而他的画和他的人一样真诚，画中追求的是一种质朴的笔调和画风。大学毕业后，他走访过北京画家村，到过深圳开画廊、办画展，前两年听说他跑到了大兴安岭的山上扎根，最近又听说他终于交了个胖女友，还带她去了北方一个海岛上边作画边教授那里的孩子们历史课。同学和我半开玩笑的谈起他近况的时候，我却一点也没有觉得惊讶，他这几年从南到北好不快哉，从山上到海上好不尽兴，他在兑现着一名执著的从艺者对自然的原始积累，在畅游中完成了一个个行者的足迹。别样的生活一定让他充满了幸福与满足。这样一个随心而行的人作出任何决定都是可能的、可喜的，我理应为他祝福！

他开朗平实，有着农村人特有的憨厚秉性。在平时的交往中，我感觉他的童年比一般人都记忆犹新，历历在目的让人无法遗忘。大学几年来，他曾无数次的和我提及小时候的故事，一次两次也就罢了，可是架不住大学四年，那么漫长的光阴依然没有减少和改变他讲儿时故事的谈话欲。这还不算什么，最令我佩服的是他不仅故事总讲不完，而且每次都花样翻新，会具体到几岁、时间地点都说的很详尽。我常开玩笑的说，你似乎是时空交错意外来到这个世界的人，你应该是活在古代和过去而不是当下呀。听我这样讲，他似乎很认同，好像终于有人窥测了他的秘密，成了分享这个秘密的知音。于是，他每次都会高兴地手舞足蹈并露出友好的大板牙。

毕业前有一天，他提议给我画一张头像留念，于是我像往常一样很随意的坐在画室的凳子上，手里还不时用刮刀拨弄着未干的油画颜料，我正想问他今天会谈他几岁的故事，可是出乎意外的，他竟问我是否相信世间有“神”，我当时很随意的答了一句：“不知道，应该不会有神。”可他却非常严肃的告诉我，在他出生的时候，身上很清晰的刻着两个字——“乾坤”。在身上好多年了，后来长大了才渐渐消失。

一个接受了那么多年无神论教育的我，如果不是相处了多年的好友亲口告诉我这个事实，我确是不敢相信的。但同时，我也想到北宋年间包拯为相时发生在民间的一桩逸事。

北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。多年来，谁也没想改变它，只有这个孩子天天捡石头往河边堆，他想为乡邻修一座石桥。像愚公移山一样，刚开始众人都不以为然还说风凉话，可是日积月累石头堆成了小山，人们也逐渐改变认识并为这个孩子的精神所感动，更多人投入到了修桥的行动中。

然而桥尚未建成，这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们埋怨老天不公，这么好的孩子却招来这样的报应。可是孩子却毫无怨言，依然摸索着在修桥的现场干着力所能及的活。最后，桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余都在为小男孩感到可惜。然而，他的脸上却露出了平生以来最欢乐的笑容。

没过多久，一场大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘，可是一声巨雷过后，众人发现孩子被巨雷击中身亡了。众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公！就在此时，恰巧包拯包相爷公干至此。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平。质问相爷：好人为何不得好报？于是包相爷被村民情绪所带动挥毫疾书，写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。

回到京城，包拯将同路见闻奏明皇上，偏巧皇上退朝后非要拉他到后宫看看他前些天新添的一位龙子。包拯见那孩子肌肤如雪，十分招人喜爱，近前一看，发现嫩白的小手上有一行字，正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”！此刻，包拯彻底明白这个因缘故事，不是好人没好报，用佛家的话是为了尽早还清业债，下一世转生个好人家，正如这孩子一样虽然活着时痛苦，还完罪业死后立即转生为当时太子，享受天子福份。

故事完了，可是现实还在继续。当了四年同学，我才知道夏冬是个身上印有“乾坤”的人，生活中的他和故事中那个孩子有很多共同之处，于是我开始思索并得出了个结论：也许世间冥冥之中是有神的，大千世界有很多事情超出了我们的想像，我们一时可能无法理解，但是也不要轻易地去否定它的存在。人类现有的的智慧看不清的东西太多了，就像夏冬一样，他在学校里是一个那么普通的人，但真正走近才发现往往看似平凡的生命都是不平凡的，值得我们每一个人去珍惜……