宋孝宗淳熙七年（1180年），乐平（今江西景德镇下级县市）东关街有一户张姓民家，男主张五郎曾帮助一个亲戚借贷，交付他一只金钗，但是过期都没有返还。于是张生自己出钱去赎。因为带的钱不够，他就回家，叫婢女雪香带着钱去取。

香取到金钗后，半路上厕所，担心金钗会掉在地上，于是插在墙壁间，但是起身后就忘了。雪香走了一百多步，才猛然想起金钗还插在墙壁间，于是赶紧转身去取。

雪香往回走的路上，碰到一个弓兵，问他是否看见金钗，对方说：“没有看见。”雪香哭着说：“我家女主人性格急躁，又很严厉。主人如果知道我把金钗弄丢了，一定会说我和他人有奸情，把钗子给了别人，说不定还会把我往死里打呢。与其被打死，不如我先去死吧。”说着，就往河边走去。

弓手看见了，害怕她投河自尽，急忙大呼：“我拿了金钗了，本来很高兴，以为发横财了。如果让你因此受死，我也于心不忍。”于是弓手就把金钗还给了她。

雪香回到家后，对主人张生说起这件事。张生对妻子说：“雪香已经服侍我们三十年了，没有犯下丝毫的罪过。如果因此自尽，可真是冤枉啊。不如给她找个人家，做一桩好事吧。”妻子也赞同。张生夫妇将金钗送给雪香，把她嫁出去了。

雪香一直感念弓手的恩德，遗憾当时走得匆忙，没有问他的姓名，只是稍微记得他的样貌。

几年以后，雪香到溪边打水，看到渡船载满了客人，发现其中一人和弓手很像，于是上前询问，果然是他。雪香热情地请弓手到家里做客。

弓手以送文书为由，表示不方便下船，因为迟了一站，就会晚了五里路。雪香竭力诚恳地请他，弓手才答应。弓手随雪香回到家，雪香告诉他的丈夫，弓手是他的救命恩人。

弓手和雪香夫妇一起喝茶，忽然从外面传来一阵喧闹声。他们出门一看，原来客船行到河心，河水暴涨，冲翻了客船。由于水流太急，众人站在岸上没有办法施救。一船客人共三十六人，全都溺死，惟独弓手躲过一劫。

起初弓手拾金想昧与今天大陆的中国人的心态何其相似，不同的是，弓手在关键时刻善心出来了，愿意把金钗还给雪香，这就变成了拾金不昧，应该得到福报的，所以才有后来的一盏茶功夫躲过船翻身死的福报。

不同的文化对人在关键时刻的选择有很重要的作用。传统文化强调人的善心善念，重视善的培养与熏陶，在关键时刻，人即使有贪心贪念，也能把握好自己，选择善，避免了恶报，选择福报。中共党文化是魔鬼文化，强调的是假、恶、斗，纵容人的贪念贪欲，那么人在遇到不同大小的选择时，很容易被恶念主导，从而失去福报的机缘，走向恶报。

中共为什么要摧毁传统文化？为什么要迫害法轮功不停止？它为什么不停地蛊惑人要听它话跟它走？它就是要彻底打掉人选择善的机会，打掉人多角度思考问题的能力，遇到问题只会看中共眼色行事，时时与中共保持一致，至于善与恶，人不需要去思考，这不是在断世人的后路吗？换种说法，中共在引导人不断的在作恶中毁灭自己，就是毁灭人类。

对比才能分出善恶是非。中共在极力抹除这个对比，不断的强化听中共话跟中共走，其用意是不是不言自明。人要想聪明起来，摆脱谎言的桎梏，就要敢于接触与了解真相。