表面看，武力镇压是某些地方官员的所作所为，肇事者是广东地方政府。其实不然，如果没有“上面”点头，谁有这个胆量下令开枪？谁有这个权力下令开枪？而且，事件一开始就可调动上千的武装警察，一个省长、市长真有这个权力吗？如果是这样，恐怕中国早就天下大乱了。因此，整个事件的主谋应该就是中央，即共产党的最高权力机构。

那么，共产党为什么一定要开枪杀人呢？用其它方法解决问题不行吗？—— 《九评共产党》之七的“结语”中是这样论述共产党的杀人动机和杀人目的的：“其表现可以概括成“不可预测性”。在人们的恐怖感不大时，多杀一些人就能提高恐怖；在人们的恐怖感很大时，杀少量的人也能维持恐怖；在人们不由自主地害怕时，中共只是嚷嚷杀人（不用杀人），也能维持恐怖；在人们经历了无数的政治杀人运动，对中共的恐怖形成条件反射之时，中共可以提都不提杀人。宣传机构的大批判调子就足以唤回人对恐怖的回忆。”；“一旦社会上人们对恐怖的感受有变化，中共就会调整它的杀人力度。所以，中共杀多杀少本身不是目的，重要的是其杀人的一贯性。中共并没有温和，更没有放下屠刀，而是人民被奴化了。一旦人民起来要求什么，超出了中共的容忍，中共是绝不会犹豫和客气的。”

因此，人们用正常的思维逻辑去了解中共，将永远都无法理解。汕尾东洲村流血事件，按理说完全可以用其它方法妥善处理好。但是，中共决不会选择“善”解，一定要杀人。放眼中华大地，诸如四川汉源、广东番禺太石村以及汕尾东洲村村民为求生存而进行的民间维权抗争此起彼伏，各大城市下岗工人示威请愿不断……为了刷新人们对恐怖的记忆，中共一定会选择屠杀，这是肯定的，这也是由共产党这个邪教的本质决定的。

可悲、可叹的是，许多人对此无动于衷，许多人认为事不关己，还有许多人暗自庆幸，不少人还在责怪东洲村民、为中共的镇压寻找藉口……我不禁要大声疾呼：人们啊！赶快清醒吧，难道要等到共产邪灵的屠刀架到了自己头上，才能认清共产党的邪恶本质吗？

如果把历史翻回去一页……八十年代初期，广东省作为中国大陆改革开放的南大门。为了装裱门面，广东便得到了中共的一点额外赏赐，老百姓尝到了一些过去未曾有过的“甜头”，因此许多广东人便对共产党及其党魁邓小平恩爱有加！当然，东洲村村民恐怕做梦也未曾想到几年后会在他们村发生这么大的血案惨剧？更不会相信他们曾经所爱戴的“党”会向他们举起屠刀吧？

所以，谁也不要抱有任何侥幸心理，更不要为今天躲过了某一劫难而庆幸。只要你生活在共产党的铁蹄下，只要你在共产邪党的控制范围之内，就谁也不敢保证共产邪灵的屠刀不会降临到自己头上。因为共产党杀人是视其政权统治需要而决定的，是没有规律可循的，谁威胁到了它的政权或者是对它的政权统治不利，它都会毫不犹豫地予以铲除。更不要误认为我不去反对它或者我忠诚于它就会免遭杀戮！刘少奇、彭德怀、林彪等中共党魁，他们并没有反对邪党，甚至于还对邪党或邪党的领导人“无限忠诚”，但最后他们还是成了邪党供桌上的祭品。这就是邪灵的本质，它要嗜血！

时至今日，东洲血案还在继续，这是共产邪党对人民犯下的又一罪行。但是只要共产邪灵不除，类似惨剧还会再现。在共产党的暴政统治下，“东洲血案”不是第一次，但也决不会是最后一次……

要摆脱恐怖，避免强暴发生在自己或自己亲人身上，让暴力永不发生，享有人所应该拥有的基本权利，对于今天的中国人来说唯一办法就是终结共产邪党的暴政统治。在这一点上，《九评共产党》之八中已经为中国人民指出了一条光明大道：“当中国人民全都在心灵上否定共产党的歪理邪说，主动清理党文化，清理共产邪教对自己观念上和生活上方方面面的影响时，共产党的意识形态就面临崩溃。共产党就会在人民的自救中解体。”。

没有了共产党，中国就会有希望。没有了共产党，中国人民才能安居乐业，才能过上真正和祥、稳定的幸福生活。