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下面的时间的话还是我们进入互动的环节,大家如果有问题,可以在下面打字,然后我们会员的,付费的会员的问题,还是优先的回答,好,咱们现在就开始回答问题,第一个问题,天亮老师好,近期看了一部长春事件的动画纪录片,(章天亮:就是《长春》,那好像不叫长春事件),不知您是否看过,(章天亮:我看了),内容讲述了,2002年,中国长春一群异议人士,反抗中共封锁,插播了近50分钟的真相录影事件,他们虽勇气可嘉,但这样似乎违反法律,此举动也连累近5000人,遭到抓捕迫害,上周提及的神韵演员王璇,及周子定的大陆亲属,也遭中共羁押,是否设法与中共妥协较好,(章天亮:不会吧),他们行为是否符合李大师文章《为什么会有人类》中提及的做好人的要求?
章天亮:这个事情我觉得是这样,长春这个事是在2002年的,3月5号,我记得很清楚,因为在那个时候,我已经来美国了,当时长春是有一些法轮功学员,他们切开了有线电视的传输网,然后把法轮功的真相的影片就接到传送网里面去了。
这样的话就覆盖了,中共原来的电视节目,所以等于长春当时8个有线电视台,应该是长春7个,还有一个是在农安好像是,反正总之就是那块,有8个有线电视台,同时开始播送,关于播放法轮功的真相的影片,这件事其实对当时的中共来说,是一个特别大的案子,所以当时江泽民也知道了,然后罗干也知道了,然后后来就在长春的全城大抓捕,所有的法轮功学员,反正在册就都抓,当时一共抓了5000人,这个事情我觉得是这样的,这个人这位朋友问的说,这样是不是违反法律,然后说连累了近5000人遭到了抓捕和迫害,我想说的是,当这样的事情发生的时候,我们得知道几个层面,我想从两个层面,至少两个层面来说。
第一个层面的话,首先我觉得每一个人都有言论的自由,作为一个政府来说的话,是没有权利去封杀这种言论的自由的,因为这种言论自由,是一种天赋的人权,而不是政府给予的权利,什么叫天赋人权,就是因为我出生的时候,就长了张嘴,这张嘴不是政府,是政府给我的嘴,而是我一出生的时候,天就给了我一张嘴,这张嘴除了吃饭之外,还有一个功能就是说话。
所以说话是我一出生就有的这种功能,所以它就叫天赋人权,为什么他天赋人权要高于主权,因为他是天赋的,就是这么简单,所以每一个人都应该享有言论的自由,这个是第一点,中共就是说,在迫害法轮功的过程中,传播了很多的谣言,而不让法轮功学员说话,而他的那种谣言的话,又是煽动仇恨,然后对法轮功学员这种,令人发指的迫害,所以我觉得就是说,他干的事情,我们把它公开的讲出来了,你干都干了,你要怕人讲,你就不要干,对吧,你怕人讲本身的话你就知道你干的事是错的,所以我觉得把真相揭示出来的话,这是没有问题的。
至于说是不是违反法律,我们得知道法律的目的是什么,法律的目的是为了维系公平和正义,这个是现代法学的一个,非常基本的原理,也就是说,如果这个法律,它是违背了公平正义的原则,这样的法律会被法学界称之为恶法,邪恶的恶,会被称之为恶法,而在我们现代的法治观念中,恶法非法,就是如果你违反了基本的公平正义的法律的话,就不应该被当做法律,大家知道一个国家,在创建的时候,为什么要定立一部宪法。
宪法到底是什么东西,宪法是制定一切法律的根本,也就是说,如果某些法律违反了宪法的话,这样的法律是无效的,宪法是上位法,其他别的法律是下位法,比如说宪法规定,公民有生命安全的自由,比如说这就是上位法,如果你底下制定一个法律,说是可以去威胁一个无辜生命的生命的安全的话,你底下制定这个法律,违反宪法的话,它就是无效的,这就是上位法跟下位法的关系,而在中国大陆的宪法中,规定了人民是有这种信仰的自由言论自由,所以中共所有对法轮功的迫害,不光是对法轮功的迫害,对一些异议人士的迫害,都是违反宪法的。
昨天我看到一个推文,大陆有一个律师叫做余文生,他的太太叫王艳,他们是709大抓捕,当时抓捕维权律师中,他们都是余文生律师,就是被抓了很久,被关了很久,然后他被放了之后,前两天又被抓了,他和他太太同时被抓,而他跟他太太留下一个儿子,一个未成年的儿子,就剩下一个小孩在家里面,所以你想中共做这种事情的话,他自己是违反法律在先,人家做什么事了,对吧,你要抓,而且你把人家两个人都抓走,孩子怎么办,像这样的事情。
我觉得中共是违反法律在先,所以我觉得他们的这种插播的这个事,我觉得不但没有违法,而且我觉得恰恰是捍卫了宪法,当然在宪法中可能也规定了,就是说什么人民民主专政之类的,这种条文的话,即使是写在宪法中的话,它也不合法,为什么,虽然你写在宪法中,但是宪法制定的本身的话,它要符合宪法的上位法,宪法的上位法是什么,或者是自然法,或者就是神的诫命,如果你违法了那个东西,你宪法本身的话就不合法。
所以我记得当时北京之春的主编,胡平先生就讲了一句非常有力的话,他说在一个没有言论自由的时代,或者一个在没有言论自由的环境下,任何旨在争取言论自由的行为,都是合法的,合什么法,合自然法,就是这个原因,他们所做的事情,我觉得如果是为了讲真相,或者是说为了能够恢复这个世界的,社会的公平和正义的话,他们做的事情,就是符合真正的这种法的精神,所以你会看到其实美国,当时在19,60年代,就上个世纪60年代,民权运动的时候,马丁路德金,当时他们搞民权运动的时候,他们的所作所为其实都是违反当时美国法律的,违反了美国什么法律,违反了美国的种族隔离法,但是他们认为种族隔离法,虽然是法律,但是这是一个恶法,所以我就不服从你这样的恶法,这个就叫做civil disobedience,叫做公民抗命,就是一个对这个国家拥有责任,愿意为这个国家做出牺牲的人,这种人的话citizen,其实真正的公民指的是这样的意思,就是你对这个国家承担义务,然后为这个国家负责任,这叫citizen,这种公民,这种公民的话,他们如果遇到这种恶法的时候,他们是不服从的。
公民不服从运动,叫civil disobedience,所以他们当时就是有意的去违反这样的法律,我就不把你这个法律放在眼里,因为你是恶法,所以我就不去顺从法律的限制,有意的比如说,我就要去那些不让黑人进的地方去喝咖啡,我就要不让黑人进的电影院去看电影,我就去那些不让黑人坐的座位上去坐,在公共汽车上等等,正是因为大规模的公民抗命,这种civil disobedience,后来导致种族隔离法的被废除。
所以总而言之的话,我觉得实际上就是这样,他们所做的事情,就长春这群插播的人,我觉得他们是在做公民抗命,我们永远都要记住,在他们被迫害的时候,应该谴责的是那些迫害者,是中国共产党邪教,是这样的一个邪教集团,是这样的一个邪教犯罪集团,所以我觉得就是说,在这种情况下,你跟他妥协是没有用的,中国人已经妥协太久了,从六四的时候到后面,你想一直到现在,各种各样的维权运动,人民一次次的妥协,最后的话,你的妥协,可能只能换回暂时的一种,中共暂时给你一点利益,就是让你平复平复,但是只要这个制度不改变,最后这种灾难,还会降临到其他别人的身上。
所以我觉得当我们看到这些人,他们为了这样的一件事情,而入狱的时候,我们想到的,不应该是他们是不是违法,而是想到的是中共在违法,中共在迫害这些好人,然后我觉得我们对这些人的话,我们是应该感激他们的,因为他们才是有这样的一种牺牲精神的公民,我觉得这个事件中,我觉得是一个非常基本的概念,然后想把它讲清楚,至于说您问的这个问题,说他们的行为是否符合我师父写的《为什么会有人类》中提及的做好人的要求,对,我觉得非常的,非常的符合,因为你知道法轮功的,它的原则叫做真善忍。
第一个字就是真的,就要讲真话,他们敢于把真话讲出来,你想他得承受多少迫害,我知道有一个叫刘成军的人,他是那次插播活动主要的一个策划人之一,他当时在监狱中受的酷刑,如果你要是看了纪录片的话,那是我的一个朋友大雄,他画了漫画,就成为动画片里面的一些镜头,他当时受的酷刑,是我们一般人没有办法想象,然后他最后已经被迫害的,最后生命垂危的时候,当时参与插播的,几乎都最后被中共迫害死了,当时刘成军受那种酷刑,然后他生命垂危的时候,依然想着别人,家人在吉林市中心医院见到他时,已是全身到处伤痕,整个人骨瘦如柴,眼窝深陷,心、肾都重度衰竭,说话很吃力,几乎发不出声音。家里人见到他,他指指那个看护他的犯人,说:“他,端屎、端尿,我走了,你们要善待他,救度他。”在场的每一个人都被感动了,泪水夺眶而出,那个护犯眼里也噙满了泪水,说:“没什么,我应该的。”
所以这是一种什么样的心态,他甚至被迫害成那个样子,他没有任何对于中共警察的痛恨,这就是忍,我们讲就是真善忍,我们说真善忍,这个忍的话,不是他没有行为,他不是说你破坏佛法,你干了很多坏事的话,我都看见跟没看见一样,那不叫忍,那个叫懦弱,那个叫犬儒,真正的忍是能够忍受自己的牺牲和自己那种痛苦,然后又出于一种善心,然后又把真相去讲出来,所以他们所做的事情的话,我觉得是符合真善忍的,当然他也就符合,我觉得他也就符合我师父讲的,那种对好人的要求,这个事咱们就说这么多了,这个事情要说来的话,可以说很久,咱们就说这么多了。