火车何时会开的消息。百无聊赖中，我们在大桥桩上画了一个李鹏的头像，然后从远处向它扔石子，看谁打得准。我们认定李鹏是这场屠杀的凶手，因此打他的画像出气。在六四过后的整肃中，所有学生党员被要求写详尽思想汇报，交代自己在六四中的思想及行为。在为求自保而「蒙混过关」的时刻，我从未对共产党在这其中所扮演的角色做过认真思考或分析。作为女性和理科学生，我的政治头脑向来很不发达。而且，跟许多人一样，对于六四的惨痛，我很快就从某种意义上「忘却」了──毕竟我们家没有死人。

再回到我入党的初衷。很多人曾想过要通过自己的加入改造共产党。现实的无情打破了所有人的梦想。灰心之余，人们早已放弃了这种想法和努力。几乎没有人不承认：共产党不是什么好东西，但又对它的「强大」感到无可奈何。

读了《九评》，才明白这是为什么：共产党根本就是一个「抽象」的、独立的、寄附的外来邪灵，任何人只能被它控制、为它所用，怎么可能通过自己的「加入」而改造到它？这就是为什么在中共的十任总书记都结局悲惨的被「打倒」后，它还能继续「繁荣昌盛」的原因；这就是为什么在它的邪教教义中，「党」的利益永远高于一切。世间任何人，包括「广大党员」，都只能是为它所用的工具，而不能改造到这个「党」的半分。对它的任何幻想最终注定落空；而与所有幻想相伴的，一定是各种各样的民族乃至更大范围内的悲剧。

感谢大纪元的《九评共产党》让我重新反省当初的入党动机，认清共产党的实质并更加彻底的清理它的毒害。对于附体的外来邪灵，最好的摆脱办法就是坚决否定它的存在，主动从思想上到形式上摆脱它的一切影响和控制。

被共产邪灵附体多年的中华民族，已经「病」得太深了。对于一个病人，或被外来灵体控制的人，从来没有人会问：「没有了他的病（或附体），这个人怎么办？」因此，担心「没有了共产党，谁来领导中国」，就跟担心一个多年卧床不起的人，没有了病还会不会生活了一样，完全是杞人忧天。摆脱共产邪灵后的中国，定会像一个被「鬼迷心窍」及疾病缠身多年的病人，突然去掉了病根、摆脱了心智上的迷惑一般，迅速恢复健康，再现活力。

鉴于此，本人郑重宣布：之前所写的一切入队、入团、入党申请书，入党后所写一切思想汇报及半年、一年党员小结，及党团档案中所有书面材料全部作废，退出共产党，做个明明白白的中国人。

曾铮

(原载大纪元)