掌了权以后我怎样？ 我杀了更多的人，夺了更多的财产，最终我自己成了最大的私有财产拥有者。在这种情况下，我还不知足，继续用枪杆子自由地杀人、贪婪地攫取财富，无懈地满足我永无止境的物欲和色欲，无懈地通过抓捕、监禁、杀戮来维护我的独裁暴政。我掌着权，敛着财，骑在你们头上，高喊着"社会稳定是压倒一切的"，要建设"和谐社会"， 要"以德治国"。

我的"和谐"，不是中国传统政治文化所信奉的"天听自我民听"，"天视自我民视"、"民贵君轻"的爱民、保民的"仁政"，而是我可以不仁，我不爱你们，只爱自己，我为所欲为，贪污腐化，强奸虐抢，你却不能不义，你还得无条件地爱我，支持我，拥护我；我抢了你们，侮辱了你们，损害了你们，甚至要了你们的命，你们还得为我顾全大局，不能减少了你们对我的"爱国热情"。

我的"德治"，不是中国传统文化所要求的有德者治国，即那些真正爱民、爱人，能做到"己欲立立人、己欲达达人"，"己所不欲，勿施于人"的廉洁自律、奉公守法有德君子们来治理国家。我十分缺德，心中唯有自己，眼里只有私利，却反过来要求子民们心中光有党国，眼里唯有政府，无论是独子死于豆腐渣工程、女儿被太子党奸杀，家园被强行征购，肢体受到摧残、人格遭受侮辱......无论我多么惨无人道、令人发指，你们都得忍辱负重，顾全我的权势和党国的利益，维护我的"来之不易的政治稳定"。

在我看来：我的利益理所当然就是你们的利益，我的脸面也毫无疑问就是你们的脸面，没有了我，你们这些贱民们的生命还有什么意义？ 没有我当年带领你们起来暴力革命，解放了你们，你们不还生活在"万恶的旧社会"吗？！看看受苦的台湾人民，不还正眼巴巴地等着我去解放他们哪？可不要恩将仇报啊！所以 ，你们要跟我保持和谐，你们在任何情况下，都得听从古代智者老子的劝告："以德报怨"，别听孔子的什么"以直抱怨"，追求什么公平、正义，还有那虚伪的国际反华势力国家搞得什么"自由、平等、民主"。当然，我在中外记者招待会上，也会喊喊上述漂亮的口号，表表决心，不过，喊的同时毫不妨碍我在西藏开枪杀人，将帮助艾滋病人的佛教徒胡佳送进监狱，让仗义执言的高智晟销声匿迹，活不见人，死不见尸。挂羊头卖狗肉本是我的一贯作派，想来你们也都心知肚明。

其实，我真的不关心不在乎你们的什么人权、自由、公正，我最关心的还是我自己个儿的"社会稳定"。 我的强权逻辑如下：我抢了你们的财产，剥夺了你们的机会，对你们司法不公，使你们受屈辱、遭贫困、难以为生，甚至丧失性命，你们还是要为了我的权势和安全而 "顾全大局"，帮助我来维护"社会和谐"，"以德治国"，珍惜安定团结的大好局面。因为，我是高贵者，你们是贱民。我是有钱有势有枪有炮的强权者，我是真正的流氓。我就豆腐渣工程了，我就强奸你们了，我就殴打你们了，我就剥夺你们的权利了，我就侮辱你们了，我想把你们怎样就怎样了，我的国家机器--公安、武警、军队--就是用来对付你们贱民的，你们能咋地我？！！！

我的子女富甲天下，官商通吃，你们的子女死就死吧！六四天安门广场我都敢上坦克碾压学生，他们的父母事后不也得忍气吞声？！"天安门母亲"年年嚷嚷要我给他们的子女"平反"，做梦！！！我要有这个平反的良心，当年我也不能那么冷酷残暴，这是我的本性，不这么做，我就不是我了，我也就没有今天的权势了。我六四杀了人，稳定了快二十年了，你们不也老老实实，不敢乱说乱动？你们不也都学得跟我一样，廉耻沦丧，弄虚作假，只认利益，哪管诚信？！死上万把个四川边远地区的小孩子算什么？盖房子省了些钢筋算什么？省了你们的钢筋，才有我的子女打着红旗在海外留学护"圣火"、为国争光的荣耀！知道总理的眼泪多金贵吗？"党疼国爱"，就算地震明知不报，你们的孩子也死得其所了！我的党魁们还低下了他们"高贵的头"，率众全国默哀，为我争光的奥运火炬传递也暂停了三天，这样的深恩只怕你们生生世世变牛变马还报答不了我呀！你们知足感恩吧！

你们中的有些人不知好歹，想用法律对付我、跟我平起平坐，搞什么法律面前人人平等，搞什么上访、上诉，这真是缺乏自知之明！我当年煽动你们革命、造反，你还真以为我是为了你们、代表你们？我是为了我自己！我不过玩了你们一把，好比有本事的男人玩弄女人。搞政治权术和统一战线我可是第一高人！法律是我手中的武器，我比法大，说白了吧，"我"就是流氓土匪，CNN卡佛蒂没说错，我是流氓我怕谁呀？！！！你们中的傻帽们还非说他"辱华"，忿忿然抗议，真不愧是我的好贱民呀！我玩法律行，法律约束我那可是万万不行的！

" 贱民"杨佳却不认这个理。平白遭受我的机器的损害侮辱，这对于贱民来说也是司空见惯，不值得大动肝火。他却不然，他不仅不逆来顺受，还一定要搞出个是非曲直。他难道不知道我一向善于混淆视听、颠倒黑白，最怕事实真相？我靠什么起家的？离了谎言和造假我还能生存吗？他开始还想不把我当流氓。他用了半年时间想追求正义，想跟我在法律面前平起平坐，想跟我通过合法途径解决问题。他以为"公安"还真的是为了公众的安全，错！"公安"是为了"我安"。他跟我的公安人员较真，能有他的公平？我的公安人员都是我豢养的，学得都是我的流氓脾性。不过，一来二去，我终于使他认清了我的强权流氓面目，让他知道，他自己不过是个贱民，贱民就应该服软、自甘低贱，别把自己当人，别要什么正义和人格尊严。

杨佳居然不甘自贱自轻，他居然在我八十七岁生日的大喜日子里，在举国齐心合力迎接"平安奥运"的关键时期，在我的诞生地单枪匹马地向我发动了起义！ 瞧瞧他选的日子--七月一日，瞧瞧他开杀的楼层--一九二一，他这哪里是杀人，他分明是直指源头，是在杀党，是在杀我！他使我不平安、不欢喜，他使我肉跳心惊、坐卧不宁！我说他是十恶不赦，就是千刀万剐了这小子，也不足以平我心头之愤！！！更可怕的是，贱民们却对此一片欢声，说什么他是侠客、是孤胆英雄！可也是，他比武松还能，也毫不逊色于鲁智深。值得庆幸的是，还没有形成一个梁山好汉团伙，否则，我的江山定然不稳！贱民要反？怎能容忍！

不过，话说回来，极其顺服的中国贱民们遇上我这样的流氓也实在是无法，你们不能学习印度圣雄甘地和平抗争，甘地面对的是英国殖民者，那毕竟是些出于自由主义政治传统、有理性、讲规则的绅士们。在人格上，他们同情尊重甘地，甘地一绝食，他们就发慌。你们绝食哪能打动我啊？你们最好统统自尽，省得惹我烦心。天安门学生绝食？我坦克上！法轮功修炼者绝食？我电棍上！我灌你、电你，我还捅你的阴道、电击你的睾丸！摘取你的器官！你们也不能学习甘地的美国学生——牧师马丁路德金。马丁路德是在美国和平抗争，美国是个尊重人权的宪政法制国家，人人自由平等写在独立宣言上，是美国宪法的基本精神，他当然可以大获成功，他的生日现在还成了全美国的假日。你们想跟我和平抗争！没有门！没有门！！一点也没有门！！！

只是，杨佳可真让我害怕，他可以放弃摄影、野游的生活情趣，放弃今后结交美女、与之认真交往的可能，为了他的生命尊严和法律公正向我开战。要是出现更多的像他这样不甘自做贱民的人和这样的暴动，要是个个像他一样胆量身手不凡，那我还怎么生存、我哪里还能万岁？我最怕的就是那些具有"不自由，毋宁死"的人格精神的人，他们本是和平守法的百姓，决不是像我一样的流氓暴徒，但是他们为了自由和公正却不惧怕死亡！

其实，老子说"以德报怨"，也主要是说给我们统治者听的，他要求统治者"少私寡欲，无为不争"，唯有这样，才能使民间不争、不为盗。他给政府打分："太上，不知有之； 其次，亲而誉之； 其次，畏之； 其次，侮之。 信不足焉，有不信焉。"老子认为最好的政府是不扰民的无为而治的政府，这种政府控制的最少，完全没有强征暴敛 ，人民甚至经常不意识到政府的存在；其次，才是儒家的理想政府，人民爱戴它，赞誉它；再次，是法家的政府，人民畏惧他，辱骂他，完全不信任它。对照一下，我是个什么政府？我当然是连法家还不如，老子还应该加上一句"最次，杀之。"现在人民已经恨不得要杀了我！

老子还说，"民不畏死，奈何以死惧之！"杨佳已经这样做了，他发动了一场一个人对庞大的"我"的暴动。