大陆五、六十年代，盛行“忆苦思甜会”，笑话纷出，采摘一二。

那时共匪刚上台，老是搞运动，闹的人心惶惶，民风淳朴的庄户人，简直被这个共匪搞飙了，折腾糊涂了，连说话都不知说什么好了。

某村召开“忆苦思甜会”，为了确保万无一失，特地选了一个能说会道的“政治觉悟高”的娘们，上台宣讲。台下反覆嘱咐，要说过去的苦事、黑暗。这娘们一上台，先是哭哭涕涕的一番作秀，一副苦大仇深的样子。一边哭，一边没头没脑的说：“安，六零年，可是差点把俺饿死，------”

贫协会（贫下中农协会的简称，下同）吓坏了，冲上去，急忙堵着她的嘴，“往前说，再往前说，说以前的事”。

“以前的？安，乜帮驴X的（当地方言，乜：意思“那些”），简直不是玩意儿，五八年，把俺家的锅也砸了、门把手也撬走了，成心不让俺吃饭了------”

“我X，我X，谁让你这么说的？二半吊子！”贫协会实在忍不住了，冲上去，把说的正起劲的娘们，给撸下来了。

一场闹剧，草草收场。

海滨某地，学搞“忆苦思甜会”，推举一个以前当过长工的老黄，上台讲解。老黄为人木呐，不会讲，问曰：讲啥？怎么讲？

贫协会说，讲以前地主富农是怎样的压迫、剥削你？比如，他们怎样不给你饭吃？没黑没夜的干活......

在贫协会的反覆启发、诱导下，黄长工终于开窍了，他说了：“别提了，那杆儿（当地方言：意思“那时间”），你知道吃什么？”黄长工说到过去时光，也兴奋了，故意卖个关子。

“东家，给我们吃的是----小米饼子（掺着小米、黄豆磨成的大黄饼子），一尺来长（民国以前，当地盛行的好饭食），就着什么菜？你猜？大刀鱼，四、五指宽的大刀鱼，吃起来可香了，啧啧，现在好几年没捞着吃这样的好饭了......”

贫协会很生气，越听越不是味：“下来、下来，你这是讲什么？叫你讲地主的压迫、剥削，你怎么反而讲起他们的好处来了？安？你是不是成心捣乱？”

老黄也生气了：“我编造什么了？东家就是给我们吃的这样饭，我撒什么谎了，村西的某某，他和我一块的，可以作证。”

众人先是附和、既而窃窃私语。

“行了，行了，你赶快下来吧，不用你讲了，”贫协会一把扯下老黄来，后来，不了了之，一哄而散。

补记：为了证实长工老黄所说属真，作者插入自家真实的情况。民国三十几年，我的祖父，小有田亩，春耕时节，忙不过来，

也要临时雇几个短工。那么为了使雇工，能够尽心的劳作，合理的酬金当然是必要的，所供给的饭食，也是非常重要的，否则雇工不会尽力干活。因为东家也不可能，时时查看、督促雇工劳作，主要靠雇工的个人自觉性。

那么给雇工吃什么饭食呢？那时交通不发达，又没有冰箱保鲜，鱼类、肉类很容易变质，为了最大限度的节省费用，早在年前的腊月，就着手准备工作了。过年杀猪的时候，把所有的好肉，包括上脊、前、后肘子，全部切成大小合适的方块，一层层抹上咸盐，然后装入瓷缸中，密封储存，以待正月家里宾客来用、雇工食用。剩下的劣质肉，俗称肚囊子、脖头、猪下水，自己家人食用。

这种事情，今天道德败坏的中国人，是不可能理解的，因为现在的人，自私自利，好东西都是留给自己享受的，很多人连自己的父母，都列为自己身后的二等人，吃自己剩下的。怎么会把好吃好喝的，留给雇佣的人呢？

二，划成份

所有七十年代以前出生的中国人，对于“家庭成份”这一条，绝对是记忆尤新的，因为这个东西，整整左右了几代人的命运。

这个罪恶的“家庭成份”，造就了多少人间悲剧，饱含了多少血泪，已经无法统计了。

民国三十年代末，沿海某地有一大户，有地千亩，骡马成群，乐善好施，时人敬曰：李善人。

邻村二里，有同姓者阴木，也有些家资地亩，然不务正业，抽喝嫖赌，样样俱全。一晃几年，祖业耗尽。

无奈，厚着脸皮四处凑借过日子。知李善人好施，听说李善人有起早的习惯，一日，趁早躲在李家大门楼后，等待李善人出门。

李善人一出大门，李阴木低头哈腰的凑过去，搓着两手，嘴里唯唯诺诺，奴才一般，李善人见罢，早知李阴木乃浪荡子弟，家业败光，靠举债过日子。二话不说，一招手，管家跑过来。

“拿十块大洋给李阴木。”李善人吩咐管家。

“阴木，节省点花，挣点钱不容易啊。”李善人语重深长的说。

李阴木感动的喜极而泣，万万没想到李善人会如此大方，低着头，千恩万谢的一溜小跑走了。

俗话说，狗改不了吃屎，时间不长，这点钱就被李阴木糟蹋净了。腆着脸皮，又到李善人家讨要，反覆多次。

改年，土八路来了，李阴木这个浪荡子第，时来运转了，这个因为抽鸦片、逛窑子而把家底全部折腾光了的败家子、破落户，这时腰杆挺直了，摇身一变，成了贫苦农，成了革命分子。可见，共匪就是喜欢这种“无产阶级”，像李阴木这类，五毒俱全，脸皮奇厚之人。

而李善人这个大善人，曾经救济过李阴木和很多穷苦百姓的人，因为经营得法、取财有道而富甲一方，变成了共匪所谓的“地主恶霸”，成了“反革命”，时刻等着被镇压。

1950年3月《严厉镇压反革命分子的指示》，史称“镇反”运动开始了。

随着毛贼的枭枭令下，声声催命，运动越来越惨烈，村村流血，村村杀人，杀人运动、杀人比赛开始了，共匪县政府要拿李善人开刀了。

为了充分的揭示这个共匪的杀人嘴脸，同时，也是为无数的无辜死去的人，昭雪冤屈，这里插入一件真实的杀人事件：某村分摊杀人指标后，因为完不成任务，遭到共匪县政府的叱责。无奈，把这个厄运，降临到村中的几个老光棍头上。原来，贫协会已经商量好了，还是杀光棍安全，永无后患。夜里，这几个人被骗到贫协会，然后民兵一涌而上，摁倒后五花大绑。恐惧、惊呆、随之哭声一片。“爷们，对不住了，实在没法子了”。随后，一干人被带到村外的石埕窝（当地废弃的采石厂，一般深达十几米），“爷们，实在对不住了，没法子，不要怪我们，要怪只能怪共产党，下辈子找共产党拚命去吧”。顷刻，铁掀、小橛头，雷暴般落下，鲜血染红了石埕窝的水。

话说李善人救济、帮助的人，实在太多了，早已盛名远扬，不是几个光棍可以类比。要杀李善人，确实不得民心啊。消息一传出来，立刻掀起轩然大波，周围三里五村的百姓，自发的拉队，围住李善人的宅院，要誓死保护李善人。群情激愤，事态一触即发。共匪吓坏了，没想到民心这么倒向李善人，共匪经过多次暗查明访，这个李善人确确实实是个公认的大好人，没什么把柄可抓，也就缓了一缓。

这里要说一件事情：那个败家子李阴木，曾经得到李善人再生之恩的可耻小人，在李善人遇难前后，从来没有站出来，为它的救命恩人说过一句公平的话，可见，这个共匪组织里，都是一群什么人，简直禽兽不如。

一年以后，李善人还是被这个共匪杀害了。因为那时侯，越来越多的人被杀掉，人们已经麻木了，很多人已经不敢说话了，敢说话的人，也已经被这个共匪杀光了。呜呼，生不逢时，唉哉，天理何在？

 三，唱歌

那时侯，盛行“大唱革命歌曲”，从幼儿园开始唱一直唱到上大学，学生要唱，成人更要唱，所有的人都要唱。这也是共匪治下的怪异风景，与那个所谓的表忠心的“忠字舞”，将来都要遗臭万年了。

天天如此，月月如此，年年如此，穷极而无聊，厌烦而不已。有胆大淘气者，恨其枯燥无味，于是篡改歌词，私下盛行。

别人唱，“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党.....”，我们改为“学习雷锋叼郎当，叼着烟卷叼着枪......”

别人唱，“社会主义好，社会主义好，社会主义国家人民地位高.....”，我们就唱“社会主义孬，社会主义孬，社会主义国家人民地位糙...

别人唱，“没有共产党就没有新中国”，我们就唱“没有你爷爷就没有你爸爸.......”

我们唱的很卖力，坚决盖过了另外的声音，组织者，总觉得其中不妙，有异常声音掺杂其中，反覆下令：停下！停下！！停下、从来。

直到，众人唱的口干舌燥，精疲力尽为止，我们也不好意思，再连累大家了，也就不唱了。因为这件事情，属于空口无凭，致使偶有奸人告发，我们也不怕，我们咬住牙关，坚决不承认，谁也没法子，因为我们明白一个最简单的道理：没有证据，可以证明这一切，也没有人可以说明这一切，也永远没有人可以断定个中是非，弄不好，我们来个离间计，倒打一耙，奸人可是有苦说不出了。

出于 莲台《穷棒子笑闻录》
成稿于农历己丑年六月廿三日莲台

公历2009年8月13号@