第57像(原四七象 坎下干上 讼)未来的元首
谶曰
偃武修文
紫薇星明
匹夫有责
一言为君
颂曰
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明
金圣叹:“此像有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。”
众解精华
1. 解颂
【无王无帝定乾坤,来自田间第一人】
一个农家子弟将成为元首(此人并非前一象喻指的圣人)。
【好把旧书多读到】
“旧书”,谐音“救书”,救度人的书(“旧书”的这个解析,与上一象“圣人传法”在内容上是连贯的,也是本像的事件重要组成部份,这个解释能达到“图、谶、颂、卦四位一体”)。
谐音字谜在《推背图》中很常见,仅本书上部公认的“异字谐音”就有三处。如:第2像的“一果一仁”,“仁”同“人”;第4像用鹦鹉的“鹉”喻武则天的“武”;第14像的“石榴漫放花”,“榴”同刘。
本句指好好把这些“救书”读到了,读完了,就——
【义言一出见英明】
此人仗义执言而显英明。
2. 解谶
【偃武修文】:此人原来是军人,退役后“修文”。
【紫薇星明】:要出帝王的天象,喻主人翁将成为国家元首。
“紫薇星”:北极星,位于星天的正中,古星相中作为“帝星”。
【匹夫有责】:此人身为平头百姓,怀着正义的责任感仗义执直言。
【一言为君(评)】:两种版本的解读,都离不开本像的主人翁。
“一言”:一出义言,与颂呼应。“一言为君”,可解为:此人出义言,得拥护,成为做元首的起因——与颂意呼应。
有的版本作“一言为评”,可解为:义言为民请命,评论时弊。
3. 解图
图中两卷挂图,似应指当年流传甚广的两张法轮挂图,其它书喻指法轮功书籍,大约几十本。
笔者选定这个解释,与本书第54~60像在意义上,是连贯贯通的。上一象圣人传法,这一象示传法之书。
4. 解卦
卦为“讼”,下为坎,指水;上为干,指天。
“讼”卦大象:“相背而行而起讼”,运势:“事与愿违,凡事不顺,小人加害,宜防陷阱”。是主人翁的运势。
下一象,主人翁就要登台了。