席卷北非和中东的“茉莉花革命”为独裁者敲响了丧钟。继突尼斯和埃及成功推翻独裁者之后，芬芳的茉莉花又在阿尔及利亚、利比亚、约旦、叙利亚、伊朗、巴林和也门等国家相继开放。虽然一些政府效仿中共“六四”屠城的手法，以坦克车和机关枪镇压手无寸铁的示威群众，造成大量伤亡，但与“六四”不同的是：在巴林，示威群众凭着非凡的勇气，重新占领了头一天被鲜血染红的珍珠广场；而在利比亚，倒戈的警察与示威民众甚至一起成功夺取了东部的一座城市！茉莉花迎风怒放！

而这股茉莉的清香已经成功越过了长城防火墙，飘到了这个地球上最大的独裁国家——中国，令中共恐惧万分。面对可能随时爆发的“中国茉莉花革命”，色厉内荏的中共如临大敌，封杀相关网站，抓捕了数名异议作家和维权人士，而“茉莉花”三个字已经成为最新的敏感词在中国网络消失。呵呵，《好一朵敏感花》。
为了淡化这敏感花的芳香，中共不失时机的抛出一些臭如裹脚布一样的文章，臆造一些似是而非和胡搅蛮缠的理论来迷惑中国人民。喉舌《人民日报》2月16日在头版就发表了一篇这类的社论：《理性看待当前的社会公正问题》，为民间高涨的对公平正义的诉求降温。

这篇洋洋洒洒数千字、堪称废话连篇文章的核心谬论是：“社会公正是历史的、相对的、具体的，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，不能脱离现实发展水平去盲目追求社会公正，目前体制机制不健全引起的社会不公在经济社会转型期难以完全避免。”一言以蔽之：现在社会不公正是正常的，你认命吧！

如果你有足够的耐心，透过那些洋洋洒洒的废话，不难看出，其所谓“社会公正是历史的、相对的、具体的”理论，原来是想让你得出如下结论——

社会公正是历史的，即：社会公正原来有过，将来也总会有的，只是共产党当政时是不会有的；

所谓相对的，是说：与李刚等官老爷们相比，虽然社会对你不公，可与烧焦的唐福珍和碾死的钱云会们相比，让你活着就得感谢国家感谢党；

至于说具体的，就是：不要怪买不起房、上不起学、生不起病、和随时随地的不公正，要怪就怪你父母，谁让他们把你生在中国？！

差不多一年前，温家宝在两会记者招待会上曾说过一句感动了不少国人的名言：“我认为，公平正义比太阳还要有光辉”。现在看来，温家宝当时没把话说完，还留了一句话，而《人民日报》在这篇文章里才把它说出来，那就是：这太阳的光辉不适合中国国情。