五代十国时期,四川有一个政权,名为“后蜀”,因其皇帝姓孟,又称为“孟蜀”。后蜀盛时疆域约为今四川大部、甘肃东南部、陕西西南部、湖北西部,是五代时期经济文化较发达的地区。后蜀最后一个皇帝叫孟昶(chǎng),他有一个妃子名叫张太华,是被雷电打死的,今天就说说这个故事。
张太华本名为张丽华,非常美丽,“眉目如画”,因此得到皇帝孟昶的宠爱,改为“太华”取高贵之意。后蜀广政初年(公元938年),张太华和孟昶就一同乘车出游青城山。青城山是道教名山,他们晚上就住在九天丈人观中,“九天丈人”是道教里的一位神仙。张太华和孟昶都很年轻,又好玩乐,就在九天丈人观中住了一个多月,流连忘返,把国家大事抛到了脑后,丝毫不顾忌这是道家清修与敬神之地。
奉銮肃卫都虞候李廷圭经常规劝他们:这是道家清修与敬神之地,即便是夫妻间也不可以太过亲密,可是他们丝毫不听规劝,依旧如在后宫一般暧昧,丝毫不顾忌这是敬神与出家人清修之所在,也不愿意回宫理政。这样又过了几日,忽然有一天,“雷雨大作,白日晦暝”,白天就如夜里一样漆黑,一道闪电下来劈死了张太华。后蜀皇帝孟昶眼见爱妃被雷霆打死,才知道得罪了神灵,于是就用红锦龙褥裹尸把爱妃草草埋葬在道观前的白杨树下,第二天就匆匆回宫了。
回宫之后,孟昶悲痛一段时间后,又有了新宠。九天丈人观这边,在数年后,有位炼师李若冲,“炼师”就是炼丹药的道长。一天李若冲道长在白雾中走到白杨树旁,看见一位女子吟诗“独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿”,诗中好象有怨气的样子,于是问:你是人还是鬼?女子整理衣襟后,恭敬的说:我是前几年被天雷打死在道观里的蜀国妃子张太华的亡魂,因为我陪驾出游不知道避讳与恭敬神灵,才被雷电打死,求您做法事超度。于是李若冲就在中元节那天,在道观里做了相应的超度法事。不久李若冲梦到:张太华的亡灵前来感谢,说因为超度,她已经可以转世为人了,离开前还在墙上用黄土写了一首诗《谢李若冲》:“ 符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。”后来孟昶听说了这件事,赏赐了李若冲道长。
这件事记录在史书《十国春秋》之中,真实性是比较高的。记载里:张太华因为不知道避讳,无意中对神灵不恭敬,又不听劝说而被雷霆打死,可见一个人无论在人间有多高的地位,有多大的富贵,只要犯了罪,特别是对神犯了罪都会有相应的恶报。有人想张太华有罪,那她的丈夫孟昶就没罪吗?也没见他被雷打啊?其实报应是多种多样的,孟昶后来成了亡国之君,留下千古骂名。
张太华的恶报在前,向后人昭示:亵渎神灵必有恶报的真理。可是又有多少人明白其中的含义。当今传遍世界的法轮功,就是以气功形式传出的伟大佛法,又名法轮大法。可是中共却偏偏要去迫害法轮功,各种造谣污蔑,对法轮功修炼者的酷刑迫害,直至活摘器官后焚尸灭迹,其罪行和性质远远超出历史上任何亵渎神灵的恶行。那么其报应之可怕也必然是空前的:现在就出现了“天灭中共”的天象巨变。一切中共组织成员如不及时退出,届时都会成为天灭、天谴的对像,在可怕的天灾人祸中成为中共灭亡的殉葬品。要想平安,唯有赶快表态退党、退团、退队。
资料来源:《十国春秋·卷五十》、《全唐诗·卷八百六十六》
原文:妃张氏,名太华,少擅殊色,眉目如画,事后主有专房之宠。广政初,同辇游青城山,宿九天丈人观,月余不返。奉銮肃卫都虞候李廷圭屡谏不听。居数日,雷雨大作,白日晦暝,太华被震而殒。乃以红锦龙褥裹痊观前白杨树下。明日,急趣回銮,悲悼无已。后数年,炼师李若冲于薄暮步白杨树侧,忽见女子吟诗,若有所怨,问曰:人邪?鬼邪?女子敛衽言:妾蜀妃张太华也。因陪驾游此遇震,乞赐超拔。若冲乃于中元节修长生金简以答之。未几,梦太华谢曰:妾已受生人世矣。壁间以黄土留诗而去。后主闻之厚赉若冲。
原文:《葬后见形诗》:独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
原文:《谢李若冲》:符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。