大家好 欢迎来到《薇羽看世间》，中华民国迁往台湾之前，中国大陆出现了不少才子佳人，比如茅盾、老舍、巴金、丁玲，郭沫若、上海文坛的四大才女：，张爱玲、苏青、关露和潘柳黛等等，可惜 他们中大多数被中共的谎言欺骗，选择留在了共产中国，丁玲、郭沫若甚至对中共百般逢迎，失去文人节操，即便这样，留在大陆的几乎没有人能摆脱中共的迫害，最令人唏嘘的要数老舍和关露。

老舍在文革中不堪侮辱、投湖自尽，关露被多次被关押入狱，好不容易在1982年平反，瘫痪在床的她还是自杀身亡了，与他们不堪的命运相比，张爱玲可谓是独具慧眼，早早的就看透了中共的邪恶本质，因为不想脱掉旗袍，穿上那无聊的人民装，她最终潇洒的润出了中国大陆，被现代国人称作跑路天后，今天我们就来说说张爱玲的故事，看看她是怎样在人生关键的时刻，做出最正确的选择的，张爱玲1920年出生 本名张瑛，她是清末名臣李鸿章的后代，祖母李菊耦是李鸿章的长女，父亲张志沂是典型的达官遗少。

母亲黄逸梵是长江水师提督黄翼升的后代，继母孙用蕃是北洋政府国务总理孙宝琦之女，张瑛从小才思敏捷3岁就会背诗，7岁写出了生平第一部小说，内容是关于小姑子陷害嫂子的，难以想象 一个7岁的小姑娘，是如何敏锐地观察并勾画出，人与人之间的勾心斗角的，可见张爱玲天生就具备，超越常人的对于人性的洞察力，因为她父亲喜好鸦片 流连妓院，而母亲黄逸梵是个有新思想的富家小姐，看不上这样的父亲，也不甘心像传统女性一样在家养育儿女，10岁时 她父母离异，母亲离婚后前往欧洲留学。

这一年 母亲给张煐改名为张爱玲，「爱玲」是英文「Eileen」的译音，因为母亲沈迷于自己多姿多彩的名媛生活，很少真心关心过张爱玲和弟弟，所以 她和母亲之间关系疏远，到14岁时 父亲再娶，张爱玲和弟弟从此饱受继母的虐待，从小到大的没有感受过，温暖亲情的人生经历，也让张爱玲似乎更懂得世态炎凉，「生命是一袭华美的袍里面爬满了蚤子」，这是张爱玲18岁时，写在散文《天才梦》结尾处的一句话，仅这一句，就能让人体会她对人世间丑恶的洞彻，19岁时 中学毕业的张爱玲拿到奖学金，原本要前往伦敦大学深造，但因为欧洲大陆二战爆发。

她转而赴港，在香港大学文学院就读，1941年底 太平洋战争爆发，日军占领香港后 港大停摆，张爱玲不得不回到上海避难，她就读于圣约翰大学，后因经济原因辍学，此后便以文学创作谋生，1943年 张爱玲因为小说，《沈香屑·第一炉香》而一举成名，之后她陆续发表了，《倾城之恋》、《心经》、《金锁记》等，中短篇小说，一举成为上海最红的女作家，她对世事的洞察，对世态人情的把握，对人性的思考是如此的淋漓尽致，又如此贴近生活，以至于每个人都能从中找到自己的影子，就在这个时候，张爱玲结识了。

汪精卫政权的宣传部次长胡兰成，1944年 两人秘密结婚，但风流成性的胡兰成又在婚外与他人同居，最终张爱玲在1947年与其分手，后来因为胡兰成日伪汉奸的身份，深受牵连的张爱玲被公开指责谩骂，但她从不辩解 始终一言不发，1940年代 当左翼文学风行的时候，就有人问张爱玲，能否写写「无产阶级」的故事，她说自己不会，要末只有阿妈她们的事，我稍微知道一点，后来明白这些旧家庭的老妈子，也不能算作无产阶级，她也就不打算写「无产阶级」的事了。

1949年中共建政以后，张爱玲的作品自然都被归入小资一类，不过 她也被列为，可以「争取」的对象，被政治找上的张爱玲感到惊恐和不安，她曾对朋友说 她感到一种压力，一种非要她写甚么的压力，事实上 她不得不开始尝试写，「无产阶级」的故事，她的长篇小说《十八春》的结尾，男女主人公投身了革命，在延安再度相逢，尽管突兀的结尾表现出，她生硬地、努力，向「无产阶级新政权」的主旋律靠拢，但书中的一句话还是透漏了她真实的内心：，政治决定一切 你不管政治，政治要找上你。

1967年 张爱玲润到美国后，改写《十八春》并更名为《半生缘》，对比《十八春》和《半生缘》，她淡化了政治色彩，在《十八春》中美化中共的文字，几乎无迹可寻，小说的结局更是有明显的变化，在《半生缘》中，结局在曼桢和世钧，翠芝和叔惠两对恋人相遇后便戛然而止，完全没有了投身革命的牵强，完成《十八春》半年后，张爱玲又写了《小艾》，她原本构思的小艾，为了脱离底层的卑微身份，曾主动挑逗席家少爷，与排字工人结婚后，小艾一心想发财，待到「解放」后 小艾才发现。

发财是没有指望的，张爱玲很清楚，在中共统治下的中国，现实中 是不能写真实的人性的，所以她改成了一个「无产阶级故事」：，「旧社会」的婢女小艾，被席家老爷强奸，又被姨太太毒打至流产，最后与排字工人结了婚，苦苦挣扎之后，小艾才等来了好世道：，一个被「解放了」的「新中国」，小艾幻想着 自己将来的孩子，会处于「不知道是怎样一个幸福的世界」，1950年，张爱玲应上海宣传部长夏衍之邀，参加了上海第一届文艺代表大会，尽量不引人注意的张爱玲，特意挑选了一袭深灰色旗袍。

外罩白色网眼绒线衫，虽然坐在后排 也没有发言，但在五百多人，几乎统一的蓝色和灰色中山装的海洋里，她这副旧上海女人的普通打扮，已经成了「众目睽睽」，1951年底，文艺界开始搞自我教育和自我改造，爱穿旗袍的张爱玲自然成了改造对象，一直对她礼遇有嘉的，上海宣传部长夏衍，有一天专门找她谈话，今后还是变一变装束吧，你穿列宁装或者中山装也许更好看，张爱玲一言不发的离开了，不久 张爱玲被安排随，上海文艺代表团到苏北农村参加土改运动，体验革命生活，两个月短暂的经历让她十分痛苦。

她觉得自己无法，「写英雄」、「歌颂土改」，她说 时代纪念碑式的作品，我是写不来的 也不打算尝试，1951年 张爱玲的弟弟张子静，最后一次与张爱玲见面时，问她对未来的打算，沉默良久之后 张爱玲说：，人民装那样呆板的衣服，我是不会穿的，她拒绝了夏衍的挽留，以继续因抗战而中止的香港大学学业为由，准备离开大陆 前往香港，在《对照记》里，张爱玲描述了她申请出境的过程，当时她穿着一件素净的花布旗袍，到上海派出所办护照：，警察一听说要去香港 立刻沉下脸来，仿佛案情严重 就待调查定罪了。

幸而调查得不很彻底，没知道我写作为生，不然也许没这么容易放行，一旦批准出境 马上和颜悦色起来，因为已经是外人了，地位仅次于国际友人，像年底送灶一样，要灶王爷「上天言好事」，代为宣扬政府待人民的亲切体贴」，担心夜长梦多，张爱玲只告诉了朝夕相处的姑姑，临走前 她预感到未来难测，为避免连累姑姑 她与姑姑相约：，以后断绝往来 不打电话、不通信，姑姑把珍藏的家族照相簿交给她保存，二人就从此决别 再无相见，1952年7月，32岁的张爱玲乘火车到广州，再从广州乘火车到深圳出境，在《浮花浪蕊》里。

她也写了在罗湖桥过海关的经历：，过海关检查时 张爱玲忐忑不安，紧张到极点 生怕被扣下，那边香港的检查站也一样的简陋，香港警察把入境者们的证件收去查验，拖了很长时间，桥堍有一群挑夫守候着，过了桥就是出境了，但是她那脚夫显然还认为不够安全，忽然撒腿飞奔起来，倒吓了她一大跳 以为碰上了路劫，也只好跟着跑 紧追不舍，挑夫是个小老头子，竟一手提着两只箱子，一手携着扁担 狂奔穿过一大片野地，半秃的绿茵起伏，露出香港的干红土来，一直跑到小坡上两棵大树下，方放下箱子坐在地下歇脚。

笑道：「好了！这不要紧了」，一身旗袍的张爱玲终于通过罗湖桥，到达香港 落落大方的将旗袍穿了一生，在香港的三年，她创作了两篇小说，《赤地之恋》和《秧歌》，目前 尽管张爱玲的其它小说，都可以在大陆公开出版，但这两部却始终被封杀，因为它们被视为「反共」，《赤地之恋》的时代背景是土改，三反运动和韩战，小说真实描写了中共对人性的摧残与控制，而《秧歌》则表现了中共土改的残酷，土改的结果是农民斗倒了地主，却遭到所谓「新」政权更严重的盘剥，富庶的江南成了饥饿之地。

饥饿的农民发出抗议的声音后，被当局派兵镇压，农民的反抗被瓦解，最后沦为政权的奴隶，明明是丰年，可是农民却吃不饱 为什么？，在这部小说里，饥饿是农民和政府矛盾的具体表现，令人感叹的是，这部写在1955年的书，惊人地预言了，1958年中共三年大饥荒的悲剧，张爱玲在小说中还预言：，时代是仓促的 已经在破坏中，还有更大的破坏，正如张爱玲所预言的那样，中国在中共的治下，遭遇了前所未有的破坏，至少八千万中国人被迫害致死，三年后 张爱玲离开香港、定居美国。

80年代 中共有意邀她回国访问，被她回绝了，张爱玲晚年在美国离群索居，但并非像有些人说的境遇凄惨，只是她对世界，对人生没有更多需求，不想被外界打扰，据她在美国最亲近的朋友说，张爱玲看破了世事，是少有的活得通透的人，她不执着、不攀缘，无是非、无贪瞋，虽然在作品里描述普通人的喜怒哀乐，自己并不受七情六欲所缚，她的叙事 总是点到为止，自己从不深陷其中，她也不太留恋过去、不留恋上海，言谈上，也从不表示对什么事物有憎恨之意，对自己喜欢的东西，她也只是看看而已，从没有占有的欲望。

这样的张爱玲，也是看透人世间丑恶炎凉之后，超脱世俗的一种升华，1995年9月8日，75岁的张爱玲逝世于加州的公寓内，无疾而终 遗容安详，人生最重要的是选择，很多人都没有在关键的时刻，做出正确的选择 从此毁掉一生，张爱玲是少有的智者，仅仅凭借自己强烈的直觉和洞察力，就判断出中共治下，人民生活将苦不堪言，张爱玲更智慧的是，她头也不回的离开了，这个逼她穿人民装的共产国家，连穿旗袍都是一种罪过的时候，人还有什么自由可言？，好 今天我们就分享到这里，薇羽看世间 我们下次见。