大家好!我是扶摇。
人类一直自认为是“万物之灵”,能思考、有感情,懂得喜、怒、哀、乐,还能发明创造。当然,也认为其它的生灵,特别是植物,是没有感官智慧的较低等生物。事实真是如此吗?在之前的节目在上世纪60年代,科学家巴克斯特在一次偶然的实验中发现,植物是有感情的。这个发现震惊了世界,随后,很多人都开展了这方面的研究,一时间,科学界好不热闹。
植物有感情震惊世界
美国加利福尼亚国际商业公司的化学博士麦克·弗格,一开始是持反对观点的。他认为这种研究有点荒诞可笑。为了寻找反驳和批评的可靠证据,他也亲自做了很多实验。可是他在实验中却发现,当植物被撕下一片叶子或受伤时,会产生明显的反应,而且还证明了植物具有感知人心理活动的能力。在得到实验结果后,他的态度一下子大转变,由怀疑变成了支持。他不仅认为植物会思考,会体察人的各种感情。他甚至还认为,可以按照不同植物的性格和敏感性对植物进行分类。
前苏联科学家维克多·普什金还把催眠术引入到实验中。他先用催眠术控制一个人的感情,并在附近放上一盆植物,然后用一台脑电仪,把人的手与植物叶子连接起来。当所有准备工作就绪后,普什金开始说话,说一些愉快或不愉快的事,让受试者感到高兴或悲伤。这时植物和人不仅在脑电仪上产生了类似的图像反应,而且当受试者高兴时,植物便竖起叶子,舞动花瓣;当普什金在描述冬天寒冷,使受试者浑身发抖时,植物的叶片也会瑟瑟发抖;如果受试者感情变化为悲伤,植物也出现相应的变化,浑身的叶片会沮丧地垂下。
除了有感情,植物还有成为天然测谎仪的潜能呢。纽约奥林奇堡的罗克兰州立医院试验室主任、职业心理学家阿里斯蒂德·埃瑟和纽瓦工学院的化学师道拉斯-迪安一起做过一项有趣的实验。他们将电极连在海芋属植物上,然后问被测试者一系列的问题,并告诉他,可以随机地撒些谎。结果植物轻松地捕捉到了被测试者的心理变化,将其反应在电流计的图表,因此啊,人们可以毫不费力地知道被测试者在哪些问题上撒谎了。
其实,巴克斯特也对一位记者做过同样的实验,他要求这位记者在植物面前不管事实如何只做否定回答。巴克斯特开始询问记者的生日月份,一连报出七个月份,其中一个与记者生日相符。尽管记者对所有月份都回答“不是”,可以当正确的月份被提及时,植物立刻做出明显的信号反应。
原来,植物具有如此非凡的辨别能力,真是太神奇了!听到这儿,你会不会觉得这些科学家真是太会玩儿了吧?别急,更精彩的还在后面。
植物思维传感实验
美国新泽西州西帕特森的电子专家皮尔·保罗·索文曾对植物开展过思维传感的实验。他制造了一辆电动玩具火车,并通过植物来传导他的思想感情控制开关,使火车改变行驶方向。即使在电视摄影室的弧灯下,也能随心所欲地使火车启动和停止。接着,索文又发明了一套电子装置,这套装置使索文能与他的植物进行遥控联系。他可以呼叫自己的号码,直接同植物说话;他还可以通过声控来操控他住房中的光、色、温度以及录音设备。
索文发现,植物对它周围环境中的细胞死亡的反应最为强烈,对人的细胞死亡有连续不断的反应。他还发现,在他不同试验的过程中,他能将最简单的信号传送至植物,而获得植物发出的强烈反应。他采用的方法是使自己轻轻触电,而最简单的方法是在转椅中转动,然后以手指抚摸金属桌面产生静电,他的植物在几英里外都能立即兴奋。这个听上去是挺刺激,不过有点危险啊!
美国科学家马塞尔·沃格尔(Marcel Vogel)曾进行过许多有关人与植物心灵沟通的实验。他对植物在实验中所反应的情感、心理活动都有很深入的研究。他曾经请一位核物理学家“思考”一个技术方面的问题。这个人沉默时,沃格尔的植物记下了一系列的图像,延续了118秒钟。当图像回到原基点时,那位科学家向沃格尔承认他已停止思考活动。
接着,沃格尔要这位物理学家想他的妻子。物理学家照此办理,植物再次记录下了图迹,延续105秒钟。休息一阵后,沃格尔几乎很随便地要他按照刚才的思路再想他的妻子,植物的图迹与上一次极为相似,时间仍为105秒钟。
沃格尔还成功地做过“与植物进行情感交流”、“实验者意识化入植物体内”、“人与植物进行的远距离沟通”等试验,都取得了很大成果。沃格尔指出,用人的标准来衡量,植物是瞎子、聋子、哑巴。然而,人是可以而且也做到了与植物沟通感情。植物是活生生的物体,有意识,占据空间。
植物具备超感官功能
1973年,彼得·托姆金斯(Peter Tompkins)和克里斯朵夫·伯得(Christopher O. Bird)共同编写的《植物生命奥秘》(The Secret Life of Plants)一书,证实植物还对语言、思维、祈祷有反应。这项研究已成为一门新兴的学科——植物心理学。证实了植物具有意识、思维及喜、怒、哀、乐等各种情感,还具备着人所不及的超感官功能。这就是在巴克斯特划时代的发现之后,人们沿着他打开了一扇门,发现了一个崭新的生命空间。
讲到这儿,我想可能有人会问,你说了这么多成功的实验,那有没有失败的案例呢?当然会有。1974年就有人在学术会议上报告无法重复“巴克斯特效应”,《科学》杂志也对此提出质疑。而巴克斯特的解释是,实验时不要人为观察破坏植物的反应过程,因为人的介入会阻碍植物的反应,要让这些过程“自然发生”。由于“自发性和重复性之间的冲突”,他的解释并不被当时主流科学家们所接受,当时很多著名科学家甚至连植物具有电子特性都持怀疑态度。如今人们认识到了植物的电子活性,但由于观念障碍,还没有更多的科学家继续这项研究。
这就提出了一个方法论的问题。当人类观察自然奥秘时,首先要分清这与人类自己做实验的差别:就好比观察一个大山里是否有珍稀动物,一万个人上山没有拍到照片,并不能否认一个人拍到的照片,只要发现一次,就足以证明这个现象的真实存在,无须重复。人在实验室做实验,人是控制者,想怎么重复就怎么重复,但在大自然里,大自然才是主体,人只能被动地观察,人为的介入只会破坏大自然的安排。
严格地说,巴克斯特的实验,就如同他的催眠术一样,不是所有人都能充当给人催眠的医生,同一个催眠师,也不能保证对所有人都能成功实施催眠,这需要实验者和被测试者双方的默契配合,只要一方有敌意,实验就进行不下去,这是很多特异功能表演遇到的普遍现象,这可能也是观察自然界特殊现象的一个规律吧。更何况植物也是有感情的。
无论在任何领域,能分辨一些特意现象的人也许只是少数,绝大多数人可能对大自然的深层现象并不敏感,以多少来判断事物的存在未免有些偏颇。人们不是常说,真理是掌握在少数人手中的吗?
就如同我们现在生活的嘈杂世界,到处都是高分贝的声音,各种声波密密麻麻、重重叠叠地在我们四周震荡,这时有谁能静下心来倾听植物的心声呢?这种安静,不光是声学意义上的安静,更是思维活动领域的安静,不是每个人都能像巴克斯特那样,抛开物质世界的诱惑,静心感受植物的变化。
宇宙之奥妙,非人类所能探知的。这就需要人能够放弃固有的观念与认知,达到与自然的真正和谐,才能启悟人的智慧。
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