然而从哲学角度来看，事情的因果之间通常有着必然的联系，要挽救一场灾难，首先就应该弄清灾难是如何发生的。影片中只有“疯子查理”对此给出了简单的解释：从神秘角度讲，玛雅预言、《圣经》、《易经》等古老文明都不约而同提到了2012的末日传说；从科学角度讲，则是因为九大行星排列成一条直线，太阳释放出的中微子辐射使地球从内部开始融化，导致地壳位移等一系列毁灭性的自然灾难发生。

那么，一向被认为属于精神领域范畴的宗教信仰和物质领域范畴的自然科学，为何会在这个关于宇宙和生命的终极问题上达成高度一致？更深入的思考，就会从中发现精神与物质之间密不可分的共生关系。所谓信仰和科学，也只是人们认识世界的不同方式，但最终都将指向同一个终点——永恒不变的真理。

《全球通史》作者斯塔夫里阿诺斯早在其书前言中明确指出：“人类过去历史中的许多灾难都源于这样一个事实，即社会的变化总是远远落后于技术的变化”。而在当今这个普遍注重物质文明发展，精神世界却日益贫瘠，道德沦丧、信仰缺失的时代，关于生存意义的虚无感和对未来不确定的危机感，也正越来越深的笼罩着人类。这也是与之相关的末日预言能一再引起社会关注和高度反响的原因。

从表面上看，《2012》中末日灾难的发生似乎只是一种无可避免的自然现象，但若从物质和精神的关系角度去分析，并且与各种历史记载相验证，就会发现，每次人类文明遭遇毁灭性的打击时，都恰好处在其人心魔变、物欲横流的阶段。这样也就不难理解，最终能拯救人类的绝非依靠外界的政治或科技力量，而是人们心中最宝贵的道德精神。

正如影片所表现，那集中了无数财力人力建造的，貌似强大无比的方舟，却只是因为液压舱齿轮被卡住而无法启动引擎，几乎就要在洪水袭击下成为一堆废铁。千钧一发之际，男主角Jackson义无返顾的冒着生命危险下潜，才最终解决故障，挽救了全船人性命。而此前Adrian博士在劝说各国元首打开舱门，救人上船时，也引用了Jackson书中的话：“当我们停止为他人奋斗，就是我们失去人性的时候”。他说：“作为人类就意味着要互相关心，所谓文明，就是共同努力创造更好的生活。如果真是这样，那我们此刻的行为一点也不像人类，一点也不文明……”生死关头，每个人都面临着道义和良知的艰难考验。

在强大道德力量的感召之下，人们终于做出了无愧于“人”这一称谓的正确选择。也因此，才有了影片结尾时，全船男女老少在方舟上共同迎接阳光和新大陆那温情脉脉的一幕。很难想像，如果在此之前船上的人出于自保而选择见死不救，眼睁睁看着其他人在洪水中丧生，当他们重获新生时，内心会有怎样的负疚和沉重。而秉持那样残酷的“不是你死就是我亡”的信念所开创的新文明，也必然不会给人类带来真正的幸福。

最终载着人类驶向新希望的，是一艘充满人道主义关怀的温情方舟。告别雪山和冰川，穿越漫长的黑暗，人性中不可磨灭、最高贵的一面，在永恒的阳光照耀下熠熠生辉。@*