据《汉书》中记载,昭帝元凤三年春季正月,泰山莱芜山之南发出了像是有几千人在一起的喧闹的声音,老百姓们都走去观看,只见有块大石自己竖了起来,有一丈五尺高,四十八人合围那么粗,入地有八尺深,另有三块石头作为大石的脚。大石自立后,有几千只白色的乌鸦飞下来聚集在它旁边。与此同时,昌邑社庙中已经枯死倒地的树居然又活了过来,而且上林苑中原已折断枯萎倒卧在地的大柳树竟自己竖了起来,重新获得了生机,有许多虫子吃这棵树的叶子,吃剩的树叶的形状像这样几个字:“公孙病已立”。
当时通晓经术的议郎眭弘,于是推衍《春秋》之意,认为:“石头和柳树都是阴物,象征着处在下层的老百姓,而泰山是群山之首,是改朝换代以后皇帝祭天以报功的地方。如今大石自立,枯柳复生,它们并非人力所为,这就说明要有普通老百姓成为天子了。社庙中已死的树木复生,这就表示以前被废的公孙氏一族要复兴了。”眭弘也不知道这公孙氏所在何处,就说:“我的先师董仲舒曾经说过,即使有继承皇帝之位并且遵守文德的君主,也不会妨碍圣人受命于天。汉家是尧的后代,有传国给他姓的运势,汉帝应该普告天下,征求贤能的人,把帝位禅让给他,而自己退位封得百里之地,就像殷周二王的后代那样,以顺从天命。”
眭弘于是就请他的担任内官长的朋友赐替他奏上此书。当然了,真言逆耳,当时的昭帝还很年幼,由大将军霍光管理朝政,当权者当然很讨厌此事,于是就把眭弘的奏书交给廷尉。其后霍光上奏赐和眭弘妖言惑众,大逆不道,最后两人都判处死刑。
但五年后,汉宣帝从民间兴起,并即位,始终应验了当初眭弘对“大石自立、枯树复生” 的预言。于是后来汉宣帝就征召眭弘的儿子为郎。
由此看出, “大石自立、枯树复生”的现象,的确是预兆着天下将出现一位出自于“被废的一族”和“从民间兴起”的明君,但据现代科学的观点,这是绝对不可能的事情: 大石没有其它外力的作用,又如何能自立呢? 枯树已枯萎倒卧,除非来年春天再重新发芽,否则怎么会自己竖了起来,还重新获得了生机呢? 虫子吃剩的树叶形成几个字,更会被认为是荒谬、迷信和附会之说,更不用说什么预言之事了。但事实和历史就是这样活生生地通过时间来应验了。
这些现代科学无法解释并斥之为迷信的现象,在修炼大法的人中却是一目了然的事情,《转法轮》一书曾说到:“不只是人、动物,还有植物都有生命,在另外空间里任何物质都会体现出生命来。当你的天目开到法眼通层次的时候,你发现石头、墙,什么东西都会跟你说话,打招呼。”
因而,这些存在着另外空间里的生命,察觉到人世间将会发生一些重大事件时,便会受上天之感应而作出一些预兆出来,以警示世人,一些有能力的人就能读懂这种预言。但由于现代科学只是着眼于我们物貭世界中能够看得到的、和摸得到的东西,超出这个物质世界范畴的事物就一慨加以否定,或视为迷信,这就是造成现代科学的局限性,和无法认识事物真相之原因。至近代,现代科学到了中共邪党的手里,甚至成了一种打击正信, 打击善良的工具,一些缺乏良知所谓的专家,也沦为中共邪党的御用工具,配合中共邪灵在犯罪、作恶和做业,实质上是在自毁自己而不自知也。 附:
汉宣帝如何从民间兴起,如何应验“被废的一族要复兴” 的,这里还有一段故事。
在公元前91年,巫蛊之祸在酷吏江充和心怀鬼胎的李氏家族策划下,向45岁的太子刘据逼近。生性温和宽厚、不善于倾轧阴谋的刘据很快就被逼上绝路,于该年八月辛亥自尽。刘据的两个儿子也和父亲一起死去。
和刘据一起死去的两个武帝皇孙中,有一个名叫刘進,就是未来的汉宣帝刘询之父,他的小名是“史皇孙”。汉王朝太子的妻妾称号分三级:正妻曰太子妃、有子妾曰良娣、无子妾曰孺子。刘進的生母便是良娣。她是鲁国人,姓史。史良娣在这场夫死子丧的泼天大祸中也没有幸免,也死去了。在她前后自尽的,还有几乎所有的卫太子府中的女眷。其中就包括了刘询的生母。
父母、祖父母、曾祖母尽数死于非命的时候,皇曾孙刘询只有几个月大,此时刘询只是个待哺婴儿,一团毫无反抗能力的肉块儿而已。然而由于他是汉武帝刘彻的嫡亲曾孙,血统高贵,所以武帝下令,他也必须去坐牢。没有了母亲,这个奶娃娃该怎样才能生存下去?幸亏他被关押在首都长安城外的监狱,又遇到了一个好心的监狱官邴吉。邴吉不忍心让这样一个无辜婴儿死于非命,找来了两个女囚赵征卿、胡组,让她们喂养这个孩子。 监狱环境十分恶劣,营养医疗也极度缺乏,然而出身娇贵的刘询,却有着极其顽强的生命力,他在监狱中长大了。刘询五岁这年,一个星象家向他的皇曾祖父武帝刘彻進言:“长安城周围的郡县监狱上空,闪烁着一种属于天子的奇特光芒,夜晚直冲天空。皇上千万要早做提防。”刘彻立即高度警惕,下令将监狱中的所有在押人员,不论有罪没罪、大罪小罪,一律处死。
这项命令来到邴吉所管理的地方时,却受到了邴吉宁死不屈的坚决抵制。邴吉说:“即使是罪犯、是普通小民,也不可以随意处以死罪,何况这监狱里还关押着皇帝亲生的曾孙儿!”他的据理力争很快传到了刘彻的耳中。这个已经杀红了眼的老头儿听到“皇曾孙”三字,似乎被兜头浇了一瓢凉水,满腹的杀气不知怎地就蔫了下来,叹着气说:“这也许是老天爷借邴吉之口提醒我吧!”
于是不但收回杀人的命令,反而颁下了一条大赦天下的旨意。就在大赦令下达的当天,五岁的刘询随着跌跌撞撞的人群走出了监狱,结束了他的牢狱生活。然而他毕竟是个只有五岁的孩子,他的曾祖父已经决定要立他的叔祖父刘弗陵为太子,因此对于嫡长子的后人不得不心存疑忌,不可能将他接回皇宫。在政治角逐中,是没有骨肉亲情可言的。而刘询的生母:刘進之妾王翁须更是早已死了,连尸骨都没有人去收葬,更谈何为她养育儿子?
现在的问题是:这个被放弃了的孩子能去哪里?还是邴吉,这个一连救了刘询两次性命的普通官员,再一次将刘询抱上了自己的车座,送到了鲁国刘询的祖母史良娣家族寄居。史良娣的母亲贞君对这个可怜的孩子非常疼爱,不顾年老体衰亲自照料他的生活。为了不给史家添负担,更为了让刘询恢复他的身份地位,邴吉及时将刘询被赦免的消息上报给了掖庭。从此刘询的名字被记在了刘氏族谱上、他的生活费用也全由宫廷提供。正因为他正式得到了皇族的承认,才有得到受良好教育的机会。十二年后他更因此有了登上皇位的可能。
汉昭帝元平元年(前74年),汉昭帝驾崩,其侄子昌邑王刘贺被霍去病的同父异母弟弟霍光拥立为帝。刘贺在即位的21天内就做了1127件不该做的荒唐事,被废。时任光禄大夫的邴吉此时向霍光推荐刘询,他在奏章里郑重地向霍光提出,昭帝早逝,刘氏皇族的王侯们虽多,却没有谁有出众的学识人品,更没有非登帝位不可的亲近血缘。只有武帝刘彻嫡出长曾孙刘询,不但血统亲近,更生长于民间,为人学识都很不错,希望霍光能够把刘询召来见见面,如果印象确实不错的话,建议就立刘询为新皇帝。
于是霍光立时年19岁的刘询为皇帝,是为汉宣帝。由于宣帝长期在民间生活,深知民间疾苦,所以他在位时期,勤俭治国,進一步确定儒家地位,而且还很放松人民的思想,对大臣要求严格,特别是宣帝亲政以后,汉朝的政治更加清明,社会经济更加繁荣。在亲政的二十年中,他着重于整肃吏治,加强皇权。他不但族灭了腐败的霍氏家族,而且诛杀了一些地位很高的、腐朽贪污的官员。此外宣帝又召集著名儒生在未央宫讲论五经异同,目的是为了巩固皇权、统一思想。其余如废除一些苛法,屡次蠲免田租、算赋,招抚流亡,在发展农业生产方面继续霍光的政策。对周边少数民族的关系,则软硬皆施。宣帝得以完成武帝倾全国之力用兵而未竟的功业。 宣帝统治期间,“吏称其职,民安其业”,号称“中兴”,应该说,宣帝统治时期是汉朝武力最强盛、经济最繁荣的时候,因此史书对宣帝大为赞赏,曰:“孝宣之治,信赏必罚,文治武功,可谓中兴”。黄龙元年(前49年),汉宣帝去世,在位25年,享年44岁,谥号孝宣皇帝,庙号中宗 ,逝后葬于今天西安市东郊的杜陵。
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