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今天的人怎样以史为鉴做出明智的选择?

文章出处: 发布时间:2010-05-06 作者: 点击:

 
【宇明网】

今天的人怎样以史为鉴做出明智的选择?

前言:一代明君唐太宗曾说:以史为鉴,可以知兴替。那么生活在今天的人,怎样以史为鉴做出自己明智的选择呢?那些信仰“真、善、忍”的法轮大法修炼者们做出了他们大善的抉择:不顾个人安危,顶着被中共迫害的压力,冒着被抓、被关、被打的危险,将法轮大法的真相传递给世人,告诉人们解脱灾难的途径和办法:远离中共邪党,“三退”可保平安。

倾听民众心声:原冶金行业某厂一领导退党

我原来是冶金行业某厂的一位领导,为共产邪党奋斗了30余年。直至看了《九评共产党》才恍然大悟,原来我一直在共产邪党所划的虚幻的泡影中生活、工作、学习,我一直在有意或无意中被共产邪党洗脑。看了《九评》,使我对共产邪教的本质有了清醒的认识,共产邪党是地地道道的反人类、反宇宙、反科学的邪教,世上没有它做不到的邪恶,只有想不到的邪恶。在退党大潮几千万人之际,我郑重宣布退出共产邪党以及被其操控下的所有组织,抹去兽的印记,做个追求“真、善、忍”的人。

林林
中国大陆

兼听则明,用理智去分析,我终于知道了恶党多年的邪恶

从小就一直受共产恶党的灌输,让自己在不知不觉中失去了对好、坏、善、恶的正确判断标准。现在世界已经开放,同一件事情,我们不再只能听到或看到中共一言堂的宣传,可以通过世界的大窗口去了解。兼听则明,用理智去分析,终于我知道了恶党多年的邪恶,害死了几千万善良的中国民众。文革时屠城,连小孩和年迈老人都不放过,八九年“六‧四”时开枪打死了许多爱国学生。九九年迫害法轮功,煽动人民仇恨,害死了成千的信仰“真、善、忍”的好人。任何人都应该知道“善恶有报”的道理,这样一个靠骗、痞、恶等聚邪恶之大全的流氓组织,一定会受到报应,善良的中国人民快和我们一同觉醒吧。退出中共恶党及其附属组织。选择光明的未来,永保平安。

米韩、武春宴、陈金、贾海龙、孟迢银
中国大陆

回首几十年的历程,发现共产党只是披了一件华丽的外衣

我是在邪党文化灌输下长大的,曾加入过红小兵(后来叫少先队)、红卫兵、共青团。天降《九评共产党》,使其邪恶本质大曝光。回首几十年的历程,发现共产党只是披了一件华丽的外衣,从镇反、三反、五反、文化大革命、“六‧四”镇压大学生到如今的迫害信仰“真、善、忍”的善良民众,良民百姓无一幸免,不同程度地遭到了迫害。

共产恶党贪污腐败、买官卖官、以权谋私、违背宪法、践踏法律、草菅人命、政匪一家,它蔑视自然,企图凌驾于天地之上,剥夺人权和自由,更妄想管人的思想,为了让人民听命于它,把它像神一样信奉,宣扬无神论,使用暴力毁灭正信,破坏中国五千年文明,沦丧了人的道德良知,并把自己美化成救世主,暴露了它的流氓本质,也暴露了它极端自私、狂妄的变态心理。它为了维护自己的权利,使用造谣诬陷、栽赃陷害、暴力镇压等手段,反覆欺骗中国老百姓。

共产恶党坏事干绝,已失去人心、民心。现在“党员”的称号已是正人君子、正义之士的耻辱。我不愿再继续玷污我一生的清白,在此特殊历史关头,特此庄严声明:从即日起,退出共产邪党控制下的一切组织,抹去兽印与耻辱,选择光明未来。

新生、玉凤
中国大陆

每逢节日还得像去上坟一样拿着礼券礼金去拜拜

我做了三年特警。专门处置暴乱和追捕逃犯及突发事件。我参加过多起暴乱处置,结果发现起因都是因为政府暴政和腐败导致。最后我因得罪高官子弟而被强退。我身上有太多故事。我本为人民进入特警防暴队,却被共产党利用深深地伤害着无辜平民。

离队后外出打工,做一份总务工作,可是这工作又是经常需与政府部门打交道,没有给他们好处什么事都办不下来,每逢节日还得像去上坟一样拿着礼券礼金去拜拜。我被共产党伤透了心,转为愤怒。我郑重声明退出共产党及共产党的一切附属组织.

张旭
大陆

已经到了“人不灭天灭”的时候了!

中共的腐败使我们越来越清醒,中共残害、活体摘取炼法轮功的人脏器去牟利,这个伤天害理的、人类有史以来不曾有过的惊天黑幕,使我们触目惊心!它今天摘售炼法轮功的人脏器,明天又要摘售哪些人脏器呢?真是让人不寒而栗!“六‧四”爱国大学生的年轻生命又有多少牺牲在这个恶党的坦克和机枪下,建政后这个恶党就开始杀人,土地改革、三反、五反、人为地三年自然灾害,十年浩劫的腥风血雨。看过《九评共产党》的人都知道,这个恶党已杀戮中国人民八千万,早已血债累累!我们要立即退出这个恶党的附属组织:共青团、少先队!远离邪恶,确保平安!因为它已经到了“人不灭天灭”的时候了!

麒麟、俊英、宇宙等10人
中国四川

唐太宗戒奢从俭(历史故事)

唐太宗深知,作为君临天下的帝王,拥有至高无上的权力,极易滋长骄奢逸乐的思想。从即位起,他便注意节制自己的欲望,戒奢从俭,减轻百姓的负担,从而增强国力。

太宗即位后,所住的宫殿,还是隋朝时建的宫殿,经战火焚烧,早已破旧。按照惯例,新王朝国君都要大兴土木,另建新宫。至少也要将旧宫修复,装饰一新。唐太宗目睹隋朝奢侈亡国的教训,“不敢纵逸”,一直不许兴建新的宫殿。太宗患有“气疾”,所住的宫殿又潮湿,夏暑秋凉,容易引起旧病复发。贞观二年,有大臣从爱护他的健康出发,奏请朝廷“营一阁以居之”。唐太宗说:“我有气疾,确实不宜居住卑湿之宫,可是要大兴土木,必然靡费人工与钱粮。昔汉文帝起露台,因惜十家之产而停建。我的功德远远不如文帝,而建新宫的费用又超过露台,这不是为天下之君所应做的事。”大臣们一再奏请,太宗坚持不准,此事才作罢。

贞观初年基本上没有兴建什么大的工程。不仅如此,在洛阳遭受水灾时,百姓房屋被冲毁,太宗还下令拆掉洛阳一些宫殿,将木材分给受灾百姓,以供修房之用。而洛阳宫殿被大水冲坏后,只是稍加修缮而已。

隋朝盛行厚葬之风。太宗即位后严令禁止厚葬。他本着节俭的精神,对自己的陵寝也预作安排,亲自制作规格,“因山为陵”、“容棺而已”。这样安排的目的是为了防止自己死后,子孙“从俗奢靡”。唐太宗离世后,殉葬品也比较俭约,体现了他的崇俭精神。玄宗时,高力士曾进入太宗陵墓寝宫,“见梳箱一,柞木梳一,黑角木篦一,草根刷子一”,不禁赞曰:“先帝随身服用,唯留此物。欲将传示子孙,永存节俭。”玄宗听到高力士的汇报后,亲自前去查看,见物“肃静如不可胜”,即命史官记载下来。

工部尚书殷纶曾带一巧匠扬思齐入宫,欲制造木偶戏取悦于太宗,太宗不但不赏光,反而训斥了他一顿并免去他的官爵。唐太宗专门下令,禁止地方官进贡珍奇宝物,以防扰害百姓,助长君王的奢侈之心。正是由于唐太宗带头节俭,反对奢侈,影响了许多大臣。在贞观君臣中,崇尚节俭蔚然成风,百姓得以安居乐业。贞观时期的经济、文化达到鼎盛,为世界瞩目。

转自《大纪元》

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