我：有神无神？这个问题不是今天才开始争论的，已经争论了上千年了。

其实西方社会里持有神论的很多，也未见其科学、社会因此而没落。攻读博士学位的时候，我的论文指导小组有五个教授，我和其中一个挺谈得来。他是个虔诚的基督徒。我本来一直以为，信仰神在我们这个时代不过是一个精神寄托，我想他未必真的相信人是神造的——毕竟大家都受过现代科学的教育，也都知道进化论，我想他至多也就是相信冥冥之中有那么个不可描述的超自然的力量而已。一了解，满不是那么回事——人家真的相信圣经的每句话，相信神是实实在在存在的。我很吃惊，那时我在芝加哥大学，那是个美国一流的大学，在这里拿到教授职位当然得有些真本事的──可他却发自内心地信仰神！像他这样的人还不是一个两个。后来遇到一位华人朋友，计算机博士，在费米国家实验室工作，也一样真的相信人是神造的。……

我：人类社会很多问题纯依靠科学，还真是没法解决的。科学本身并不代表真理，科学只是一种认识问题、接近真理的方法之一。说某个东西不科学，只是说这种认识事物的方法不是现代科学的方法。并不是说他一定是错的。有可能是错的，也可能他是另一种认识问题的方法，也许有一定的道理。就好比中华传统的中医针灸、经络这个东西看不见摸不着，但是现代科学却能证实它的存在，比如经络处表皮电导比较高啊等等，更重要的是运用针灸确实能治病。中医的方法显然不是现代西方科学那一套东西，但你不能说他是错的。……

（"寻找水晶”除做一些简短的回应外，基本都是在听我讲。）

我：其实在我们的社会中，许多现象和现有科学理论的基础相矛盾，可他又是事实。举个例子说，比如说的九华山高僧肉身不腐的现象。安徽的九华山有多位高僧去世后肉身在自然条件下不腐。唐代高僧金乔觉和尚肉身已经上千年了依然完好，至今被供奉为肉身神像。有人不假思索的就觉得那是木乃伊，风干了的缘故。我在安徽读过书，知道安徽的气候，晒得再干的东西到了黄梅季节都要返潮的，不晒都要发霉的。九华山更是北亚热带湿润季风气候，阴霾潮湿，雨多雾重，怎么可能风干，就是风干了如果不采取特殊措施又怎么可能保持不回潮呢？就是冰箱里的食品能保持十年、百年、乃至千年不坏么？怎么解释？……

我：再比如，河北香河县的老太太周凤臣的遗体在常温下6年不腐，甚至软组织还保持弹性。当时一些专家专程前去考察，这其中就包括负责毛主席纪念堂的尸体保存专家。毛的尸体在那么好的条件下保存，还多次发生"危机”呢。北京大学生物学教授陈守良和蔡益鹏考察后认为，老人躯体在自然状况下不腐的现象需要科学地进行解释。在正常情况下不可能保存至今，因为在躯体保存上甚感困难的就是大肠杆菌的繁殖问题，航天医学工程研究所庄祥昌教授考察后认为：考古学界比较熟悉的木乃伊是在特定的干燥环境下形成的，但在常温下就不行。至今未发现对香河老人身体进行过特殊的药物处理，这个现象需要解释。中国军事医学科学院病理学教授王德文说："老人的遗体确实与木乃伊不一样，需要解释的是老人的内脏如何能在常温下保存至今？”……

我：人们相信佛道神的存在，这也不是什么迷信。辞海里说，佛，就是通过修炼觉悟了的人。科学所不能探测到的地方太多，载人的宇宙飞船最远也就到了月球，更没有飞出太阳系。微观下光学显微镜不能看到分子以下，电子显微镜不能看到原子以下。人类对于基本粒子的认识，从原子、中子、质子、到夸克、中微子，从现有的技术角度讲也就到头了，再往下那要极其强大的加速器，现在的科学水平做不到。宇宙如此之宏大、多样、复杂，谁能保证，从浩瀚的宏观到无限微观，只有人是高级生命呢，甚至谁能保证，生命的存在形式只能依赖于蛋白质、氨基酸呢？现代量子理论里面所提出多世界理论，就是说我们的宇宙不仅仅只是我们所能感受到的三度空间，认为我们这个世界的构成，可能是20多维的空间，就是说还存在着另外空间。谁能保证另外空间没有高级生命呢？如果另外空间存在高级生命，如果他具备高于人类的智慧和能力，人们称他为佛、道、神可不可以呢？

"寻找水晶”沉默了一会儿，可能正在思考我所讲的事情。

寻找水晶：请问你练过太极拳吗？

我：我没有练过太极拳。但是我以前练过好几种气功，觉得都差不多少，而且我有很多疑问。我看了各方面的书籍，直到有一天，我读了《转法轮》，我马上知道，这是真的。