胡编端午节吃粽子 抛出纪念屈原新论

昨天是端午节，又称端阳节、重午节、浴兰节等。这是中国传统重要节日，传说是藉以纪念屈原，纪念形式主要有吃粽子、赛龙舟、挂艾蒿等。 当天下午4、5点之际，环球时报总编胡锡进发了一条微博：“屈原自己是贵族，效忠没落政权统治的楚国，最后还因楚被灭投河自尽。按一些人制定的‘爱国’和 ‘爱政府’区分术，他实在不配全中国人为他吃了两千多年粽子。但我们敬仰屈原，怀念屈原，就因为他对那个“烂透的楚国”不舍不弃。呵呵，爱国主义永远是简 单的。中国再破，我也爱它。美国再好，我只羡慕它。”

针对胡编的新论，大学教师、《中国教育报》特约评论员“乐评教育”以题【公元前 278年的今天！！！】回应说，“《楚国日报》社论《处理屈原是王心所向，民心所向》、《楚军日报》社论《跳江也无法挑拨王与楚国军队的血肉联系》、《环 楚日报》社论《王法不会为跳江者折腰》、《楚国都市报》社论《请屈原交待跳江经费来源》、《郢都日报》社论：《屈原是楚奸和带路党》。欢迎接龙补充！”

他的这条微博也引起很多人关注，微博上以关键字“公元前278年的今天”，就有350条相关信息。

屈原被当作大诗人音乐家传颂 音乐人驳胡编

该微博很快引起网络围观，不到一天就转发评论超过3万7，直接评论超过1万5。很多人对胡编的观点表示不满，认为漏洞百出，既不符合历史，也不符合常识，而且逻辑混乱，混淆爱国和爱政府。

知 名音乐人高晓松驳斥胡编说：“屈原被怀念主要原因是他创作了《离骚》《九歌》《天问》等不朽诗篇，被当作大诗人音乐家传颂。历代拧巴投江的多了，胡总您为 党国抱个粽子投个江试试看有多少人纪念您？况且屈原姓芈，正宗楚国直系王族，人家为家族财产殉葬，跟爱国有毛关系？照你说法孔子周游列国不独爱鲁国政府该 批斗否？”

上海的“立冬松鼠”表示这胡总编就是胡扯的本事了得。屈原本就是楚王室宗亲，难道还要他学习现代中国的政党理论，“爱国就要爱政府，哪怕他再烂再破也要爱？”胡总不是在骂自己“胡乱爱”吗？

江西的萧志斌也反讥表示，难道胡总是暗示我们这些看不惯中国腐败的人应该像屈原一样去投江？

爱国不等于爱政府、爱党

北 京的民法教师段波驳斥胡编说，楚国没有烂，烂透的是楚王权贵集团；屈原长太息以掩涕，哀的是民生之多艰；我们怀念屈原，怀念的是他忧国忧民的情怀，他用投 江的方式表达了与楚王的决裂而非不离不弃。在各路五毛中，胡编的欺骗性最强，但一句话就能说明白。真要爱国为什么各级政府里面却充斥着那么多美国人的亲 属？

北京的“噤若寒蝉jie”不客气对胡编表示，看完这段话我真觉得你极度恶心，你又在搞爱党﹦爱政府﹦爱国的这种愚民论。典型的报看的 多书看的少。也难怪，拿人钱财替人说话，无非是为名利。还打着爱国主义的旗号愚弄人民，虚伪至极。环球时报只是个笑话，喉舌而已。另外想说爱国贼真比卖国 贼更可怕。我对爱国的理解很简单，爱我们的民族文化。

新浪网友“aduda”也认为中国当然有东西可以赞扬，有几千年的历史文化传承，值得赞扬的都是老祖宗留下的东西。“这个党和政府是老百姓的血汗钱养活，做事是职责所在，不值得为他唱歌，也没有义务为他唱歌，我可不是鹦鹉，做得烂我就要怒骂，这是我的权力。”

重 庆的安易认为，爱国和爱政府是两个范畴，而现在的教育把两个概念等同，以爱国的名义要求我们爱政府，不管政府是否值得去爱！我所谓的爱国，即爱脚下这 960万平方公里的土地，而不以谁当政为为前提！得民心之政府，民爱之，反之，覆之！不然每当改朝换代，那全体国民岂不都沦为卖国贼了！

胡编被众人痛斥为五毛 、政治太监

中 央民族大学哲学与宗教系教授、博导赵士林微博表示：“胡编最无耻的是把自己仇视民主甚至仇视清廉的行径冒充为‘爱国’，把自己肉麻地拍专制马屁的行径冒充 为‘爱国’。实际上，他不过是一个令人不耻的小丑，一个令人作呕的国贼，一个在新闻史上破记录地丧天良的政治太监。”

安徽的“怀宁新青年”也气愤道：“胡锡进，你真的很无耻，无耻得一塌糊涂，你家主子在上世纪40年代已经讲的清清楚楚，爱国不等于爱政府，所以骗得了政权。你这没有底线的无耻之徒，阻碍中国进步，陷万民于水火，你的道德在哪里？你的人性在哪里？你就不怕遭报应吗？”

江苏南京的仙人掌则表示自己平生最厌恶的就是像胡锡进、司马南、孔和尚等人，其实心里都明白，但就是甘心做邪恶势力的爪牙和狗奴才，替邪恶势力摇旗呐喊招摇生事，并说他们连禽兽都不如，是真正的民族败类。

新 浪微博友“偶遇似水年华”指责胡编爱的恐怕是政权、是利益。爱国是热爱人民、爱故土、爱民族的文化。如果政府整日欺软怕硬，一心为维护自己统治地位还不自 省，凭什么强制人民去爱它。五毛就是五毛，再怎么玩文字游戏也高尚不了。再说屈原是因爱国投江而死还是爱楚怀王殉情而死无从查证，但你别想从他什么窃取到 一点高尚。

屈原小记：

据有关资料记载，屈原是战国末期楚国人。杰出的政治家和爱国诗人，名平、字原。楚武 王熊通之子、屈瑕的后代，丹阳(今湖北秭归)人。 屈原一生经历楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动在楚怀王时期，他对内辅佐怀王变法图强，对外积极主张联齐抗秦。后因小人诬陷，被怀王疏远，并两 次遭放逐，第一次在怀王时期被流放到汉北，第二次在顷襄王时期，被流放到沅、湘一带，最后在无可奈何之际，他自沉汨罗江以明其忠贞爱国的的情怀。