那马户又鸟
把刀郎这首歌理解为只是对某些艺人的嘲讽完全是误读，或者说并未完全读懂，马户又鸟其实是对事不对人的。稍微往大一点说，比起中共官员们们普遍的满口仁义道德满肚子男盗女娼、天天高喊为人民服务其实是为人民币服务等等丑态，娱乐圈音乐圈的那些乱象只是小巫见大巫，都是中共这棵毒树上结的几个果子而已，特别是“不管你咋样洗呀那也是个脏东西”拿来形容中共那简直是毫无违和感。再扩大一点角度，马户为啥要充当鸡，为利。又鸟为啥活得象只驴，还是为利。当然，逐利往往伴随着追名。在我们喜欢刀郎和刀郎的这首歌的同时，或许我们是否需要自省一下：我们有没有在追名逐利中随波逐流？有没有活成马户又鸟的样子？
是我们人类根本的问题
歌词“愛字有心心有好歹 百样爱也有千样的坏 女子为好非全都好 还有黄蜂尾上针”提示我们要多思考。
然后又提到西方哲学家维特根斯坦，这似乎是在暗示我们关于“人类根本的问题”的思考方向。西方哲学关于人类的有著名的终极三问：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”，为何称为终极呢？就是说这是最根本的了，没有比这更加根本的了。
而马户和又鸟恰恰就是活得找不到自己、迷失了自我，活得不知道“我是谁？”。
另外，维特根斯坦恰恰有一句名言：“一个人能够看见他拥有什么，但看不见他自己是什么。”，意思也是说不知道“我是谁？”，这也或许是刀郎为什么歌词的哲学家中要选择维特根斯坦的原因吧。
所以，歌词中所说的我们人类根本的问题应该指的就是：找到生命的意义。

其实，关于生命的意义，法轮大法（法轮佛法）创始人李洪志师父在其指导弟子们修炼的经书《转法轮》中做了明了透彻的论述，有缘的人千万不要错过。可以访问https://gb.falundafa.org/falun-dafa-books.html在线阅读。最后转载李洪志师父的两首诗作为文章的结尾。

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