在山东费县，有一位名叫杨奉三的人，世代居于当地集市。他善于经营，壮年时家境渐趋富裕。杨奉三生性仁厚，乐善好施，家业兴盛之后，更是慷慨捐资、周济乡里，热心公益，颇得人心。

五十多岁时，杨奉三忽然染上瘟疫，病情沉重，卧床数十日，始终昏迷不醒。就在家人几乎绝望之际，有一天他忽然睁开双眼，大声呼唤家人，说道：“这些时日，你们看我昏迷不醒，其实是我的元神离开了身体。我在蒙山白云岩一带盘桓了十余日，幸遇山中神灵相助，派遣两位童子将我的元神送回家中，我才能重归肉身，苏醒过来。”

家人听后，都以为他病中神志未清，只当是胡言乱语，并未当真。

然而，杨奉三痊愈之后，却郑重其事地邀约一两位亲友，前往蒙山，说要叩谢在危难中救助他的神灵。奇怪的是，他平生从未到过蒙山，但一路行来，无论山径曲折，还是沿途的庙宇、洞穴、清泉、竹林等景致，他都如数家珍，熟悉异常，仿佛早已在那里生活过一般。

同行之人这才惊异不已，逐渐相信：在他病重昏迷期间，其“元神”确曾在此地停留。

最终，杨奉三在山中找到一座庙宇，指认说正是此处神灵救了自己。为报神恩，他捐资二百千钱（约二十万文铜钱），又购置田地二十余亩，悉数捐作庙产，以其收益长期供奉祭祀之用。

这个故事中，杨奉三肉身昏迷，而元神却能远行他处，且所见之景与现实相符，令人深思生命的本质所在。

当肉身沉寂之时，意识却并未消失，反而经历了另一种存在形态。这种现象，提示我们：人的生命，并不止于可见的形体。人真的有元神，无神论是彻底错误的假说。

资料来源：中州古籍出版社《光绪费县志》

原文：杨奉三世居地方集，善理生产。壮岁，家计颇饶，性好捐施。五十馀岁患时疫，卧不起者数旬。一日，昏瞆间忽睁目大呼家人曰：“吾在蒙山白云岩盘桓十馀日矣，幸有神人遣二童子送归。”家人皆以为昏迷妄言，不之信。愈后，即与一二亲邻同往蒙山叩谢神灵。奉三素未登此山，及见所行路径、庙宇以及洞泉松竹间，无不熟悉胸中，如常居于此者。感神之灵，遂捐钱二百千，买田地二十馀亩，永为庙田，以供粢盛。