文/华云
假如一个政府官员杀了你的家人,你揭露他的罪行,甚至到法庭去控告他,我们能说你是在参与政治吗?难道仅仅因为杀人者是政府的官员,我们去控告他,就等于我们参与政治或者反对政府了吗?显然不是。自从1999年7月20日到现在的五年时间里,江泽民一伙已经将至少1000名法轮功学员害死,我们不应该揭露、控告这伙杀人犯吗?这怎么是参与政治呢?
大家知道,法轮功不想执政,现在不想、将来也不想。法轮功也不想组织政党。法轮功更没有在人间建立理想国的目地,对政治制度也没有诉求。所以我们从来没有参与政治。
当然也有一些民运的人士说,你们法轮功为什么不加入到我们民运中来呢?中国民主了,你们不就有信仰自由了吗?其实民运是世俗的,而法轮功是超越世俗的。民主的基本思想是假设人性本恶,绝对的权力导致绝对的腐败,所以必须分权制衡。这种政治制度可以减少人民的痛苦,但这是一种没有办法的办法。而法轮功教导人们提升自己的道德,做超越好人的人,去掉执著心,最终返回天国世界,那里并没有民主制度,可是那里却是无比美好的世界。如果法轮功参与政治活动,我们也就不可能坚持到今天,这个超越世俗的精神信仰也不可能在世俗的政治运动中保持纯正。
对于中共内部的官员,我们也不是一概反对。我们既然不参与政治,我们的眼中就没有政治标签,每个人都在选择善恶,每个人都在摆放位置。当然,在一个不好的制度中的人,其做出选择的难度要大很多,我们也希望他们能够在困难的条件下做出正确的选择,不要为一时的名利葬送自己的永远。这也就是为什么法轮功学员对那些没有参与迫害的中共官员报以善意,即使对那些曾经参与迫害的官员也一再严肃的劝善。
法轮功不参与政治,这不是因为我们愚蠢得不知道人治和法制的区别,也不是我们在玩弄什么权谋,而是因为这是我们的原则。(明慧网)
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