心灵感应

（telepathy），又称思维传感、他心通，是指不使用通常的感官沟通渠道，思维或意识从一个发送者到另一个接收者的直接转移，是一种超感官知觉（ExtraSensory Perception, ESP）的形式。⁶⁴⁷

在第五章中，我们提到了不少在濒死体验者，包括出生时失明的薇琪、生来失聪的布莱恩与另外空间的生命通过思维传感的方式进行沟通的描述。朗恩博士对濒死体验的研究发现，濒死体验者在濒死体验中通过心灵感应能力与“光明生命”交流。当代精神病学家牛顿博士的研究发现，在另外空间的精神世界中存在的灵性生命之间，更是通过思维传感的方式交流。

我们在生活中也会体验到，人与人之间，尤其是关系很好的朋友或亲人之间，也可能存在“心有灵犀一点通”，不需要说话或提示就能自然知道另外一方的心理活动的现象。这种能力，也可看作某种程度上的心灵感应。

例如西方的超心理学研究，使用五组五张牌组成的特殊牌进行心灵感应的测试。发送者只是简单地思考五个卡片符号的随机顺序，而感知者则试图猜到发送者所关注的顺序。结果发现这种功能是存在的。

发表在《中国人体科学杂志》1991年第1卷第2期上、来自复旦大学的题为“‘思维感测’机制初探”的研究结果显示，在思维传感实验过程中，讯息传送者和接收者之间都必须在大脑前额叶闪出特异功能特有的屏幕现象，传送才能实现。⁶⁴⁸

6.3.4 人与植物之间的心灵感应

这种心灵感应不仅发生在人与人之间，也可发生在人与植物之间。

巴克斯特所做的大量植物研究发现，植物能感应到人的情绪状态，也是一种思维传感或他心通。

孙储琳在使各类种子瞬间发芽、使熟种子“起死复生”的过程中，曾多次感应到植物的状态，与植物沟通对话。⁶⁴⁹

沈今川教授（1936—）是中国地质大学材料科学及晶体化学教授，近二十年来从事人体特异功能实验研究，是中国物理学会、中国化学学会、国际矿物学会、国际晶体学会、美国地质学会、美国科学探索学会（Society for Scientific Exploration）的正式会员。沈今川教授长年与孙储琳合作研究特异功能现象，发表论文⁶⁵⁰。

有一次沈教授买了一大包黄豆，放在一个小玻璃瓶内要孙储琳加意念让它们快点发芽。孙储琳开始和它沟通，要它们发芽，但她感觉到黄豆反馈给她的声音说：哎呀，太挤啦！她才发现，原来这么多豆子放在一个瓶子里，确实太挤了。由于没有足够的空间，黄豆长出来的芽像萝卜须一样细。

一个姓杨的朋友拿来了8颗花生米。孙储琳和花生米沟通的时候，花生就开始说话了：“我不舒服，我痛！”孙储琳运用功能一看，花生米内穿了一根细细的铜丝。原来是这位朋友为了防止掉包而特意做了标记，事先是保密的。痛苦的感觉是花生向她倾诉的。

沈教授有一次拿来了油炸豌豆，要让它发芽，还要求将脆皮保留，这样能证明是发功以前的豌豆。孙储琳就照他的要求与油炸豌豆沟通，同时要它发芽时不要把油炸脆皮破坏了。油炸豌豆在变的过程中，对她抱怨说，“哎呀，你怎么不让我的外皮改变，我没有皮多难受啊！”

孙储琳进一步向油炸豌豆发出信息和它商量，希望油炸豌豆能理解和配合完成这个实验。

结果，几颗油炸熟了的青脆豆从外向里逐渐地返青，从那些炸熟了的皮壳中长出嫩芽来。孙储琳还表示，在豌豆发芽的过程中她似乎听到和感觉到油炸豌豆挣扎着冲破空间束缚的嘎吱嘎吱的声音。

6.3.5 “佛”字的启示

台湾李嗣涔教授研究手指识字的过程中发现，当具有特异功能的人士在看其它字的时候，都能看到正确的字体，但对于写着“佛”字的测试字样却看不到字体，只是看到字的位置出现了图像，还看到光芒。⁶⁵¹

实验者及特异功能人士完全不懂的藏文、希伯来文的类似词汇都产生了图像或光芒，这证明图像不是来自受试者潜意识认知所产生的大脑幻觉。

李嗣涔认为，“道”“佛”这类带有修炼内涵的名词，具有另外的空间和物质能量信息，肉眼无法察知，一些有特异功能的人可以感知到。中国传统气功、特异功能等现象是有科学基础的。

6.4 特异功能是人体先天潜能

进化假说不仅忽略了人和生物的精神存在、否定了神和造物主的存在，而且更无法解释人和万物所展现出来的这些特异能力。

按照达尔文进化假说，人的器官功能是适应环境的需要逐步进化而来的；而在人类的生存环境中，已经有五官来感知外物，似乎并没有进化出来这些特异功能的必要。

那么，这些特异能力到底是从哪里来的呢？为什么一些儿童或成人天生就具备这样的能力或者很容易被开发出来呢？

迄今为止也没有任何一个现代科学理论能够合理完美地解释这个问题。如能结合传统文化理解，或许可以帮助我们找到答案。

6.4.1 “脑中的屏幕”和“第三只眼”

有位中国的小姑娘描述她认字的过程是这样的，当她手麻的时候，慢慢她的眼睛前面就好像出现了一个大电视。⁶⁵²

台湾李嗣涔教授研究也发现，大脑中有一部位可以称做“第三眼区”，可能是产生这种非肉眼视觉之中枢。在手指识字的过程中，绝大部分的青少年大脑会出现“屏幕效应”。首先要十分安静，集中全部注意力到纸条上，突然感觉在前额上出现像电视机屏幕的一块亮区，但不稳定。这时需要继续潜心屏息，努力“看”清楚，会在屏幕区域“跳”出字迹或笔划，逐渐愈来愈清晰，直到全部看清楚。

俄罗斯著名的特异功能研究者维塔利‧普瑞迪萨夫（Vitaly Pravdivtsev）在2005年俄罗斯《真理报》（Pravda）的一篇名为“科学家发现第三只眼──心灵感应和千里眼的中心”的文章中表达了类似观点。⁶⁵³

他指出，俄国许多知名超感人士都反复做过一个实验，当研究人员将一装有底片的不透光信封放在其前额处，冲洗出来的底片会出现被测试的图像。这说明，某些人在特异功能状态中，可以从前额处产生被观测对象的图像，这可能就是古老的东方传统中认为的“第三只眼”的位置。

相信大家对传统文化中的第三只眼并不陌生，二郎神的额头就有第三只眼，佛教的雕塑上经常可以看到第三只眼。普瑞迪萨夫认为，这“第三只眼”是真实存在的，对应于现代科学所发现的松果体。现代科学也发现，松果体具有类似人眼的晶状体和色觉受体的结构。

例如2002年以色列科学家在《生物电磁学》上发表的研究结果指出，人脑松果体中存在长度小于20微米的碳酸钙晶体，这些微晶具有复杂的纹理结构，对频率和压力的改变十分敏感，可能导致压电效应。压电效应是物质在受到力学刺激时产生电荷的现象。压电电荷也可表现为发光，和光现象有关。⁶⁵⁴

研究发现，多种动物的松果体中含有感光细胞⁶⁵⁵，具有感光功能⁶⁵⁶，在行为和生理的昼夜节律调节中发挥重要作用。

松果体随着胎儿发育的越来越大，反而变小，最后成为大小脑间的豌豆大的结构，对应着两眉中间的前额部分。松果体具有多种功能，与人的视觉有关。

有意思的是，1980年6月，陈守良教授在北京大学附属小学调查了739名男生和737名女生，其中色盲男孩48人、色盲女孩5人。在5名患有部分色盲的儿童中诱发出特殊感应功能。测试发现，色盲儿童眼睛能够正确识别的颜色，通过特殊能力识别准确率为92%；而他们用眼睛无法正确区分的颜色，通过特殊能力识别准确率只有35%。这一结果表明，特殊认字功能，可能与视觉中枢有关。⁶⁵⁷

另外，特异功能者在行使功能之前一般需要练功，增强功力。如果练功跟不上，功能不容易发挥出来。这里就有一个能量的运用问题。

​​宋孔智的研究发现，在特异功能者进入特异功能状态的时候，脑电图发生了明显而复杂的变化，当然，对于脑的复杂功能来说，脑电图所能看出的变化太简单，远远不能揭开其真实的本质，但是脑电图的变化提示人们，特异功能是一个生理过程，并不是空穴来风。⁶⁵⁸

1981年5月，第二届人体特异功能科学讨论会会上，钱学森曾发表一篇长达万字的《开展人体科学的基础研究》论文，从巨系统理论、量子力学理论、基本核子理论，也对人体特异功能的现代科学机理进行了探讨。⁶⁵⁹

6.4.2 特异功能可被开发出来

20世纪80年代，陈守良教授还曾经对北京大学附属小学四年级某个班40名小学生进行了测验。经过诱发测试，这40名受试儿童中有25名具有特殊感应机能，占63%。其中，男生13名、女生12名，分别占参加测试的男生和女生的59%和67%。性别、学习成绩都不影响测试结果。⁶⁶⁰

1984年2月23日，钱学森在中国气功科学研究会座谈会上指出，特异功能也和气功有关，实践表明气功可以开发出特异功能来。气功可以提高健康水平，又可以提高智力⁶⁶¹，还可以调动人的先天潜能、特异功能。

人体特异功能可以在短时间被诱导训练出来的事实，说明它很可能是人们一般情况下还意识不到的、人体自带的一种生理机能。

日本妇产科医师池川明关于胎内记忆的研究表明，还在妈妈肚子里的胎儿具有透视功能。而肉眼的视觉能力是婴儿在母体内七到十周左右时开始发育的，到婴儿即将出生时基本发育完全。⁶⁶²

这提示人们，特异能力是人体自带的先天本能，是人被创造时就被赋予的一种先天潜能。一般情况下这些特异功能就像上了锁一样，被锁住了。而在一些特殊的情况下，这些锁会被打开、被训练出来，或者通过气功或修炼可以激发或调动出来。越小的儿童越容易被开发出来。

需要指出的是，我们承认特异功能的存在，不等于肯定某人一直都有特异功能，因为特异功能与很多因素有关。有些人起初特异功能很强，后来因为各种原因减弱或消失的现象也不少见。

6.5 特异功能被科学家广泛认可

科学家所做的多次重复严谨的验证特异功能的研究，充分证明特异功能作为人体的一种潜在能力，是真实存在的。具备各类特异功能者不受国家、民族、性别、职业、年龄的限制，且有地域分布的广泛性。

中国著名科学家钱学森通过亲身的研究，证实特异功能是真的，不是作伪。中国核物理学家王淦昌院士和中国生物物理学奠基人、中国科学院院士贝时璋，都认为特异功能是客观存在的现象，值得很好地去研究。

但是，总有人认为特异功能现象跟现代科学理论是相矛盾的。他们认为，人体必须通过用视觉、触觉、味觉、嗅觉、听觉等感官方式来感知外物。例如通过视神经传导到大脑成像来产生视觉或通过皮肤接触形成触觉，或者通过味蕾感知形成味觉。他们抱着这种固执的看法不变，因此认为特异功能不可能存在。

对此，高能物理学家赵忠尧曾说：“对于人体的特异现象，一般人第一次听到的时候，总是不赞成的，甚至是反对的。但是通过实际看到人家的测试，并且参加了这样的测试工作以后，都是相信的，觉得它的确是存在的。这种通过实践逐步地认识到真理了，这是很好的一种科学的态度。”

科学发展史上任何一门科学理论，在它发展成熟以前，主要表现为现象上的反常性和概念上的不确定性，从而引起争论。但是只要这个现象是客观真实的，它的规律性终将随着科学的发展而逐渐明确，最后会被公认。

即使一些人做的特异认字、特异搬运或是突破空间障碍等实验发生了多次失败的情况，但是，人们不能因为失败的情况，而否认了特异功能的确存在这个事实。

科学家们所做的严谨的科学实验证明，张宝胜、孙储琳等人确实具有普通人一般没有的特异功能，这一点不能否认。

值得一提的是，特异功能测试实验的成功与否，除了与特异功能人本身功能是否稳定、功力大小有关之外，受测试者的情绪状态、现场气氛，都可能影响特异功能的现场正常发挥。

例如包括宋孔智、陈守良在内的多位科学家在研究中也发现，当受试者心情轻松愉快时往往容易认出被封装的字样，所需辨认时间也短，情绪不好或精神紧张时就较难认出或认不出来。饥饿、疲乏等生理状态也对这种机能有不利影响。当功能不够强大的受测试者被一群充满怀疑甚至敌意的人围住时，测试往往失败。

我们在前面巴克斯特和江本胜的实验中也已经了解到，观察者精神活动对于观察对象是有影响的。

6.6 中国特异功能和“人体科学”研究

特异功能的现象启发人们思考，人体是一个超级复杂的系统。

特异功能现象被报导的早期，钱学森曾经访问《自然杂志》编辑部。他说，自古以来人没有自觉主动地去挖掘人的潜在能力。他指出科学对人体、自然界无法解释的还多着呢。一项新的科学研究在刚提出的时候，总是有人反对，带头的人总是也要受到反对，因此要有勇气要挺住腰板。在谈话中他首次提出了人体科学这个概念。

6.6.1 特异功能催生“人体科学”

钱学森提出

，人体是一个开放复杂巨系统。“开放”是指人与环境融为一体，我们从巴克斯特和江本胜等人的研究也了解到，人与万物之间息息相通；“巨”意味着构成系统的成分非常多，“复杂”是指组成该系统的要素的种类非常多，而他们之间的相互作用也是多种多样的。⁶⁶³

在第四章我们提到，现代生物学体系采用了“还原论”（Reductionism）思想，将复杂系统解释为其各部分的总和，试图根据生化过程和分子过程来解释所有生物现象。

人体科学的基本观点与还原论指导下的人体生理学的基本观点不同。人体科学特别强调意识的重要性，而人们对意识的了解，迄今为止还知之甚浅。人的意识除了醒觉态、睡眠态，还有人体功能态，这把人体科学与一般的生物科学区分开来。当然，人体科学也绝不限于人体特异功能的研究。

人体科学可以扩大到量子世界以至更微观的领域以及宇宙时空与更宏观的天穹，包括了传统中医的天人合一理论。人体科学可以是现代生理学、心理学、神经学、中国传统医学以及修炼等相关领域的综合。

钱学森提出，当一个新科学刚开始处于“知其然不知其所以然”的阶段，可以由整理材料入手，建立“唯象科学”，一旦知其所以然就会引发科学革命，会改变现代科学体系，影响深远。

在1980年2月，上海召开了第一届人体特异功能科学讨论会。来自全国八个省的高等院校科研院所、新闻出版社共计七十多位干部参加了会议，观看者达两千余人。会上14名特异功能人士做了10场特异功能测试，平均每人做了一百多次测试、成功率在80%左右。多家报导不但肯定了耳朵可以识字、透视功能的真实性，而且称这个领域无疑是一个具有广阔前景的创新性的研究领域，将会给生物学、生理学、医学、物理学、生物物理学等许多领域提出全新的课题。⁶⁶⁴

钱学森曾说：“在近十年多来，我们整个这个概念，对于人的概念，受到了人体特异功能的冲击。因为有了冲击，所以我们才觉悟过来了，原来书本上的学校中教的大大的不够用。我们扩大了思路，终于看到了人体是一个开放的复杂巨系统，那我们回过头来想，我们之所以有这样子一个新的观点，我们要感谢人体特异功能，因为是人体特异功能给我们的启发，开动了我们的脑筋。”

1981年5月，第二届人体特异功能科学讨论会在重庆市召开。参加会议的有来自全国29个省市自治区106个高等院校和科研单位的三百多名代表，收到论文147篇。会上交流的论文，不仅有基础研究成果，还有开发应用成果。利用透视功能在医疗诊断中做了一定的尝试。在中国地质、城建、文物、考古、公安、仿生等领域，也都取得了进展。

钱学森教授曾经说：“人体科学是科学的珠穆朗玛峰，但也许今天的探索者们，在有生之年不会攀到它的峰顶，很多的人就已经永远地留在了这条攀登的路上。那么在这个峰顶上究竟有些什么呢？”

钱学森认为，真正吸引我们、沿着这条曲折而又艰险道路去探索的原因是——这可能导致一场21世纪的新的科学革命。也许是比20世纪初的量子力学、相对论更大的科学革命！这些事情是要震撼世界的，会招来第二次文艺复兴，是人类历史的再一次飞跃。

1986年5月，中国人体科学学会第一届全国学术年会在北京举行，来自全国25个省市自治区的二百多名代表参加了会议，人体科学研究会正式成立。钱学森任荣誉理事长，张震寰任理事长。

会议上《中国人体科学》期刊主编朱润龙教授宣读了一篇题为“中国的人体特异功能研究”的论文，详尽地总结了自1979年以来中国人体特异功能的科学实验证据，描述了人体透视、地下水源和地下石油矿藏透视、心灵感应、遗留资讯辨识、意念移动物体、生物体内移物、对断裂物质的修复、催发种子、催发花蕊等等特异功能实际应用的成果。⁶⁶⁵

1989年11月，中国人体科学学会第二届全国学术会议在北京召开，来自全国各地的代表和应邀的日本、美国代表共有233人出席了会议。张震寰在开幕词中回顾了自第一届学术年会以来的三年，北京大学、四川大学、北京师范学院等单位，已开设了特异功能研究的选修课。北京大学、四川大学、上海交通大学、北京师范学院、北京理工大学等，陆续成立了人体科学研究室。有些研究获得国家自然科学基金的资助。