北京奥运火炬自希腊点火开始，便一路抗议不断。国际舆论一边倒的支持抗议群体；很多大陆网民则群情激愤，对西方媒体、抗议群体或抗议的支持者和同情者口诛笔伐，似乎真是“反华势力亡我之心不死”。
4月9日，杜克大学学生王千源在中国留学生反抗议示威时站在了抗议者一边，结果被千夫所指。据传有人很快查到她父母的家，砸碎了她家玻璃，甚至还有人扬言要杀她全家。
这种极端爱国主义或民族主义的倾向，非常值得人们深思。
作为一个中国人，笔者可以深深理解中国人的爱国情感。爱国似乎是中国人与生俱来的特性，没有几个中国人是不爱国的。既然如此，谁又有资格可以轻易去指责别人不爱国呢？再说，骂声与人身攻击不是解决问题的办法。“中国”为什么会背负骂名，作为中国人该怎样做才是真正的爱国，怎样做才对华人有好处，如何才能真正的使我们的祖国更有尊严的在世界立足，这才是最值得每个中国人、尤其是那些骂民思考的问题。
依笔者看来，“中国”背负骂名有三个重要原因，一是因为中共的做法与主流文明价值不符，广受外界批评；二是很多西方人没有严格区分中共与中国，引起误解；三是很多中国人分不清中国与中共，并对所有外界批评作负面解读。结果批评者本来想说中共，却往往说成了中国；或者本来说的就是中共，解读者却当成了中国；本来是善意批评，却被当成恶意攻击，造成很多不必要的误解。
一、中共政策偏离主流文明价值
在全球化的今天，世界日益紧密的走在了一起。各个民族、各种文化开始近距离的接触，彼此互动交融。这时，既需要各民族互相包容不同的特点，也需要一种共同的价值观来作为彼此交往的基础。于是，普世价值观，例如尊重生命，尊重人的基本权利，禁止迫害与虐杀，等等，便成为主流通行的文明价值观。
在西方社会里，这些基本价值通过人权来表现。在中国，因为中共的负面宣传，很多人对人权有一种潜在的负面看法与抵触情绪。但如果他们能够冷静思考一下，便会发现其实他们内心也希望自己的正当权利得到保护；至少，在他们受到不公的时候，他们会盼望有渠道可以申张正义。因此，出于人道与人性，在基本价值观方面，各个民族、每个人都是共通的。
在中共迫害人权的时候，西方人出于人权的理念很自然的就会提出批评。很多中国人不太理解美国人的这种率直与正义感。中共的党文化总是仍我们时刻保持警惕，戒备别人可能的 “不良动机”。其实在美国得到义务帮助或自己主动无偿帮助别人都是非常普遍、非常正常的事情。一百多年前，法国著名学者托克维尔和德国社会学泰斗马克斯· 韦伯就已经对美国的义工精神惊叹不已。早前轰动一时的贺梅案中，贺家就曾长时间得到过美国义务律师的鼎力相助。
如果仔细思考或分析西方社会的批评言论，可以发现，西方所针对的，其实是中共的粗暴政策与人权侵害，是不法行为本身，并不是中国。事实上，那些提出批评的西方人，往往是非常热爱中国的人，因为他们对中国文化感兴趣与向往，所以才会那么关注，并希望中国变得更好。如果中国政府能够保障人权，他们绝对会为之欢欣鼓舞。
1999年4月25日，朱镕基接见上访法轮功学员，西方社会一片赞誉之声。后来江泽民发动迫害，引发全球谴责，那是另一回事了。
所以，问题不是国际社会对中国有什么偏见，而是中共的做法偏离了世界的普适标准。败坏中国形象、丢中国人脸的，不是那些批评者，不是那些抗议者，而是中共。
二、西方用词引起误解
与此同时，人们也不难发现，西方人的措词很容易引起误解。例如，他们说中国杀了多少人，其实是指中共的屠杀政策；他们批评中国没有人权，其实反对是中共极权高压。但他们并没有严格区分中共的做法并不能代表所有中国人的想法，更不能代表中国几千年来的主流价值观。他们只是简单的用中国(China)来指称那边发生的不人道的事情。于是，中国作为一个国家、一个中国人的情感归属地，成了中共恶行的承载体。这样便使很多中国人感到自己受到了指责，受到了伤害，产生一种愤起反击的心态。这种心态因为中国人爱面子心理以及中共党文化造成的排斥外界批评而得到强化，表现得更加情绪化并具有攻击性。
当西方人出现这种情况，如果你告诉他，中共不等于中国，请你们把批评指向中共，而不要用“中国”，他们也会乐意接受。他们会说，我们本来说的就是中共。事实上，越来越多的西方人已经知道必须区分中国与中共。例如美国资深国会议员罗拉巴克就说过，中共是我们的敌人，中国人民是我们的朋友；我们跟中国人民站在一起，但不是中共。
三、分清中国、中国政府与中共
从另一角度说，当国际社会批评中共或中国政府的时候，我们没有必要反应过度。我们的国家、民族已经在世界上存在了几千年，留下了令西方人神往的历史文化。那些古老文明智慧，真正的代表了中国，让中国人引以为豪。外界对中共的批评，并无法贬损这个国家与民族本身。
在自由社会，批评某个政要或政党，没有人会攻击他不爱国。反对执政党，并不意味着就是在反对政府，甚至连“不爱党”、“反党”的词汇都没有，更别说把反党当成颠覆国家的罪名了。人们自主挑选党派，这是天经地义的事情。政党、政府有讨好民众的义务，但民众却没有讨好政党或政府的义务。不管是中国人自己的批评，还是外界的批评，如果能够让执政党、让政府更好的为民众服务，那都是一件大好事。西方人尚且有这种气度，中国人不更应该有吗？为什么美国人可以自由表达对政府、对执政党的不满，中国人却不可以？为什么马丁·路德·金在美国可以因为倡导人权而成为国家的英雄，而同样具有良知与勇气的中国维权人士却要成为中共的阶下囚？
中共建政半个世纪以来，一直在刻意混淆中共与中国、中国政府的区别，让中国人有意无意的把自己变成中共的一份子，即使中共做了再坏的恶事，也要替它辩护卖命，以至于中共一次次的作恶都可以轻易得逞，历史的教训一次次的重演着，为数众多的不同团体的中国人轮流成为中共的欺压迫害的对象。
中国的同胞，你可知道你手中的那面“五星红旗”它浸染着多少遭中共残杀和迫害的中国人民的鲜血！那是一面代表着中共血腥政权的“血旗”。当你充满“激情”地摇动它的时候，你可知道，那时你不是在为中国，你是在为残暴的中共摇旗呐喊。
到今天，这种状况应该被改变了。在人们都期盼用和平非暴力的方法来解决问题的时候，中共依然在迷信暴力迫害，残害自己的百姓，这是决不能再被接受的。作为每一个有正义有良知的中国人，都应该起来反对中共对自己国民的迫害，因为，中共对任何一个人的迫害，都是在危害这个国家、民族，在让其他人也成为受害者。如果我们分不清中国与中共，我们就是在主动的背负中共的黑锅，替中共的恶行辩护，帮助中共危害中国。
所以，笔者有三个小建议，如果日后海外华人再遇到抗议的事情，务必首先抗议中共为什么败坏国家形象，丢中国人的脸，以消除中国挨骂的根源；二是让西方人不要把中共混同与中国，不要让中国背负中共的骂名，让他们把责难的矛头指向真正的罪魁祸首──中共；三是外界对中共的批评，可以多多鼓励与支持，这样可以让中国与世界接轨更快，骂名更少，于国于民都好处多多。
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