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宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈 三日三夜。　　　　　

宇文泰问：“国何以立？”　　　　　

苏绰答：“具官。”　　　　

宇文泰问：“如何具官？”　　　　

苏绰答：“用贪官，反贪官。 ”　　　

宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？”

苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他 们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”　　　　

宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”　　　　　

苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统 治？”

宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？”

苏绰答：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。”宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说：“爱卿快说说其中的奥秘。”　　　　　　

苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官 ’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。”

他又对宇文泰说：“还有呢！”　　　

宇文泰瞪圆了眼问： “还有什么？”　　　　

苏绰答：“如果你用贪官而招惹民怨怎么办？”　　　　

宇文泰一惊，这却没有想到，便问：“ 有何妙计可除此患？”　　　　　

苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众误认为你是好的，而不好的是那些官吏，把责任都推到这些他们的身上，千万不要 让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。”　　　　　

宇文泰问：“那有些民怨太大的官吏怎么办？”　　　　　　　　　　

苏绰答：“宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之名，而得搜刮民财之惠。总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这就是玩 权术的艺术。 '

宇文泰问：“那经济上不去、国库收入太少怎么办？”
苏绰答：“那就开放矿产、地产，卖矿、卖地，并巧立名目、增加税赋、提高税收。”
宇文泰问：“官具贪而民不富国不强受外国欺怎么办？”
苏绰答：“那就大搞金钱外交，用大把银子大买外国的国货，倾举国之力结与国之欢心。”
宇文泰问：“这么胡搞民族发展速度岂不是太慢？”
苏绰答：“你只管把你皇帝的位置座稳、座好就行了，管那干嘛。”
宇文泰问：“这么胡搞、胡掰，天怒降瘟灾怎么办？”
苏绰答：“那就正好借此做秀，灾后亲临现场考察民情，不失时机地掉几滴眼泪以示你的亲民、爱民之心，欺骗老百姓。”
  ……
“高，高，实在是高！”宇文泰赞道。