因雪成灾，更多的原因是人祸，是中共政权腐败吏治行动迟缓的又一佐证。但是，另一方面，在绝少下大雪的南方突然下起持续时间长、波及面积广、强度大、危害重的暴雪，应该说是极为罕见和反常的。虽然自1999年以来，旱灾、水灾、地震、蝗灾、沙尘暴、高温、赤潮等自然灾害并行或交替出现在中国的大地和海洋，但08年初的这场灾害就如2003年爆发的萨斯、2005年底南亚海啸一样，给人以突如其来之势，防无所防。身受灾难、无助的中国老百姓们，此时的你们是否将目光投向了苍天？是否想到了神佛？是否期待着上苍给予你们一个谜底？

中国自古以来，就将自然灾害和天象的变化同人间的祸福联系起来，认为天灾是上天对人不遵循天理或不敬神佛的警告与惩罚，是"天谴"、"天戒"。当那些残暴、昏聩、平庸、不施仁德的统治者无视上天的警示时，他们亡国的命运也就无可避免了。而历代贤明仁德之君往往能将天灾视为上天对自己的警示，并对自己的所作所为进行反省，进而修正自己的错误。

神话小说《西游记》就给了我们一个很好的例证。第八十八回讲到，唐僧师徒西天取经路上来到了大天竺国凤仙郡，正赶上当地大旱。连续三年的旱灾使土地干涸，河道见底，山泉、井下均无点滴之水；一斗米要一百金，而一捆柴禾要五两银子。十岁的女孩子可以换三升米，五岁的男孩任人带走。有钱人家还可以勉强维持生活，穷苦之家却难以活命，许多人被饿死了。在乡下，甚至出现了打劫吃人的事情。凤仙郡郡侯无奈，只得张榜求法师祈雨拯救百姓。

热心的孙悟空于是驾起翔云，上天为凤仙郡求雨。待悟空上得天庭，才知晓原来是因为凤仙郡郡侯一日撒泼，冒犯了天地，"上帝见罪，立有米山、面山、黄金大锁，直等此三事倒断，才该下雨。"惟一善解之法就是"归善，福自来矣。"

悟空回转，将前因后果告知郡侯。郡侯发誓愿皈依佛法，当时就召请本处僧道，启建道场，同时还率领众人拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责。此外，还让城里城外大家小户，不论男女人等，都要烧香念佛。自此时，凤仙郡"一片善声盈耳"。

向佛之声惊动了上天。凤仙郡的土地、城隍、社令等神也一齐上奏玉帝道："本郡郡主并满城大小黎庶之家，无一家一人不皈依善果，礼佛敬天。今启垂慈，普降甘雨，求济黎民。"而此时玉帝所设三事全部消失，玉帝遂下令为凤仙郡百姓降下甘霖。旱灾消解。

如果说孙悟空为凤仙郡求雨拯救百姓是小说中的故事，那么在人类历史上却的的确确发生过相似的事情。中国古有成汤祈祷于桑林，天降大雨，唐太宗舍身替旱蝗二灾之事，有诸多有道之君因为天灾下诏罪己的记载；而今亦有美国乔治亚州州长桑尼．普度（Sonny Perdue）因为该州出现百年大旱，率领州议员及政府官员于2007年11月13日一同在州政府大厦祈雨的奇闻。更令人惊诧的是，州长带头祈雨后，上天于14日晚及15日早，为乔州北部干旱地区降下了一场及时雨，部分地区的降雨量约为1英寸。

再比如，在2005年底的南亚海啸中，一些人神奇的逃脱了劫难。根据事后的了解，他们都是相信神佛的，而且在灾难发生时，一部分人在心里不停的向神佛祈祷。

古今中外的实例都在讲述着一个真理：神佛衡定着一切，只有归善，诚心向佛，幸福才会来到。

或许，身陷灾难中的老百姓会问："我们也想归善，如果真的有神佛，那么为什么神佛要降下如此大灾惩罚我们？我们究竟做了什么违背天理的事情？"

是啊，很多人都有这样的疑问。这要从中共所做的最大的恶事说起。自1999年7月起，中共动用所有国家专政机器，将众多信仰真、善、忍的法轮功修炼者非法关押、判刑，甚至毒打、活体摘取器官、虐杀，并不顾法轮功为社会安定做出的巨大贡献以及其洪传世界60多个国家的事实，将对法轮功的仇恨传播给每一个中国人。在重复了千遍谎言的灌输下，无数中国人因为仇恨、误解、胆怯、害怕、事不关己等心理，附和着中共的政策，从而直接或间接支持了中共对走在神路上的修炼者的大规模迫害。如此违背天理的行为，怎么能不引起上天的震怒？是故，上天以无休无止的降下天灾的方式，向人们不断的提出警示，迫切的想告诉中共政权的统治者们以及世人：停止行恶，向上天忏悔所犯下的罪行。可是，邪恶的中共政权不敢也不愿接受上天的警告，在毁灭自己的同时也毁灭着众生。这就是如今降下危害严重的灾害的原因。

是的，对于中共政权的命运，神佛早已做了宣判，那就是彻底的解体。但是，在最终更大、更惨烈的天灾降临之前，为中共所胁迫的众生，神佛还在给予机会，期待着人们的觉醒。惟一善解之法就是"归善，福自来矣。"具体而言，那就是诚心向佛、退出中共恶党，记住"法轮大法好！"当丝丝善念汇成江、河、湖、海之际，邪恶将无所遁形，美好的世界将重现人间。