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【神传文化】敬天保民

文章出处: 发布时间:2008-01-21 作者:智真
 
【宇明网】

我国传统文化中认为:尘世的生命来自于天,尘世的规则源于天道,因此遵循天道才是做人应恪守的理念。顺天意则国泰民安,风调雨顺;逆天行事则旱涝失调,民不聊生。这些事例史书上多有记载,以下为《历史感应统纪》中的两个故事。

宋代时刘敞在担任郸州知州之前,郸州及附近几个州郡久旱不雨,蝗虫肆虐。刘敞上任后,廉洁奉公,爱民如子。他首先平反冤假错案,判决狱政诉讼公正无私,很快辖境之内法治整肃,纪律严明。他以德施政,对民众实施教化,使民风敦厚淳善。某日,有位旅客途经寿张时,不慎将一袋钱遗失在路上,当地居民没有人敢任意拾取,便由里长代为看守保管,旅客返回后寻获了失物。又有一人,傍晚在市街遗失物品,隔天才去寻找,失物仍在原地。刘敞良好的政风得到了朝廷的表彰和百姓的赞扬。随即天降甘霖,蝗虫出境,蝗虫在境外飞来飞去就是不入郸州郡。解除了百姓的蝗虫之害,干旱之苦。(《宋史•刘敞传》)

明代的王章自幼丧父,他的母亲督导他刻苦读书。王章担任诸暨知县后,他母亲对他依然家教严峻,有一次因为帮朋友饯行而较晚回家,母亲叫他跪地,并杖责他说:“朝廷任命你当知县,是叫你去喝酒吃肉的吗?”王章惭愧的伏在地上,不敢抬头。王章在任期间,做到了政通人和,百姓安居乐业。半年后,他奉命调到鄞县。结果诸暨的百姓舍不得他走,而鄞县的百姓却又急着要他来,两地的人民为此而相争不下。后来他升任御史,到甘肃视察,当时两河地方正闹旱灾,他上檄文祷告上苍:“若是我这个当御史的有贪污或危害人民之实,请神责御史,求上天保佑人民解决困境!”檄文焚烧后不久,大雨果然倾盆降下。(《明史•王章传》)

上天慈悲于众生,有好生之德,唯行善深合天心。所以自古以来真正的明智之士都是顺天意而行,总是积累最诚挚的心意,用最大的功德来感动上天的心。敬天保民、善化众生、济世助人都是符合天道的大善之举。

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