谢南冠

被自由媒体曝光的伊拉克美军虐因事件，颇令大陆的宣传机器义愤填膺了好一阵子，如今随著美国军事法庭开审，大陆那边的反美亢奋不但未曾疲软，更要心潮逐浪高了。

且不说此案早在自由媒体曝光之前，美国军方已将一干虐囚涉案嫌犯逮捕，并交由军法审判；也不论萨达姆时代之虐因是如何集酷刑之大成（可判死刑的计有一百四十多种罪名），只须看看中国大陆自己的「虐人」劣迹吧， 其实大陆当局揽镜自赏，实在应该压低这一波反美声浪，因为孙志刚尸骨未寒，何况他还不是「囚」，完全是一宗「虐民」事件，它能令群情耸动，不外是碰巧被一份官方所不喜欢的报纸（《南方都市报》）抖落出来罢了，而放眼全国，这类案件比比皆是。

极权政治必然伴生「酷刑文化」，无论中共抑或萨达姆的阿拉伯复兴党都是一般无异的。在中国它甚至是帝国传统，清代四大奇案之《杨乃武与小白菜》，故事起伏跌著，但其冤情之所以被官府的大枷锁定，关键在於专制帝国「屈打成招」之司法真谛。中共所承袭的虐囚传统，并非仅系源自封建官场的渎职、昏聩、贪赃枉法，它有著更为精确而明晰的价值取向，即为「稳定压倒一切」计，维系执法机关「官法如炉」的权威於不堕，「从重从快」便成了第一选择。被冤屈的人再多也属社会的少数，而以高压威慑来确保国家的秩序，却符合大多数人的利益，而所谓「大多数人」其实首先就是政权安全运转的利益，这就是大陆司法制度的基点。於是酷刑又产生无数酷吏，恶性循环，因循不已。

仅举东北监狱流传的顺口溜：「一进牢房，心惊肉跳。二话不说，贴墙站好。三言两语，自我介绍。四平八稳，准备接招。五花八门，样样搞到。六亲不认，当打头炮。七（吃）饭咽菜，不准瞎要。八点一到，准时睡觉。九九归一，监狱报到。十（实）十（实）在在，不该坐牢。」这几乎就是一套虐四口诀。只须解释其中几句──「四平八稳，准备接招」亦即《水浒传》里的杀威棒，刚进监狱，就先挨一通暴打，所谓「前三后四」，指杀威棒仪式的当胸三拳背后四拳；「五花八门，样样搞到」指的是酷刑花样之多，难以胜数。狱卒虐囚，比较斯文的就是「编鱼炒蛋」（狂扇耳光）；「海带煨汤」（皮带乱抽）；「笋子炒肉」（剥光衣服用竹片暴打）；而比较苛严却又常用的就是「苏秦背剑」（左右手反关节扭到背后把两只大拇指绑起，没有十天半月别想松开；还有「滴水观音」，（即在数九寒天脱光囚犯衣服用水泼淋，让冰水往下滴）。诸如此类，都是大陆监狱、拘留所司空见惯的常态，从黑牢有幸出来者，致伤致残者不在少数。这里还未列举公安干警最骇人听闻的虐囚刑法，却亦算管中窥豹，可见一班了。

由此可见，大陆宣传机器对美军虐囚事件之亢奋反应，实属滑稽。然而更滑稽者，当联合国秘书长安南因虐囚案而否决美国维和部队官兵再续获《国际刑事法庭规约》的豁免权，大陆方面弹冠相庆，又引发出一波反美鼓噪。殊不知，中共政权从一开始，就是《国际刑事法庭规约》最坚决的反对者，它不但自己拒签这一国际条约，也反对别国通过国际刑事法庭审讯暴君独裁者，远有反对柬埔寨政府把红色高棉头目交国际法庭审判其「种族灭绝罪」，近有反对国际法庭审判米洛舍维奇的「种族清洗罪」。反观美国，它拒签《国际刑事法庭规约》的理由是在「证实国际法庭可以达到美国宪法的水准之前」，必须「维护执行国际责任的美国公民（维和部队军人）的人身安全和司法公正」。而中国大陆拒签条约的理由是什么？是中国本身法律的文明水准高於国际法庭？抑或它要保护中国公民的人身安全和司法公正？说穿了，中共若按国际法庭之尺度，仅就六四与迫害法轮功，从李鹏到江泽民均难逃起诉。

这是一个「虐民」的政权，这是一个「虐人」的制度！ (争鸣8月号)