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《翩翩》歌词漫谈(6):凡心终未断 错失了仙缘
文章出处:本站 发布时间:2023-10-22 作者: 点击:
小心那流射的海市售卖开花杖流射:流光四射。有的人把海市理解为海市蜃楼,这是不对的,如果是虚无缥缈的海市蜃楼,就不可能存在“售卖”一说。所以这里字面意思就是指《罗刹海市》中的海上的集市。有人把开花杖理解为烟花。这也不符合逻辑。按照《罗刹海市》中描述,海市是出售各种奇珍异宝的地方,烟花应该算不上什么奇珍异宝。所以综合上面两点,个人理解,开花杖表面的意思就是指能开花的木杖,这样才算的上奇珍异宝,因为已经制作成木杖的棍子是不可能开花的。当然,这里说的只是表面意思。具体引申的意思另有所指。要理解开花杖引申的意思,还是得从《翩翩》故事情节中去找。前文谈到“未曾走到绝境路彼岸花不开 辛酸只为长安远倒卧在琼台”指的是踏上修行路,所以这里的“小心”,必定是与修行相关的内容。罗子浮常常惦念他年迈的叔叔,个人理解这里其实是个暗喻,说的是罗子浮作为修道之人,仍然凡心未断。表面意思是说放不下亲人,暗喻的是“放不下人”“放不下人的执着、妄念”,因为修炼其实就是要超脱人的。也正因如此,当罗子浮返回故乡离别时翩翩对他说道:"子有俗骨,终非仙品",后来,罗子浮“思翩翩,偕儿往探之,则黄叶满径,洞口云迷”,个人理解暗喻的意思是:修道之心不坚定,罗子浮错失了仙缘。所以个人理解,奇珍异宝的开花杖泛指那些诱惑人心的表面华丽惊艳但实质虚幻而又不长久的事或物(补充:《翩翩》解读补充:“开花杖”可能的出处),修炼人如果不能用修行中的高标准要求自己,老是被人心诱惑把自己混同常人,那怎么修?就如同唐僧师徒取经路上经历的九九八十一难,哪一难过不去都不可能走到最后的。辽遥的天河啊纷纷流淌的挽歌郎民间认为,人死后会化为天上的星星。挽歌是古人送葬时所唱的歌。挽歌郎,办丧事时为死者唱挽歌而谋生的人。化作星星的挽歌郎尚且如此纷纷流淌,那他们唱挽歌送行的亡人就更多了。表达的意思就是:人生自古谁无死,何必苦苦太执着。为此而丧失了仙缘,多么不值得。
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