1955年7月1日，中共中央又发出《关于展开斗争肃清暗藏的反革命分子的指示》，史称“肃反运动”，运动中打着“纯洁佛道教队伍”的旗号，杀一儆百，将不与中共合作的僧尼道士当作反革命分子逮捕枪毙。经济上的剥夺、政治上的压迫以及这种“罗织罪名、万人公审、宣判、枪毙”的恐吓，使很多僧尼站到了共产党的一边。

而中共对宗教的镇压，随着1966年文革的爆发，在“破四旧”运动中达到了登峰造极。“破四旧”指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。当时，寺院、道观、佛像和名胜古迹、字画、古玩都成为了红卫兵们的主要破坏对象。以佛像为例，北京颐和园万寿山顶有一千尊琉璃浮雕佛像，经“破四旧”，竟然都五官不全，无一完好。山西代县建1600年前的北魏太延年间的天台寺，以塑像、壁画珍贵而闻名，红卫兵们前去将塑像、壁画一扫而空。

再如陕西周至县境内，有一座楼观台，是两千五百年前老子讲经授学并留下传世之作《道德经》的地方。以他当年讲经的“说经台”为中心，方圆十里之内，散布着五十多处古迹，包括唐高祖李渊为他修建的至今已有一千三百多年历史的“宗圣宫”。然而，在文革期间，不仅楼观台等古迹被破坏，道士们也全都被迫离开。按教规，道士出家后永不得刮胡子、剃头，有的还成了当地农家的上门女婿。

此外，世界佛教第一至宝、佛祖释迦牟尼在世时亲自开光的三圣像之一：八岁等身像被捣毁；陕西法门寺良卿法师焚身护寺……无数寺庙被捣毁，无数佛像被摧残，无数出家人被迫还俗。

曾经遍地是庙宇道观的中国大地，在经历过文革浩劫后，早已是满目疮痍。而真修者，所剩也是寥寥无几。文革后进入寺庙修行者在承传上出现断层，早已不知了修行的真谛。

成立中共宗教协会

五十年代，中共建立了完全受其操纵的佛教协会和道教协会，以其代理人占据要津，成为附属于中共的类似现在所谓八个“民主党派”的政治组织。这些协会在中共的组织体系中归统战部管辖，在政府体系中归国务院宗教事务管理局管辖，其目地不是为了繁荣宗教，而是为了控制宗教。

如中国佛教协会在其发起书开篇处即热烈讴歌中共镇压反革命，并“感谢这一切的领导者──我们伟大的领袖毛主席和中央人民政府”，谄媚之相，与任何一个世俗组织相比都毫不逊色。此外，中国佛教协会在其成立章程中确立的宗旨明确要求佛教徒参加所谓的“社会主义精神文明建设”。道教也与此类似。

佛教协会、道教协会在政治上投靠中共，自然也就按照中共的看法去解释教义。其代理人除了政治上紧跟中共外，亦将宗教庸俗化。

佛教被庸俗化 

佛教称“佛、法、僧”为三宝，其中“法”即佛经。《解体党文化》一书中说，中共除了否定佛的存在、镇压迫害高僧大德之外，对于经典的破坏更为隐晦和阴险，这就是从内部祸乱佛法，而这也应了释迦牟尼的预言。

上个世纪二、三十年代，太虚和尚提出“人间佛教”的说法，主张“修行现代生活化”和“寺院现代学校化”，“现代化的佛教事业应包括工厂、农场、保险、银行、公司、所谓工农商贸”。这种打着“人间佛教”的幌子而将佛教彻底世俗化、庸俗化的做法，显然与佛陀原意直接相悖，并不符合佛教几千年来所要求的远离尘世欲望，追求心灵升华与超脱的修行方法。

然而，中共却发现“人间佛教”似是而非的说法恰好可以大加利用，只要信徒把关注“天国”的眼光转移到关注“人间”，那么中共就可以轻易编出更多的谎言，操纵教徒的思想。于是，“人间佛教”的传人、太虚和尚的弟子赵朴初就成为中共最理想的代理人。

赵朴初成中共代理人 祸乱佛法

1949年中共建政后，早年接受共产思想的赵朴初代表佛教界，参加了中共首届所谓的政治协商会议，其后当选华东军政委员会民政部副部长等职。1953年5月，在中共授意下，赵朴初等在北京成立了中国佛教协会。赵朴初被选为副会长、秘书长，连任至1980年，其后当上会长，直至2000年死去。可以说，从中国佛教协会成立那天起，实权就掌控在中共大代理人赵朴初手中。

文革结束后的1982年，为了统一佛教界的思想，赵朴初在当年于南京召开的僧侣培训班上，称“对佛教徒来说，爱国爱教是完全统一的”。问题是，对于一个迫害宗教信仰、否定有神论的党，该如何去爱呢？

在1983年12月召开的佛教会议上，赵朴初在发言中颠倒黑白的称：没有共产党就没有新中国……没有党的领导，各族佛教徒就不能充分享有宗教自由的权利……因此，我们无论从公民还是佛教徒的角度，都应该拥护社会主义，维护社会主义制度……。

在赵朴初等人的带动下，中国佛教协会将“庄严国土，利乐有情”时时挂在嘴边。事实上，佛经中提到的“庄严国土”是指庄严佛国净土，“利乐有情”是指将“有情众生”渡化到涅盘彼岸，而绝非佛教协会所说的“积极参加祖国建设，努力为人民服务”。

赵朴初还称佛教中说的报“四恩”，其中就包括报“国家恩”。问题是信佛之人既然走入佛门，就是要断绝世缘，又怎会去报答什么国家、父母的恩情吗？而这正是宗教世俗化、人情化的表现之一。

此外，赵朴初还将人间佛教思想与社会主义思想相融合，认为佛教“人间净土”思想含有社会主义因素，因此鼓励佛教徒要更好的为社会主义服务。1999年还提出“宗教要同社会主义社会相适应，社会主义社会也要圆融宗教”。

为了让佛教进一步世俗化，在赵朴初的带领下，各佛教协会都在批判所谓“消极厌世、逃避现实的宗教观念”，让教徒相信建立人间天堂。这种说法与佛陀所说“苦、集、灭、道”的四谛妙法截然相反。

以赵朴初为代表的宗教协会的代理人以其在宗教中积累的资源从内部进行批判，歪曲释迦牟尼佛法的真意，远比中共从外部的诋毁有力得多。

结语

释迦牟尼佛预言的魔在内部乱其法，已应验在赵朴初等人身上，其恶果现在也已彰显：寺庙乌烟瘴气，充斥着色、欲、名、利，真正修行之法荡然无存，信众一片茫茫然，没有了对佛的信仰和儒家的礼法约束，中国社会道德更是极具下滑，天灾人祸不断。

而自称信佛的赵朴初，据说火化后，是一堆黑灰，并无其弟子希冀出现的那些得道高僧被焚烧后的舍利子。赵朴初到底怎么样，这个结果已足以说明问题。只是被误导的那些信众又该走向何方呢？

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（选摘自：金言：宗教邪变与和尚魔变）在佛教中有一则关于释迦牟尼《菩提树下降魔成道》的故事： 

2500多年前，释迦牟尼在菩提树下即将成佛时，魔王波旬愁释迦太子成了道，地位比自己来得高，天上人间都舍弃了自己而去听从他的教化。出于妒忌，魔王发动全部魔军去恼害释迦，可是释迦巍然独坐、寂然不动；魔兵徒劳无成，魔王再派三个最妖冶美丽的魔女去迷惑太子；魔王见女色的诱惑又归失败，愈加大发雷霆，亲自带领最凶狠可怕的妖魔鬼怪来害太子。可是，任你昏天黑地的惊扰，终不能损害太子一毛。

最后，魔王无可奈何的说：“等到你的法将来进入末法时期，我再派我的徒子徒孙出家到庙里，披着袈裟，乱你的法，以达到我今天武力不能达到的目的，看你怎么办？”释迦牟尼当时就落泪了。

在《佛说法灭尽经》中，释迦牟尼也曾预言佛教进入末法时期的种种乱象：“我涅槃后，未来正法将要灭尽之时，在这个连基本五戒都不能守持的污浊众生世界，魔道将日益盛旺。行魔道的人将加入佛门，以佛门弟子身份破坏并倒乱我的正法。他们穿俗世间的衣物，贪恋好色饰的袈裟，行饮酒，吃肉，杀生，贪昧之事。他们没有慈悲心更互相憎恨妒忌。”大家再转过头来看看，在“无神论”中共的统治之下，当今大陆宗教界出现的无数骇人听闻的乱象，与释迦牟尼佛2500年前的预言究竟还差多远？

——2018年8月1日，一封长达95页的“教科书级举报信”在网路上疯传，由中共亲手栽培并扶持上位的中共佛教协会会长、且高居中共全国政协常委的释学诚性侵女弟子丑闻被曝光，引发舆论震惊。尽管举报被迅速删除，释学诚当晚也声明否认所有指控。但各大西方媒体CNN、BBC、路透社、英国卫报都刊登了相关报导。CNN更大骂释学诚是“披着袈裟的恶魔”。在海内外强大舆论压力下，释学诚于8月15日不得不辞去中共佛教协会会长、常务理事、理事，从而坐实了“红色大和尚”释学诚的“Me Too”丑闻。

——2018年8月8日，网路上流传云南省昆明市圆通寺最近推出的提供“加价超渡”新业务，只要给亲人多加500元钱，新服务就可保证亡者下辈子投胎美国，消息一经流传，引起中国网民群情哗然。

——2017年12月11日，中共佛教协会副会长、海南佛教协会会长印顺和尚，在海南佛教协会学习十九大精神培训班上说，自己已经手抄3遍十九大报告，还准备要再抄10遍。印顺还说，中共就是现世佛菩萨、十九大报告就是中国当代的佛经，佛教徒要先爱国爱党，才谈得上佛教信仰。不少网友纷纷质疑：“印顺大和尚是否是打入佛教内部的地下党支部书记？”

—— 2017年8月8日，清华大学建筑博士徐腾发表《他奶奶的庙》一文，介绍了河北易县的“奇葩”寺庙不仅供奉了来自佛教、道教以及其它宗教的各路神仙。而且每一座神龛都有人承包，每一尊神像都有人收费。当地承包者为了敛财，甚至“按需造神，各取所需”，包括迎合开车者的心态随意编造出的手持方向盘的所谓“车神”，等等等等，让人哭笑不得。

——2015年9月30日，温州假和尚遭准儿媳举报“娶妻吃肉”被免去市政协委员职务。54岁的释智通除同时兼任两座寺庙的住持，还为苍南县佛教协会常务副会长，也是苍南佛教界唯一的市政协委员。其儿子前女友举报释智通“虽然14岁出家，但有妻子名林银香，爱吃牛肉不爱吃菜，出门专车路虎揽胜，或者奥迪A8，出入五星级宾馆，冬虫夏草泡茶……”

——2015年8月8日，少林寺方丈、中共佛教协会副会长、河南省佛教协会会长释永信遭弟子实名举报，控诉其“十大恶行”。其实早在2011年10月，海内外媒体就疯传“政治和尚”、少林寺CEO释永信嫖娼被抓、包养北大女生及在海外有巨额存款和别墅，与女明星有染等等丑闻，引起舆论大哗。有分析认为，多年来释永信历经无数次举报，都能够安然过关，这跟李长春、江泽民在背后遮庇有关。

——2014年11月8日，重庆晨报报导，一位元39岁郭姓尼姑指责一名58岁的刘姓和尚令其怀孕，要其负责。但对方却说，孩子究竟是谁的还不知道呢。结果尼姑气急自杀，被送往医院抢救。

——2013年6月，皈依福建昭明寺的杨文德，因涉嫌非法吸收公众存款罪，被警方立案调查。此前，昭明寺先后有多位在家弟子因高利贷崩盘跑路，昭明寺方丈界空大和尚将1，430万元“三宝钱”也存放到了担保公司，因高利贷崩盘，他担心这笔钱“打水漂”。

——2010年底，天籁寺住持、湖南娄底佛教协会会长圆通被前妻举报，以挪用资金、重婚等罪获刑6年。2007年10月，圆通悄然与杨某在长沙市岳麓区民政局登记结婚，二人育有一女；2009年8月，圆通又大张旗鼓的与另一娄底女子陈某举行婚礼，还请当地村党支书作为证婚人。

——2003年5月3日，峨嵋山伏虎寺财务总管演观尼姑与中共政协委员、手握峨眉山全山经济总管兼报国寺财务总管的师兄缘性和尚长期保持不正当男女关系。淫乱成性的缘性和尚利用手中的巨额香火钱包养了从40岁到18岁的7名情妇，甚至还有女大学生。玩腻了演观的缘性因不愿还俗与其成婚，演观便顾请她的另一个情人师弟宏传和尚将缘性杀害抛尸。

——长期主管西藏政策的中共前宗教局局长叶小文和前统战部副部长朱维群，曾受到体制内的北京藏学学者降边嘉措的猛烈抨击，指责他们利用宗教名义收受利益。海外报导称，在过去十多年经朱维群批出的“活佛”指标一个要价高达三千万人民币。而经朱亲自批准的“活佛”名额，已难以计数。此外， “寺庙头香”赫然在淘宝网全球首拍，据说峨眉山宝光寺头柱香拍卖成交价达99万，创造了吉尼斯世界纪录；还有一寺庙“新年敲钟权”拍卖竞标，第一钟就拍了八万八千元。 如今“承包、股份、上市”成了寺庙“新三宝”，“发展旅游、打造名片”成了寺庙“新袈裟”……

善心尚存的人们不免要问，这是佛寺，还是商场、江湖？铜臭味加红尘味，佛门还有几分清净？佛教在人们心目中还有多少神圣、庄严？佛寺供奉的，是明心见性、自在光明的佛陀，还是唯利是图、坑蒙拐骗的魔鬼？这与2500年前释迦牟尼佛预言的末法乱象简直有过之而无不及！

有评论指出，这一切背后的黑手，其实就是大力宣导“宗教搭台 经济唱戏”的中共。主持寺庙道观的和尚、道士，都是从中共控制的佛教、道教学院毕业的本科生、硕士生，甚至有些还挂有官职，如局级、处级、科级之类的，他们实际上是披着袈裟的中共官员。从而导致大陆宗教被世俗化、宗教团体机关化、宗教场所商业化、宗教领袖政治化或干部化等等乱象。

与当年耶稣的出现触怒了犹太教，释迦牟尼佛的出现触动了婆罗门教一样，也正是这些邪变宗教与宗教痞子，出于维护末法时期宗教和出自于在佛教中的威望受到了冲击的目的，不惜被中共邪灵所利用，替中共邪党打压正信鸣锣开道。

早在1996年，浙江省佛协举办的《台州佛教》月刊就率先发表了对弘扬“真、善、忍”普世价值，并使亿万人身心受益的法轮功的一系列批判文章。此后，《上海佛教》、《广东佛教》等佛教刊物都先后发表过批判文章。1998年元月，中共佛教协会召开专门座谈会，与会的佛教人士、宗教学者对法轮功进行了所谓比较深刻的分析，并形成了一份完整的纪要。同年，经中共直接打入宗教内部的代理人赵朴初审阅同意，《法音》等佛教刊物纷纷刊载诋毁法轮功的文章。

2000年5月21日，“人间佛教”传人赵朴初沦为地狱之鬼之后，11月13日，中共为镇压法轮功，又成立了“中共反X教协会”或“关爱协会”，（中共是真正的邪教）帮助中共控制几大宗教的魔子魔孙们均成为全国各级邪会理事，为中共迫害法轮功寻找理论依据，并沦为 中共“杀人不见血”的文字打手。

2001年3月19日，中共佛教协会副会长、湖南佛教协会会长圣辉，中共天主教爱国会主席傅铁山等5人作为中共反X教代表团成员出席在瑞士召开的联合国第57届人权会议会议，肆意污蔑法轮功。在中共610恐怖组织私设的洗脑班和黑监狱，还逼迫被非法关押的法轮功学员反复观看海外XX法师的光碟，企图蛊惑人心，动摇学员的正念。

释学诚和释永信等等伪君子、宗教痞子还口头揭批和撰写专文攻击法轮功及其法轮功创始人。“政治和尚”圣辉也因卷入广东省光孝寺、法幢寺和南山寺等三大古寺的和尚集体嫖妓等丑闻，于2006年10月被迫辞去中共佛教协会驻会副会长和秘书长。

2018年1月31日，湖北电视教育频道制作《对X教说不、向阳光出发》的所谓反X教警示教育系列宣传片，中共佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长、黄梅五祖寺主持、湖北省反X教协会常务理事正慈还在在电视中继续诽谤法轮功。

无数事实证明，中共把持下的宗教团体，不仅已经变异成了中共的摇钱树和从宗教内部破坏宗教的邪恶工具，而且也成了魔鬼中共和大魔头江泽民发起政治运动，迫害法轮功，欺骗大众，毁灭众生的罪恶帮凶。

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（选摘自：掸尘：魔王的魔子魔孙）中共十九大闭幕后，中国各地掀起学习十九大报告风潮。中国海南南海佛学院官方微信二零一七年十二月十三日发文称，在十二月十一日举行的“海南省佛教协会学习十九大精神培训班”上，中国佛教协会副会长印顺和尚说：自己已经手抄三遍十九大报告，还准备要再抄十遍。 印顺和尚表示，中国共产党是当代佛菩萨。并说：“十九大报告就是当代佛经，闪耀着共产党信仰的光芒。” 他还说，佛教徒要“做到知党爱党、与党同心同德、听党话跟党走。”

据悉，此文一经传出，招致网友骂声不断，有人质疑他念的是什么经。因此，该微信号文章现已全数被删除。

把中共十九大报告比作佛经的文字能被删除，可上述文字所传达的信息却是真实存在的。中国佛教协会副会长能说出这样的话，中国佛教的现状就不难让人理解了。中共治下的佛教与传统佛教相比，除了和尚的服装比过去华丽、重建的寺庙比过去宏伟壮阔外，真正佛教的内涵已荡然无存。

印顺和尚表示“中国共产党是当代佛菩萨”。这种说法毫无佛学常识。佛也好，菩萨也好，都是一个独立的生命体。而中共是什么？它是一个政党，这个党是由无数党徒组成，它是一个集合的概念，怎么能够与独立的生命相类比？连最基本的佛教名词都分不清楚，这个佛教协会副会长的佛学修养可见一斑。

“十九大报告就是当代佛经，闪耀着共产党信仰的光芒。”印顺和尚的这句话真让人莫名其妙。佛经是什么？那是当年佛陀说过的话，后人回忆着记录下来的。不是佛陀所说的话，根本就不能称为佛经。中共的十九大报告是佛说的话吗？从根本上讲，共产党的信仰与佛教信仰大相径庭，佛教是把佛、菩萨当作神来信仰和供奉的，而中共宣扬的却是无神论。中共十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确规定“党员不准信仰宗教”。为什么？因为中共党徒要是信了教，就不是一个无神论者了，从本质上来讲就不是一个中共党徒了，所以它是绝对禁止其党徒信仰宗教的。在共产党的意识范畴内，是把神佛排除在外的。而从本质上说，共产党本身就是一个具足了所有邪教内涵的邪教，所以它圈着自己的党徒既不能退党，又不能信教。而印顺和尚竟然能从中共的十九大报告中读出佛经的意味来，这样的和尚还是和尚吗？他倒象极了一个中共官员。

可是他确实是个和尚。这个印顺和尚曾就读于云门佛学院禅修班，还曾在北京大学哲学系宗教学研究生进修班学习，获得过佛学博士学位，为临济宗第四十五代衣钵传人，在佛教界拥有相当多的荣誉和称号。人们不禁要问，这样享有盛名的大和尚怎么会如此的无知？连最基本的佛教名词都搞不清楚。现在的寺院中有多少按照传统的佛教内容在修行的真和尚。

印顺和尚能将中共的报告与佛经混淆到这种地步，绝非一日之功。看看他学习及升迁的过程，人们就会明白，他所学的什么禅修、哲学、佛学等，中间夹杂着多少中共的私货。他不处处看中共的脸色行事，他能得到“中国佛教协会副会长”的职务？中共开的佛学院所传授的内容还有佛经吗？即使有，头脑中装满了中共意识形态东西的和尚对佛经也只能是批判的学习。按照中共安排的课程学，自然就会把佛、菩萨这些神圣的词语当作为中共及其官员進行包装的帽子。

而中共对佛教的渗透与破坏更是由来已久。《九评共产党》中讲：“中共对佛教的破坏确实是从‘统战’一些出家人开始的。它甚至派出地下党员，直接打入宗教内部进行破坏。文革的一次批判会上，就有人质问时任中国佛教协会副会长的赵朴初，‘你是共产党员，为什么信佛教？’”赵朴初的政治身份就是共产党员，可他本身又是佛教协会副会长。谁能说顺印和尚不是秘密的中共党徒呢？其实有没有这样的身份都无所谓，他的表现就是一个穿着僧袍的中共党徒。

一九五二年“中国佛教协会”成立时，中共就派员出席。会上许多教徒，就明确提出佛教的清规戒律应该废除，并说这些典章害死了许多青年男女。这是佛教徒应说的话吗？如果没有中共在私下做工作，怎么会出现如此违反佛教传统的言行？

有这样一个佛教故事：“魔王波旬对释迦牟尼佛说:‘你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。’佛说：‘不会。’魔王波旬说：‘到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……’佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。”

这个佛教故事与今天的现实太吻合了。现实的表现比这个佛教故事表达的还要严重。印顺和尚号召佛教徒要“做到知党爱党、与党同心同德、听党话跟党走。”这不只是魔王的徒子徒孙混入寺院充当和尚了，而是要所有的和尚成为中共的党徒了。

那么，今天的佛教还是佛教吗？破坏佛教的是谁？谁又是幕后的黑手？这一切不是很清楚的表现出来了吗？

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（选摘自：2500年前释迦牟尼的预言 正在中国应验）【新唐人北京时间2017年12月22日讯】近期，搜狐网一篇有关贵阳和尚自建寺院，喝酒吃肉画裸体的文章，引发舆论热议。外界感叹，释迦牟尼佛2500年前预言的末法时期惨状，正在中国应验。

搜狐网这篇题为“打破僧人传统形象和尚自建寺院吃酒肉画裸体”文章称，贵阳乌当区小岩布依村。三个和尚在此地修建了一处寺院，自在逍遥地生活着，他们抽烟、喝酒、画画、看书、参禅，自称改革者。

报导说，这三个和尚还立志打造所谓的新佛学观念，打破僧人的既有形象与时代相融。其中一名和尚想要创造出一副佛像裸体画。

该新闻发出后，引舆论一片评论：“佛门败类！”“破坏佛法正信的妖孽”。

还有人感叹，大陆宗教界的类似乱象，再次说明了释迦牟尼佛2500年前，所预言佛教进入末法时期的乱象，正在中国应验。

据佛教《佛说法灭尽经》中介绍，释迦牟尼佛2500年前早就已经预言佛教进入末法时期的乱象：“我涅槃后，未来正法将要灭尽之时，在这个连基本五戒都不能守持的污浊众生世界，魔道将日益盛旺。行魔道的人将加入佛门，以佛门弟子身份破坏并倒乱我的正法。他们穿俗世间的衣物，贪恋好色饰的袈裟，行饮酒，吃肉，杀生，贪昧之事。他们没有慈悲心更互相憎恨妒忌。”

释迦牟尼佛还预言，末世将有转轮圣王转世，传至高无上之佛法，救度众生，但人们多数不信，乃至诽谤。

事实上，释迦牟尼的预言早在中共窃政就已经系统的开始实现了。

《九评共产党》一书记述，中共在建政之初，就对佛教、道教和基督教进行三教齐灭，对宗教进行暴虐镇压和对会道门全面取缔。不但毁寺焚经，强迫僧尼还俗，对其它宗教场所的破坏也从未手软。文革时的“破四旧”更是一场宗教和文化的浩劫。

中共还着重从内部破坏宗教。1952年成立的中国佛教协会，与1957年成立的中国道教协会，在其发起之时，都明确表示要“在人民政府领导下”，实际上就是在“无神论”的共产党领导之下。

时至今日，中共对宗教的控制变本加厉，但手法就更加隐密。

2015年6月份，中共统战部长孙春兰两度就宗教事务讲话。其中6月24日下午，孙在会见由中央统战部等机构，举办的首届爱国宗教界人士硕士研究生班全体学员时称，要这些人士“在关键时刻起作用”。

骇人的佛教乱象

佛道之门本应是信徒修身养性、清心寡欲，追求极乐世界的殿堂，而当今中国的佛道，在中共的统治下，已经成了黑门黑道、胡作非为之地。

如近期曝出的中共佛教协会副会长印顺，出席了一场海南省佛教协会举办的“十九大精神培训班”，身兼海南佛教协会会长的印顺大和尚做了3个小时的专题报告。

印顺大和尚倡议佛教徒，手抄“十九大”报告，并且宣称自己已手抄“十九大”报告3遍，“而且还要准备再抄10遍”。

印顺还认为“中共就是现世佛菩萨”、“十九大报告就是中国当代的佛经”等，同时他还称佛教徒要先“爱国爱党”，才谈得上佛教信仰。

还有一件最哄动的事件，2015年媒体曝光少林寺方丈释永信，不但被曝嫖娼被抓、卧室摄像头、有北大情人、海外有私生子、还有几十亿存款等等令人瞠目。

《南方都市报》曾评论说，少林寺千年古刹，佛教圣地，本该研颂佛经，弘扬佛法，本该是善男信女精神寄托的佛门清静之地。如今却是“宗教搭台、经济唱戏”，与政府联手收游客的门票钱，还因为分赃不均与政府对簿公堂，本该念经颂佛清心寡欲的僧人为了黄白之物还拉横幅讨钱，做出这等奇葩之事，哪还有一丝大德高僧的修持?

大纪元近期发表的《共产主义的终极目的 中国篇》第四章中，也提到中共“宗教搭台，经济唱戏”，寺庙已经成了一个新型的“投资领域”，盛行承包寺庙，以赚钱诈骗为目的。

在旅游景区还出现了众多的假寺庙、假道观、假和尚、假大师、假道长。导游、讲解员、和尚、道长一条龙合伙欺骗游客的香火钱、法器钱、消灾钱等，花样繁多，出现了寺庙道观乱发“信仰财”的诡异现象。

经营寺庙的生意可谓财源滚滚，据报导西安一个老板手里有七、八个庙，一年收入几千万。

河北易县的“奶奶庙”很火，在这个庙里可以找到人们想拜的一切“神”。想升官，这里有“官神”，想发财，这里有全身绑满钞票的“财神”，想升学，这里有皱纹深深的“学神”。奶奶庙的管理员称，“缺哪个神仙，随便造一个”。

文章说，方丈做起了CEO，寺庙也要打包上市，庙宇成了赚钱的好地方…… 在世界其它国家，有上千年的教堂，有上百年的股市，人们从来没有想到教堂与股市这二者有什么关系。

但在中共统治下、无神论教育下的中国，真可谓无奇不有，有些现象人们已经见怪不怪了。

文章说，当中共用利益和商业化的手法魔变宗教，中共控制下的宗教团体已经变成了中共的摇钱树和打击异己的工具时，这种所谓的宗教信仰也就变异成对邪灵的无神论、唯物主义的信仰。于是信仰失去了意义，信徒没有了归宿，人们断了回归的路，这时不公开迫害也达到了毁灭人的目的，中共何必还公开迫害宗教呢？