陈师众曾是中国科技大学第一届少年班里的尖子生，不到20岁就通过CUSBEA（中美生物化学联合招生项目）来到美国加州大学圣地亚哥分校就读，并取得分子生物学博士。6.4天安门大屠杀发生后，一向遵从祖训不参与政治的陈师众忍无可忍，脱离了中共安插在美国各大学的学生会（中国学生学者联合会），而加入了由爱国留学生自发成立的“中国学生学者自治联合会”，并担任了第二届“学自联”副主席。若干年后他看到民主的理念难以改变道德日益下滑的中国人，因此而极度失望。就在这时，法轮功学员4.25和平请愿发生了，让他看到了中国的希望，并最终走入了修炼者的行列。

理想破灭 淡出民运

“我一开始觉得民主、人权很崇高，是中国的出路。在1989到1995年间几乎全职投入到民运上。但是95年以后我淡出了，因为我看到中国的问题已经不是民主制度能解决的了。”他说由于中共统治对中国自然环境和人文环境的毁灭性破坏，让他看不到解决中国问题的希望。

一件小事让他至今记忆犹新。1998年他看到一篇文章，说中国南方的燕子几乎绝迹，原因是中国人把燕窝都采光了。看过后他感到无地自容的羞愧，心想：中国人这么狠，不但自己生活悲惨，连生在中国的燕子也这么悲惨。一直不舍得放弃自己中国国籍的他终于决定申请加入美国籍。

4.25事件让他看到“自私的”中国人还是有救的

1999年4月25日，他收到一封电子邮件，说北京发生了万人上中南海请愿的事件。“这个邮件没有引起我过多的重视。因为我觉得像中国这样民不聊生的地方，多少万人去请愿都不奇怪。”但是他说：这次事件使法轮功第一次受到了西方媒体的关注。

第二天看到新闻的同事也跟他提起4.25事件，说去请愿的不是学生而是主流的民众。他听了依旧不以为然。

那个周末去超市买菜，他第三次看到了法轮功，因为所有的华人报纸都在刊登法轮功的故事，商场门口还贴着法轮功“真、善、忍”的广告。

“气功就好像是中国人骨子里的传统，多少都知道一点。我就想如果法轮功是气功的话，以前也也没听到气功有什么说道的。于是我很好奇，一口气把所有提到‘法轮功’三个字的报纸全买了回家看。”陈师众说清清楚楚地记得那天是5月1日星期六。

看过报导以后，首先让他震惊的是李洪志先生要求炼法轮功的人都做好人，而居然有一亿人听他的。他说：“以我对中国社会的一碗凉水看到底，教人做好人去吃亏，还有一亿个跟着学，这简直匪夷所思了。”

看过香港、新加坡、加拿大到纽约各地法轮功学员的故事后，他发现他们确实是在做好人。这对他头脑里“中国人都是自私的”观念形成了一个极大的冲击，在他心中升起了希望——中国人还是有救的。

于是他开始对法轮功创始人感兴趣。报纸上称李洪志先生说他来自宇宙一个很高的地方，教人做人的道理。这让他隐约记起以前的确看到过圣经和其他书上讲2000年世纪末来临时神会回来。“但是他应该出现在印度、西方呀，因为那里是释迦牟尼和耶稣诞生的地方。”陈师众带着困惑睡着了。第二天他继续思考：“由我自己对中国长期的关注和了解，我认为中国就是人类道德败坏最严重的地方，那么神要救人多半会到灾难最严重的地方去……哇，神真的是来了。”这个想法给他一种醍醐灌顶的感觉。

把请愿当作自己的事才会这么心齐

参与民运多年的陈师众说，西方关注4.25是因为这个日子离6.4敏感日很近。这么大批民众到中南海请愿其实是冒着很大危险的，但是被采访到的法轮功学员没有任何人想到这一点，也没有慌张。“这些人没有恐惧也没有想参与政治，这让我既好奇又佩服。”

在随父母下放到湖北以前，陈师众是在北京长大的，尽管如此，他说如果让他找到国务院的信访办公室得费一番周折。但是报纸上写这些法轮功学员来自黑龙江、内蒙古、海南等全国各地，他们有的骑车，有的坐汽车、乘火车、甚至是飞机。

作为民运领袖人物，陈师众了解组织工作的难度。他说全世界公认动员能力最强的是以色列军队，能在宣布战争后24小时内把所有后备役动员起来组成军队，但这种动员需要全国的支持，而且是第一个小时报到的人和第23小时报到的人都算上。

“4.25请愿从早上8、9点钟就开始了，这些法轮功学员没有统一的交通工具，就为了讲一句真话，不远万里聚在一起，真是不可思议。报纸上分析说法轮功有现代化的通讯工具，我对此不以为然：中共公安部门有更现代化的工具，而且在中国只要有几百人参加的活动就肯定有特务混在其中。这些人一定是把请愿当作自己的事才能做到这样心齐。”

4.25的奇迹让陈师众开始上网查询法轮功。让他更惊奇的是原来法轮功已经传遍全世界，包括他所在的圣地亚哥都有炼功点。“他们早上5点起来炼功，这没有一定精神是做不到的。我就觉得这功太好了。那天是5月2日，我还没读过法轮功的著作，也没炼过功，就已经决定：我要炼这个，这是我要找的。”

陈师众说，如果没有4.25，他不会知道法轮功。尽管这些请愿的学员心里没有恐惧，但实际上他们冒了极大危险，对这些学员他永远心存感激。

中共的妒忌导致镇压

至于说4.25是法轮功在挑战中共，并成为中共镇压法轮功的藉口，陈师众说那是中共的误导，因为从陆续透露出来的中共内部文件、包括江泽民本人的信件显示，它早在1994年就开始注意法轮功了，对怎样处理法轮功做过多次争论，并由罗干主持分别在1997年和1998年做过两次恶意的秘密调查，旨在“收集罪证” 把法轮功定罪为“邪教”。但是两次调查都不了了之。中共还在1996年禁止了法轮功出版物，并通过国家媒体攻击法轮功。

陈师众说：“种种对法轮功的打压，不是因为法轮功对中共有任何威胁，也不是它抓住了法轮功的把柄，唯一的原因是因为法轮功受欢迎的程度。好东西太受欢迎了就错了——这就是中共强权下的荒唐逻辑。”

“在马克思主义和反神论洗脑50年后竟然还有一亿人从法轮功中得到道德启示，中共对此而妒忌的受不了。江泽民、周永康和罗干都说过：法轮功在争夺群众、和法轮功的斗争是意识形态的斗争。”

问中共镇压法轮功是不是必然的？陈师众说：“是也不是。法轮功在中国传，其实对中共的统治是有好处的，中共能向善的一面改变，也就没必要镇压。但是它要一意孤行，就导致了镇压。”

陈师众说中共镇压时是出于妒忌心，它肮脏的心灵无法理解高尚的情操，认为用暴力就能把这些法轮功学员吓回去，江泽民还信心满满地宣称三个月就消灭法轮功，每次出访都要亲自去宣传。“当初它宣布法轮功已经有98%被转化了，但是十年过去了这所谓的98%再没有增长。实际上这十年间，仅在中国就不断有更多的新学员加入进来。我就认识纽约的一位法轮功学员王昱。她的母亲朱丽津2005年才开始修炼法轮功，今年2月在街上发真相资料时被非法抓捕。”

最后陈师众说：“中共的暴力统治是建立在恐惧之上，而法轮功教给人良知和勇气，有了良知和勇气，中共的谎言与恐吓也就不灵了。中共镇压没有把法轮功吓到，反而把自己折腾完了。”