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《镜听》过度解读(2):金川就一定是指地理上的金川吗?我看未必
文章出处:本站 发布时间:2024-11-17 作者: 点击:
歌词: 一更鼓儿天呀 一更鼓儿天 这一去金川 十呀么十八年如果说《山歌廖哉》专辑有一个主题的话,通过前面已经解读的部分歌曲,个人认为已经可以看到一个轮廓了,那就是觉醒与回归。也正是认为整张专辑有着这样一个主题,所以,本人认为《花妖》本质上不是一首情歌。《花妖》中苦苦等待追寻的“君”暗喻的是佛法或佛。那么,《镜听》中女主苦苦等待的情人,是不是也有这种暗喻呢?如果是这样的。那么对金川的理解,似乎就不一定是指地理上的金川了(很多人解读为历史上发生的“金川之战”中的金川)。在佛经中写道:极乐世界树是金的,地是金的,鸟是金的,花是金的,房子也是金的,连佛体都是金光闪闪的。当然,那个“金”是另外空间的物质,和我们这个空间的物质不是一回事。那么佛国世界不就是“金川”吗?如果是这样理解的,那么“这一去金川 十呀么十八年”的主语,应该就是指的佛教中三世诸佛(在佛教中有三世诸佛的说法,即过去佛,现在佛,未来佛。过去佛指的是燃灯佛,现在佛指的是释迦牟尼佛,未来佛指的是弥勒佛)中的已经回到佛国世界不再驻世的释迦牟尼佛。那么歌词中苦苦等待的“情人”,也就是指的未来佛了。十八年估计只是表示很多年,是不是有其他含义,本人也不清楚。当然,现在佛和未来佛其实不是同一个神。这里也不知是因为歌曲是借“情人”来暗喻,导致不好表达。还是刀郎本身就存在着一些认识上的错误。估计应该是前者吧。有些信基督教、天主教的人认为只有一个神就是耶稣。其实在旧约全书中和新约全书中也都讲了,神不止是耶稣一个,最起码在耶稣之前还有耶和华呢。佛也不只有释迦牟尼,释迦牟尼本人也讲过有阿弥陀佛,还有原始六佛,还有如来象恒河的沙数等等。
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