但是法轮功则不然。他虽然以气功的形式出现，也表现出祛病健身的奇效，但是却不以治病为目的，甚至明确表明法轮功不是用来治病的，而是以提升心性为目的的。法轮功明确指出“真、善、忍”是衡量好坏人的唯一标准，是修炼者提升心性的标准。

这种以心性提升为目的的修炼，使得法轮功的修炼者与众不同。他们明明白白的知道，他们之所以能够祛病健身，是按照“真、善、忍“做人的结果，是放弃不好的思想及言行的自然结果。由此，他们的世界观较之一般人而言，则是完全不同的。他们把同化“真、善、忍”、达到更高的生命境界当作人生的目的，而把物质财富等身名利益，当作“生带不来、死带不去”的身外之物，抱着顺其自然的态度。

这样的人们，面对“义和团”、“邪教”之类的诬蔑和镇压的苗头，会怎么样呢？能听之任之吗？能让诬蔑之辞误导公众而坐视不理吗？能让迫害临头而无动于衷吗？

所以，一些法轮功学员选择了上访——到天津那家杂志社去，用自己的切身经历说明法轮功的实际情况，要求更正。但是天津当局却以抓捕四十五名法轮功学员来回应，并声称只有到北京才能解决问题。

此事在几天之内传遍了全国。于是，在四月二十四～二十五那个周末，很多法轮功学员就赶赴北京，到国务院信访局去上访。这就促成了著名的“425”事件。

共产党是什么东西？这么多人上访，它不扣你的帽子？它不“收拾”你？生活在中国社会中的法轮功学员，他们非常明白面对的危险。

既然中共已经蓄意镇压，而且以“义和团”等罪名来诬蔑法轮功，那么回避凶险就意味着顺从取缔，也就成了势利之徒，当然也就谈不上真正的心性修炼了。唯有直面危险，坦然应对，以真相揭谎言，用真理显荒谬，或可以坦荡正气消化邪恶之阴毒。所以，很多法轮功学员是与至亲诀别或者留下遗书，然后才去上访的。

也许有人认为，把自己置于中共迫害的危险之下，是刻意追求心性提升的不当举动。这种想法有希望修炼者免于迫害的愿望，但是，站在较高基点上看，这是为保全利益而不维护真理的表现，也是对修炼者洪大慈悲心的误解。

俗话说：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”作为一个修炼者，明白了“真、善、忍”这个真理， 知道了做人的目的，提升了道德，得到了健康的身体，他能不维护这个真理吗？这是从个人的修为来讲。

从慈悲的角度来讲，修炼者更是会挺身而出。试想：他知道法轮功修炼对任何一个人都是无上的珍贵，是生命升华的保障，是生命永远美好的途径；那么一旦被诽谤甚至非法取缔，那么还不了解法轮功的人，不就被障碍住了吗？这不是天大的悲剧吗？只有预先制止这种迫害，才是对所有人最好的。当然，唯有真正能够放下为我为私的真正的修炼者，才能切实的做到这一点。

遗憾的是，中共这个邪恶，它最终不能收敛它的邪性，容不得善良人太多，还是选择了迫害，并且无所不用其极，以铺天盖地的谎言毒害不明真相民众的心智，用党、政、军、公、检、法、外交、特务等一切手段，强迫修炼者放弃、诋毁“真、善、忍”甚至迫害其他修炼者。这是强加给修炼者的苦难，更是对还不了解法轮功真相者的不公。

但是，对于本来要放弃人世间身名利益之心的真正修炼者，任何的迫害手段，哪怕是杀戮、活体摘取器官这种匪夷所思的邪恶行径，都无法改变他们对“真、善、忍”的信仰，因为他们已经成为“真、善、忍”在人世间的体现。

虽然迫害还没有结束，但是中共的邪恶却越来越昭彰，民众对法轮功的真相也越来越明白，真正的修炼者也更加成熟。最终的结果，必定是修炼者圆满，作恶者自灭。