无论是借体还魂还是一体被多个灵魂（主元神、主意识）轮换主宰的新闻，人民报上都登载过。过去，即使是人亲眼看到此等怪事，也相信了，但却找不到答案。现在，我们（法轮佛法修炼者）被告知，人的整个肉身就好像一件衣服，哪位主元神（主意识）上去了，这个肉身就归他/她主宰。

有个新闻报导说一位18岁少女的主元神穿上60岁老太婆的肉身而复活，当她看到镜子里的自己，情绪受到极大的影响，无论如何也接受不了这个满脸皱纹的脸。但是，人安排不了自己，只能听天由命。

据王季同撰写的著作《佛法与科学之比较》和《一桩轮回确证讨论集》，还有《南亭和尚全集》（七），民国初年发生了一桩超级奇事，两个主元神（主意识）互穿了对方的衣服（肉身），结果造成轰动。

1914年（民国三年），中国山东聊城县发生庄稼汉崔天选被「借尸还魂」事件，当时许多政府高层官员、北大校长蔡元培等知名人士都亲闻其事，或亲赌其人。

下面让我们来看看这个惊人的故事。

崔天选复活 换了元神

民国三年炎夏，山东聊城一崔姓农民家传出了哀恸哭号声，因为家里的顶梁柱崔天选突然猝死。崔天选是个年轻庄稼汉，家里生活都靠他支撑，突然死掉，家里就像天塌下来一样，哭的昏天黑地。没想到的是，过了五六个钟头，崔天选又活过来了，让家人喜出望外。

谁知崔天选活过来之后，一张口说话，家人竟然都听不懂，不知他说的是什么。崔家人以为天选还没有完全恢复过来，他的妻子就凑过去想要帮他，可是他竟然不知道眼前这个女子是谁。崔家人这下子都大眼瞪小眼，不知发生了什么事情。

崔天选赶快去照镜子，看到镜中的自己，他哇哇大哭起来，哭的非常伤心！全家人都一头雾水不知唱的是哪出戏。

哭着哭着，崔天选索要纸笔，写了一些字。崔家人都懵了：天选没读过书，大字不识一个，怎么活过来之后他会写字了呢？崔家中有识字的人，看到他写的是：我叫刘建中，瑶州府山洋县刘家大坑村人。

怪不得天选活过来之后，家里人他谁也不认识，原来他是刘建中的魂儿钻进崔天选的肉身里，主宰着这个身体啊！

退货肯定是不行，崔家人也只能接受他。随着时间的推移，崔家人越来越相信死而复生的是另一个人的魂儿。

穿着崔天选肉身的刘建中伤心难过好一阵子，也只能面对现实，开始学习当地的乡话。入乡随俗的他渐渐学会了当地的一些应对进退的乡俗，像是作揖行礼等等。过去，崔天选扮演家里重体力劳动的角色，而现在的崔天选连一担水都挑不动，但却会读书写字，还会探流掘泉，这是当地人不懂的，现在找水源的农家只要顺着他指示的地点，一掘即能得到泉水。

崔家人没有将此事报官，也没有张扬出去，也就周围的街坊邻居知道。后来，有一天家中失窃，就报官请求破案。

县府委员前往崔家查看遭盗情况时，崔老汉病在床上起不来，就由儿子崔天选出来见这位委员。委员询问崔天选家中遭盗的细节，听到崔天选答话不似本地人口音，感到很奇怪，就问他怎么回事？当时还有邻居在场，就说他是借尸还魂的人。委员惊疑，详细询问崔天选，于是崔天选被借尸还魂之事就在山东省甚至全国传开了。

时任山东省长蔡儒楷还特别把崔天选叫到省署试验真假，当场让他担水，看他果然是文弱书生一个，扁担上肩都不能举步了，不过的确会探流掘井。

当时的东临道道尹龚积柄，特别嘱咐调查委员将崔天选带到他道台署中去亲见详谈。据察查，崔天选毫无疾病，更不是精神病人。龚道尹深深感到借尸还魂不可思议，生命由来深不可测，后来他每到公务机关公干时常常传述这件奇事。

在崔天选还魂一年多后，龚道尹又将他送到济南高等法院院长梅撷云处，请他协助调查此事。梅撷云后来见过复生后的崔天选数次，听他说话不像山东腔，倒像是福建人学说北京话，又颇似日本人学说中国语。崔天选见着他时，也会拱手作揖，但不甚熟练，说是还魂后在山东学的，他以前的家乡没有这种礼仪。问他前身的家乡——瑶州府山洋县刘家大坑村在哪？崔天选答说不知道，因为从小未曾远行，只知道本村和四邻的村名罢了。

人们对瑶州府的刘建中怎么来到崔家变成崔天选感到既疑惑又好奇。他说当时被家人用棉被盖身，棉被两头被紧紧压住使他动弹不得，热气逼得他昏死了。后来听到了有呼喊声，睁开眼一看已经就在崔家了。算一算从在家昏死到崔家复生，前后大约五六个钟头。

梅院长和龚道尹察找不到瑶州府山洋县刘家大坑村的地点，认为很可能是疆外的国邦。就问了他一些那里的社会情况，他一一作答说：地方官员称为「上司」，皇帝称为「人王」，当时年号是「公伙二十年」，每年只纳米与红糖缴税，没有其它的税，他在那里并未见过外国人等等。

后来，梅撷云拍了崔天选的照片。将照片和龚道尹的笔记数张，寄给上海管理外国事务的狄楚青先生，请教他是否知道瑶州府山洋县，能否将此事登报广告，以便联系上刘建中的家人，进一步了解内情。

真有其人 真有其地

民国四年春，山东聊城县令拜见山东财政厅长杨寿柟（苓泉居士），当时，说起崔天选被借尸还魂的事，事情发生已经几个月了，在当地沸沸扬扬流传开了。

厅长就令人把崔天选送到厅办。他见到复生的崔天选是个素朴的乡下农夫，说中国话很生涩，就让他以纸笔代言，说的与县令所言大致无异。

杨厅长曾经去过安南，略知当地土人擅长开井术，猜测他可能是安南人，因为历史因素，安南人也用汉字姓名（安南在秦汉至唐时是中国的一部份，后来成为藩属，在清光绪十二年才成了法国属地）。杨厅长就在厅办院子里，当场让崔试试本事。崔答说这里水脉很足不用开井，说的一点不错，山东济水暗流就在附近墙下通过。

杨寿柟厅长把崔送回去后，心中一直揣着这件超乎寻常的事。后来遇到任职翻译署的友人许溯伊时，就谈起了这件怪事。没想到许回应说：「真有这样的事！！」

许溯伊在署里曾见到法国公使来了一件「寻人」的公函。说有一个安南人死而复苏，醒来后竟然说起华语，说自己是山东某县人，乃借尸复活。因为这件事非常奇特，从民间传到了当地官厅，法国驻安南领事乃告知北京公使，行文向中国外交部询问，是否山东省该县有这样的人。许溯伊说，听说后来该件公文到了山东，山东府办也回复了公文书，并附上崔天选的照片，公文到了北京公署。但是当时国家处于多事之秋，就没进一步去了解。

杨寿柟厅长将自己亲眼所见和许溯伊所述进行比对，发现山东和安南的借尸还魂事件，是同一件事，是两个主元神互换了身体。

借尸还魂听说的不少，但两个主元神互换肉身还是头一次听说。△

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