吴国彦深知自己身体病弱，难望有生育的可能。为了使吴家后嗣有人，他希望父亲再生一个儿子，便和母亲商量。母亲把吴国彦的想法，告诉吴次鲁，吴次鲁却说：“我们家穷，有一个儿子足矣，不需多养。”

可是吴国彦却和母亲，暗自变卖掉家中的财物，为其父吴次鲁买来一妾。

在把那个女子迎進家门以后，鲁家才知道她已患有不治之症。

这时，如果吴次鲁及时将这个妾，改卖给别人，还可以收回一部分钱。吴国彦母子二人，已和媒人商量好了：要这样办。

可是，吴次鲁知道以后，不同意这样做，说：“我既已被别人所误，怎能再累及他人?并且，此妾留在我们家，还可能有条生路。她一出我家，将难以活命。我们难道能为这几个钱，而不顾及一条性命?”于是便将妾留了下来，并将实情告诉买者，向买方退了钱。

后来，这个妾，在吴家得到良好的待遇和治疗，竟大病痊愈，恢复了正常。吴家因此而温馨吉和。

古人讲：“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”诚乎其言！

二、和睦乡邻

赵清献(即赵忭)家在三衢，住宅狭窄。侄子出厚资，买下了邻居的房子。

赵抃听说后，很不高兴地说：“我与邻家老翁三世为邻，交往很深，怎能忍心让他迁往他处呢?”便立即让人将老翁接回原居，并不让他送还卖房钱。

三、平等待人

南北朝时南陈人阴铿，曾任晋陵太守、员外散骑常侍。有文采。他与客宾在宴会上开怀畅饮时，看到一个举壶倒酒的侍者走到自己面前，他急忙站了起来，双手举杯向仆侍敬酒。

众人都笑阴铿此举，有失身份，阴铿却反驳道：“我们整日饮酒作乐，而为我们服务的仆人，却不知酒是何味。这太不合情理了!”

后来，在侯景之乱（南北朝时，南梁将领候景发起的叛乱）时，阴铿被叛军俘虏。而从叛军中救出阴铿的人，正是那位受阴铿敬酒的仆人。

四、刘师文不要嫁妆

刘师文，浙江明州人，被成都杨家招为女婿，但在岳父去世数年后，才结婚。不久，他打算迁往明州老家。

一天早上，他的妻子和哥哥商量家产之事，脸上布满愁云。刘师文见后，忙问何故，妻子告诉他：“根据家父的遗言，应该给您我二千缗钱，作为置办嫁妆的钱。但这些年来，家境日衰，拿出家中一半物品前去变卖，仅得钱一千缗，我和哥哥正在签订券书。”

刘师文说：“怎能因招婿让人变卖房产呢？”当即将券书烧毁，携妻同返故乡。

现在有的人嫌贫爱富，如出不起嫁妆的，就不答应婚事；或为了钱财，丈人与女婿大闹于公堂。这些人，能与刘师文同日而语吗?

五、 只为救人不贪财

一天傍晚，魏子都正在走路时，见到一个书生，因为心口痛，跌倒在路旁。

他赶快下马来救书生，但书生很快就死了。

魏子都查点了书生所带的东西，有一卷书和十块黄金，他将其中的两块黄金卖掉，用得到的钱，来给书生办丧事。然后，把余下的黄金，当作枕头，垫在书生脑下，将书放在书生的身旁。妥善的埋葬了他。

过了数年，有人为书生的下落，来询问魏子都，魏子都连忙将他引到书生墓旁。打开一看，当年魏子都给他随葬的金子和书，全都在里边。

六、故人之女，不忍以为妾

元代人沈仲说（名人），已经四十岁了，还没有孩子。他的妻子为他买来一位很漂亮的妾，来到家中一询问，才知是范复初的女儿，因父亲去世，家中贫困，母亲不得已，才将她卖了。

沈仲说听后，不由落下热泪，他对妻子说：“他父亲范复初，是吴中（今江苏吴县一带）名人，也是我的朋友，我怎么能忍心让她为妾呢?”随即派人，将这位女子的母亲请来，让她为女儿选择夫婿，并且为她的女儿，准备了嫁妆。妥善安排了她们母女的生活。

（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）