不管对赵紫阳一生的功过如何评价，他在权力颠峰时期矢志进行政治改革的努力，他在关键时刻不惜牺牲自己的前途，选择与中共血腥手段决裂的方式来持守自己道德良知的做法，都相当令人钦佩。他晚年的遭遇，也非常令人同情。

因此，当赵紫阳辞世的消息传出，国际社会无一例外，高度评价他主政时政治理念上的远见卓识以及他在处理学生运动上表现的道义良知。中国民间社会也高度评价他当年的政治经济改革。

但赵紫阳在国际社会受到的赞誉和他在中共之下遭到的冷遇，形成了一种鲜明的对比。他在民间中受到的拥戴和当局权力者对他的忌怕，也形成了一种鲜明的对比。

尽管赵紫阳已经被软禁至死，尽管他所做的不过是坚持人性良心，中共当局仍然一口咬定他"犯严重错误”！尽管民间那么多人缅怀这位勇敢的改革者，当局仍然采取种种卑鄙手段阻挡他辞世消息的传播，并阻挠人们对他的悼念。驻外领馆也拒绝了海外中国侨民向他敬献的花篮。

当局的种种高压，使得今年的北京天安门广场，没有出现赵紫阳配得的花环，他身后继承者对他的悼词，也不可能像他当年那样评价他的前任："胡耀邦同志永垂不朽！”

赵紫阳16年来已经饱受不公对待，中共当局在他死后的种种做法，只能更让人看出共产党的灭绝人性。

赵紫阳以他的政治远见与人性良知，试图通过体制内的改革来改造共产党，限制它的作恶能力甚至改变它的作恶基因。但他的努力，最终被视为叛逆，受到终身囚禁的惩罚。16年过去，共产党这头有着嗜血本性的怪兽，还在继续疯狂迫害着无辜的百姓，制造着一桩又一桩的血案、冤案。

赵紫阳以死亡才获得自由、但仍不得翻身的事实，再次证明了共产党体制决意逆时代潮流而行、与大众民心为敌的本质。共产党体制对待赵紫阳的残酷无情与蛮横高压，让所有潜在的改革者陷入绝望，对政治禁区望而却步、退避三舍，除非他们决然反抗、彻底背叛。因此可以说，正是共产党自己的愚蠢，把所有的有识之士与有理念的改革者，推向共产党的对立面，逼上彻底的反叛与决裂的道路。

赵紫阳悲剧性的结局，证明中共的自身改造根本就不可能。他的辞世，宣告了一个时代的结束──一个试图从体制内改良共产党的时代的结束。在赵紫阳之后，人们对共产党体制内的改革，无需再抱任何幻想。现行种种改革之名，不过是爲了欺骗百姓、继续维护共产党独裁的新花招，它终不能结出实质性的果子。它不可能是对共产党本质的改变，也不可能有任何成功的希望。

从这种意义上说，赵紫阳对中国人民的最大奉献，或许不在于他当年所致力的改革，而在于他以个人的不公遭遇与很大付出向人们昭示：他的民权法治理念，不可能在共产党体制下实现；具有类似他那样治国理念的领导人，将面临同样失败的命运；中国的未来，在于一场更根本意义上的变革，一场彻底抛弃共产党的变革，因为共产党早已走上了覆亡的不归路。

今天，人们没有听到太多要求当局平反赵紫阳的强烈声音，这与其说是一种冷漠，不如说是一种绝望式的清醒。人们对中共改良的幻想，早已随着赵紫阳的逝世走向彻底的破灭。

中共高层会给赵紫阳平反吗？也许会，也许不会。他们早已习惯了观风使舵，以一些表面手段来缓解难以逾越的危机。正如当局最后同意的遗体告别式，不过是因为国内外强大的舆论压力而极不情愿进行的一场虚情假意的作秀。即使进行平反，当局先前的冷酷无情，已经让平反没有任何意义。人们不会为此感恩戴德，欢呼伟光正，人们也不可能再像过去那样一次次宽容原谅共产党的罪恶。

赵紫阳的晚年遭遇是不幸的，但他又是可以感到欣慰的。他的遭遇将让更多人走向觉醒，他的离去将加速中国社会与共产党的决裂。在他身后，在不久的将来，可以预见，中国社会将会经历一场真正的社会变革，成为一个没有共产党铁链、不再会囚禁具有道德良心的改革者的社会。赵紫阳等改革者所追寻的民权法治理想，将由此而在一种全新的社会环境中得到实现。

范英著：话说孔泉这一刀

毛泽东给他的徒子徒孙们留下的重要权术经典是：无论何时，都要掌握原则的坚定性和策略的灵活性。善良的人对此往往吃不透，就难免吃亏。中共建政初期，不少投共的知识份子，有风头可出，有交椅可坐，无不兴高采烈，殊不知那只是策略的灵活性；待中共忙过韩战，根基见稳，便立即反手（毛说过，他姓的"毛”字，就是个"反手”），借"反右”运动，把大批知识份子踩在脚下，20年不得翻身，这就叫做"原则的坚定性”！邓小平搞"黑猫白猫”，有人得利不少，此时有人较真儿，要搞"第五个现代化”、"政改”、"反官倒”，不料六四枪响，大家目瞪口呆！殊不知"黑猫白猫”，恰是如猫的灵活性，那么温柔，那么可爱；六四枪响，正是原则的坚定性体现，如钢似铁，不惜腥风血雨。人们至今诅咒反右运动，痛斥六四屠城，殊不知在你诅咒、痛斥之时，中共心中正赞赏他们把原则的坚定性和策略的灵活性结合得如此纯熟、和谐、圆润！

赵紫阳去世，共产党又玩儿起了这一套。

开始不准民众接近赵府的剑拔弩张气氛，是在玩儿原则的坚定性，随后的允许人们进府悼念，是在玩儿策略的灵活性。鲍彤想去悼念，被屋门的国安阻止，又被扭伤，老伴则被摔倒在地致伤，逼出鲍老对中共既严厉又公正的12字评语"没有道理，没有人性，违反宪法”。这令人一哭的"兽性击倒人性”的活剧，体现的是原则的坚定性。据悉，鲍彤又将被允许参加赵紫阳遗体告别仪式，那是策略的灵活性。 你看他们有点儿左右摇摆不定，实际上是在依照先师的权术经典，调整秤砣。只是胡温较嫩，显得章法杂乱，但他们懂得"摸着石头过河”，在战争中学战争，在愚民中学愚民。只是未到评卷时间，得多少分，是满分，或是零蛋，尚需等待。

在共产党嘴里，这原则的坚定性和策略的灵活性的结合，曾被吹乎得云天雾罩，极具迷惑性。不知多少善良的人入其彀中，上其贼船。现在也是这样，对中共逆行鼓噪呐喊者有之，观望犹疑者有之，恐惧回避者有之，心存幻想者有之。加上中共御用文人、海外鹰犬的或明或暗的相助，更造成某种真伪莫辨的情势。此时此刻，我们倒要感谢一个人。此人不是别人，正是中共外交部发言人孔泉。他在一次北京记者会上说："发生在上个世纪，八十年代末的那场风波和关于赵紫阳本人的问题，实际上早有结论。十五年来，中国的发展实践已经证明，有关结论是正确的。”在铺天盖地的文章中，不乏对胡温的告诫、改邪归正的期待。孔泉这句话，快刀斩乱麻，道出了中共的铁定原则性：六四人民表达意志是动乱，这结论没有改；赵紫阳"支持动乱、分裂党”的帽子，没有、也不会摘掉；他的15年软禁，自作自受，活该。如此而已，岂有他哉！

孔泉暴露天机，公然对抗民意，似嫌为时过早。但他只是个学舌鹦鹉，再给他一个胆儿，他也不敢在提法和选择时机上自作主张。但当我们想到去年胡某人在同法国总统希拉克共同接见记者时，对六四和对其邓爷的颂赞态度，就茅塞顿开了。

中共处理赵紫阳去世问题，恰如写一篇没有字的文章。而写文章最讲求"立片言以居要。”孔泉这把刀，就是冷森森耀人二目的"片言”！以后若有人遇到新的反手，不要埋怨，人家可是有言在先的。

我们应该记住，应该弄清，只要触及特权统治阶层根本利益一点点，那铁定的原则性就会来的。而在不影响他们根本利益的前提下，他们也乐于同你耍点弯弯绕。因此，我们应该在面对这次兽性与人性的对弈中，保持清醒头脑，坚持我们自己的原则－－要民主，要自由，要人权！