据戴孚记载，唐高宗时期，大明宫宣政殿刚造好，每晚宫人都“闻数十骑行殿左右，殿中宿卫者皆见焉，衣马甚洁”，灵异事件持续了十几天。于是唐高宗让术士刘门奴与另外空间的生命沟通，问清楚是怎么回事。于是刘门奴开始沟通，对方说：我本是汉朝楚王刘戊的太子，死后葬在此处，不是邪鬼。刘门奴查阅《汉书》说：《汉书》记载楚王等七王谋反，史称吴楚之乱，或“七国之乱”，叛乱众王都失败了，被汉朝军队诛杀全家，怎么楚王太子会死在长安。对方回答：当时的父亲，楚王参与叛乱时，我恰好在都城长安，皇帝可怜我没有卷入叛乱，就私下留我一命不死，秘密安置在宫中。后来病死了，皇帝又可怜我，赐玉鱼一双陪葬，葬地就在当今正殿东北角，因此这事没有记载于史书之上。

刘门奴问：往事过千年，为何打扰我大唐天子的宫殿安宁？对方回复：“此是我故宅”不料今天成为天子的宫殿范围，我的亡灵往来很受限制，才不得以如此显现的，乞求将我迁葬于高处，地势广阔的地方，千万不要拿走我随葬的玉鱼。

刘门奴将沟通结果报告给唐高宗，唐高宗下令迁葬，于是在正殿东北角处果然找到了古墓和棺椁。棺椁已经腐朽，迁移时果然找到了玉鱼一双，玉鱼的制作很精美。于是唐高宗至此才完全相信刘门奴所说，下令换了新的棺椁，以相应的礼节改葬在皇宫之外某处。玉鱼也放入了新的墓地之中随葬。

古代皇宫的修造程序严格，绝不可能有人故意在大明宫宣政殿东北角伪造古墓，而且也没有任何利益驱动。该闹鬼事件记录在唐朝官员戴孚所著的《广异记》中。戴孚作为唐朝官员、科举進士，不会拿本朝的帝王胡编滥造鬼故事，而且其担任过的官职之一就是“校书郎”，有机会接触大量普通人难以接触的图书与记录，因此该故事可信度很高，所以笔者给大家做个简介。

这则故事充分的说明，真实的生命是人的元神，而不是肉体，人死绝不如灯灭。唯物论、无神论都是错误的假说。有神论才是真实的。

资料来源：唐朝 戴孚《广异记·第五卷·刘门奴》
原文：高宗营大明宫宣政殿始成，每夜闻数十骑行殿左右，殿中宿卫者皆见焉衣马甚洁。如此十余日，高宗乃使术者刘门奴问其故。对我汉楚王戊之太子也。案《汉书》门奴诘问之:“楚王与七国谋反，汉兵诛之夷宗覆族，安有遗嗣乎?"王起兵时，留吾在长答曰:"安。及王诛后，天子念我，置而不杀，养于宫中。后以病死葬于此。天子怜我，殓以玉鱼一双，今在正殿东北角。史臣遗略，是以不见于书。”门奴少呈帝在此，汉取庭中扰扰乎?”对曰:“此是我故宅，今既在天子宫中，动出颇见拘限，甚不乐。乞改葬我于高敞美地，诚所望也。慎无夺我玉鱼。”门奴奏之，帝令改葬。发其处，果得古坟棺已朽腐，傍有玉鱼一双，制甚精巧。乃敕易棺榇，以礼葬之于苑外，并以玉鱼随之。于此遂绝。