大家好,我是扶摇。今天我们来说说“借尸还魂”。这个话题听起来好像是在说“恐怖片”,不过我要为大家介绍的,可是都是被真实记载的事件。
我们先来说说发生在半个多世纪前的台湾朱秀华“借尸还魂”案。当时,这个案件震惊整个台湾,就连台湾政府都曾派人来探查事实真相。期间各媒体争相报导,包括国际媒体,香港媒体也曾派员到台湾采访。
朱秀华“借尸还魂”
故事还得从1959年说起。那一年,台湾麦寮乡建材行老板吴秋得的妻子,37岁的“吴林罔腰”病得很重,最后在亲友、邻居的见证下闭上眼睛,停止了呼吸,医生断定她已死亡。
吴秋得中年丧妻,悲伤地料理后事,可是过了三天,到第四天半夜,奇怪的事发生了。吴秋得的家中突然出现烧香的味道,吴林罔腰竟然睁开眼睛复活了。
这大半夜的,去世的人突然活过来,可真是够吓人的。吴秋得努力抑制住自己又惊喜又害怕的心情,问道:“罔腰,你的身体感觉如何?”可是,这位复活的吴林罔腰却表示,自己不是吴林罔腰,而是18岁、来自金门的朱秀华。
接着她还说出一堆让吴秋得莫名其妙的话,她说,吴秋得是远近闻名的三代孝子,忠厚之人,吴的妻子阳寿已尽,神明可怜他是孝子,中年丧妻,所以命自己借尸回阳,嫁给吴秋得做妻子。
吴秋得刚刚经历了丧妻的悲痛、午夜死者睁眼的惊吓、妻子复活的惊喜,现在又遇上妻子说胡话,大家可想而知,他的内心是非常痛苦的,他想一定是妻子假死昏迷多天,导致神经错乱。后来,他还差一点,把朱秀华送到精神病院去。
可是,这位复活的吴林罔腰,她身上发生的一些奇异的变化,却又让吴秋得和家人暗暗怀疑,难道她说的是真的?
吴林罔腰的儿子吴胜彦,之后在接受采访时说:“妈妈从小就生长在麦寮,从来没去过台西或金门,她病后,完全换了一个人。身体还是妈妈的,她却坚说她不是阿罔。亲戚朋友们来探望她,她全都不认识,连外婆和阿姨她都不承认她们。说话口音也变成金门口音。”
吴林罔腰的外甥也表示:“自从舅妈病好了以后,她真是什么都会帮着做,和以前的舅妈完全是变成两个人了,以前,舅妈只是会烧烧饭,其余的什么事都不会做……不仅如此,连平常的嗜好,走路的动作也都不一样了,当然啰!最大的改变是她讲话的口音,她现在讲的话完全是金门腔!”
还不止这些,以前吴林罔腰是个文盲,不识字更不会写字,可是复活后她不仅会写字,而且字迹工整漂亮。以前吴林罔腰总是病怏怏的,可是现在体力精神和理智、礼貌皆比以前要好。以前吴林罔腰跟着家人吃荤,鱼啊、肉啊都吃,现在只吃素。而且,吴林罔腰还变得料事如神,若她认为不可做的生意一做准会亏本,屡试不爽!
吴林罔腰的儿子吴胜彦还透露出一点,就是之前从没去过海丰岛的妈妈,变得对海丰岛了如指掌。
海丰岛惊魂
这个海丰岛,又有什么特别之处呢?
1958年,金门823炮战时,由于战况激烈,很多金门人惊惶交加,于是他们租渔船逃离战火,当时18岁的朱秀华也是其中一个。她和同村人一起带着干粮和细软上了小船。可是,途中小船遇上暴风,在激浪中漂流了很多天,船上的干粮渐渐吃完,船上的二十多人都饿死了,朱秀华也奄奄一息。后来,这艘渔船被海潮送上了台湾云林台西,漂到海丰岛边。当地渔民发现了朱秀华,一位老年渔民灌水救活了她。
朱秀华说,原本以后可以活命了,可是当这些渔民看到船上有黄金之后,就起了贪念,不仅要谋财还准备害命。朱秀华苦苦哀求,表示,“只求您救我一条活命,不管做您的太太、媳妇,或者是婢女都可以,而且船上的金子都可以送给您……”然而,这些渔民怕朱秀华报警,遂合力将渔船推离岸边,要把朱秀华溺死。当时,只有一位叫林清岛的渔民想救朱秀华,可是其他渔民将其羞辱打骂一番,并威胁说,若想救人,就将他和朱秀华一起抛入海中淹死,于是林清岛只得作罢。
在朱秀华“借尸还魂”的事情传出来之后,林清岛也站出来证实确实有过这样的事。
而那些杀人劫财,拿着昧心钱的渔民也没过上好日子。事后主事者,家中人员相继死亡,只剩一个得了严重精神病的孩子。
值得一提的是,在吴林罔腰患病、吴秋得在海丰岛参与工程项目时,朱秀华就已经跟上了吴秋得。
在海丰岛上工作的工人说,每天到日落黄昏时,就看见吴老板,也就是吴秋得,身边有一位美丽的姑娘,有人还心想:“这么老实的人也会外遇?”而且每到星期日回家省亲时,在途中、街上的朋友,也会看到吴秋得的脚踏车后面载了一位姑娘。但是当时吴秋得本人却不知有其事,也没人和他说。
医院认亲
后来,朱秀华“借尸还魂”的事越传越广,连台湾政府也被惊动了。他们特命斗六陆军五五医院,也就是现在成大医院斗六分院,院长刘海波,在云林县政府主计室杨主任、业检室赖主任的陪同下,去采访吴林罔腰,诊视其是否有精神病。
刘院长表示,他观察的结果认为:“讲述时,精神表情自然,言语清楚并无异状,眼光神情,不像精神病的样子,此番观察尚难作病理的判断。”也就是说,刘院长认为吴林罔腰没有精神病,也不是胡言乱语。而同去的杨主任也表示:“我家住彰化鹿港,鹿港口音和麦寮口音相同,她却有厦门方面的口音。”这里说的厦门,就是金门。
之后,吴林罔腰还被带到台南的陆军九二七医院做检查,说来也巧,当时的主任医师是朱秀华的金门远房亲戚。
就诊时,吴林罔腰突然叫“叔叔”,医师很纳闷,反问她:“为何叫我‘叔叔’呢?”吴林罔腰就把自己是朱秀华,借尸还魂的经过讲给医师听。医师为了求证,暗中叫护士请自己的太太来。谁知,吴林罔腰一看见医师的太太就叫“婶婶”,这才让医师相信,这真是朱秀华,真的有借尸还魂。
虽然,朱秀华“借尸还魂”这事听起来十分玄乎,很多人抱着来打假的心态,进行了采访、调查、研究,可是谁也没有找出破绽,反而许多人因为了解了这件事,真正相信神佛的存在,相信“人死并非如灯灭”。
后来,这件离奇的“借尸还魂”案还被改编成电影,由有“台湾第一美人”之称的胡茵梦饰演。
中国古代记载的案例
朱秀华的故事就说到这里。其实,这样的“借尸还魂”案例,在中国的古书中也有不少记载。唐朝人张读的《宣室志》中,就曾祥细地记载着这样一个借尸还魂的真实事件。
陈蔡两县之间,有个居民叫竹季贞,去世十多年了。一天,村里人赵子和去世,可是没过几天,又忽然苏醒了。醒来后,赵子和二话不说,立即起身跑出门去。他的妻子惊讶地拦住他询问。谁知,赵子和说:“我是竹季贞,哪里认识你?我要回自己家去。”连语音都不是赵子和的了。赵子和的妻子拦不住他,就跟着他到了竹季贞家。
这边,竹家人见赵子和突然撞了进来,以为他疯了,骂着驱赶他。可是,赵子和说:“我是竹季贞,死11年了,现在又回来了,为什么要赶我走?!”竹家人听他的说话声,果然是竹季贞的;又拿过往的一些事情询问他,来验证,居然一点不错。
竹季贞的孩子们十分害怕,追问他为什么要还阳,怎么变成了赵子和的模样。他说:“我从离开人世,至今将近12年,在阴曹地府里总想回来看看老婆孩子,一天也没有忘。然而,那里每隔30年,才能让一个死者复活,让他到人间来宣讲善恶和福祸之事。昨天我请求管案子的人,想使自己的名字被冥官知道,让我复活。一会儿冥官对我说:‘你的身体腐烂很久了,怎么办?’管案子的人禀报说:‘他的同乡赵子和刚死几天,我想让他借尸还魂。’冥官准许了。那管案子的人立即把我送到赵子和家,我这才能活转过来。”
接着,竹季贞又说起平生不为外人所知的往事,都清清楚楚的,竹季贞的妻子才相信并收留了他。从此,竹季贞不吃酒肉,穿粗布短衣,行乞在陈蔡和汝郑等县之间,得到的钱帛随时用来修造佛寺,施舍给贫饿的人。他时而回一次家,大部分时间都在走村串巷,用自己亲身经历,宣扬因果报应之事。
好了,今天的故事就说到这里。我们在过去的节目中,也介绍了一些西方科学家关于灵魂是否存在的深入研究,以及古今中外灵魂离体的神奇案例,有兴趣的朋友也可以找出来看看。
未解之谜,我是扶摇,我们下期再见。
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